Bilendam, Issıza dam, Biz/Nos İnşası: BİZ Brütüz! Sezarın Hakkı Sezara (Bıçakları Hazırlayın) — Işık Barış Fidaner

Bilen adam deyiminden türeyen Bilendam terimi iki şekilde okunabilir:

1) Bil endam! Bu okunuş ‘güzeller bilmelidir’ veya ‘güzellik bilinmelidir’ veya ‘güzellik bilgi verir’ diye duyulabilir.

2) Bilen dam! Bu okunuş da ‘bilenler çatısı altına davet’ veya ‘bilen bayan’ [1] veya ‘bilen hanımefendi’ diye duyulabilir.

Ego inşası öne çıkan erkeksi Bilen adam kendi benliğini yalıtarak Bilen ada’m gibi okunabilirken (Issız ada’m rolüne girerken) kadınsı Bilendam bilgileri sanal bir bizlik etrafında kurgulayan bir çatı oluşturmaktadır.

Bilen adamdaki bölünmez benlik yerine Bilendamda bölünmez bizlik vardır. Dolayısıyla Üstben/Superego‘dan ziyade Üstbiz/Supernos kurgulamaktadır Bilendam, Ben/Ego inşası yerine Biz/Nos inşası yapmaktadır [2].

Bilen adam eğer yalnızlaşan bir Issız adamsa, Bilendam da onu kendi himayesine çağıran Issıza damdır.

Nos inşası teknik olarak Ego inşasından daha ileridir çünkü Ayna evresine takılıp kalmak yerine Duvar evresine geçmiştir. Ünlü efsanedeki gölü öylece seyredekalan Narkissos yerine seyredilen gölü eliyle dalgalandıran Ekho olmuştur. Görsel sınırlara bağlı kalmayıp işitsel sınırları algılayabilir. Söylemlere dalarak yarasalık edebilir [3].

Fakat bütün bu ‘avantaj’larına rağmen Bilendam bir Biz Çatısı olmanın ötesine geçemez ve ‘biz endamlılar…’ altmetninden kendini sıyıramaz. Böylece her devrin modası olan ‘güzel güzel inkar etmek’ lanetine garkolur [4].

Nos inşasına özgü inkarcılık üç adımda özetlenir [5]:

A) BİZ Brütüz! ‘Biz’ zamirimin çağrısını duymayanları tanımam, ikrar etmem.

B) Sezarın Hakkı Sezara! ‘Biz’ adına her kavramı ait olduğu yere iade ederim.

C) (Bıçakları Hazırlayın) Ama ‘siz’ açısından inkarıma inkar katmış olurum.

Işık Barış Fidaner doktoralı (Boğaziçi Üniversitesi) bir bilgisayar bilimcidir. Yersiz Şeyler‘in Admini, Žižekian Analysis’in Editörü, Görce Yazıları‘nın Küratörüdür. Twitter: @BarisFidaner

Notlar:

[1] Bkz “Ören Beyan”

[2] Bkz “Duvar Evresi ve Üstbiz/Supernos: Biz Ruhlar Daha Daha Nasılız?”

[3] Bkz “Ego, Ekosit (Çevrekırım) Öncesinde Ekhosittir (Yankıkırım)”, “Yarasalık Etmek Ne Menemdir?” Thomas Nagel

[4] Bkz “Her Devrin Modası: Bön Modların Bön Vavieninde Bön Sinsilerin Bön Apatisi!”, “Beşli Medeniyet Saçmantığı: Narenciye Serabı Hulusinatif Suratlar Taksimatında: Size Vurana Öbür Yanağınızı Dönün”

[5] Bkz “Plüton Kova’ya geçiyor: Id-Entity Poly-Tickle Co-Erectness ve Bön Vivantlığın Nefis Egzorsizi”, “Sezarın Hakkı: Perhizyen Brokoli Çorabı ve Bulancı Çok Lahana Çorbası” (fıkra), “Telekomik Taahhüt Canavarı veya Bir Anarşistin Kaza Eseri Dahi Anlamındaki De’yi Bitişik Yazması: Sen de mi brütsün? Hayır! BİZ brütüz!” (fıkra), “İnkârcı Katlanma ve İkrar Zarı: Baş-kası, Ar-kası, Hır-kası” (1) (2), “Samimiyet (Senbiz) ve Tanımazlık (Bensiz)”, “Sen siz olmaz! Sen siz olmaz!”

İmge kaynağı.

nosnormal