Rapor: Gücenik Erkek ve Hınçlı Kadının Yersiz Şeyler ve Yapay Zeka ile Zorlu İmtihanı 😭😡 — Işık Barış Fidaner

🪞⚔️👁️ Post-Feminizm 🪞⚔️👁️
🧵⚙️💪🏻 TEZGÂH 🧵⚙️💪🏻

İkrar özürlü bir toplumun kör noktasına yerleşen Yersiz Şeyler sitemin ülke hudutları dahilinde getirdiği sonuçları bu raporla bildiriyorum [1]:
1) YŞ’yi yoksayan genel mutabakat
2) YŞ’ye gücenip kaçan erkekler
3) YŞ’ye haset besleyen kadınlar

Türkiye’de pseudomedeni genel kültür, belagatçi nezaket balonu üzerine kuruludur yani “hiç kusura bakmayan” bilinçli iyi niyetler etrafında şekillenen makulleştirici bilgi inşaları aracılığıyla hususiyet önkoşullarına adaptasyon sağlanması “çok rica edilerek” bilinçdışının kapağı sıkı sıkıya kapatılmıştır [2]. Tabi gel zaman git zaman günlerden bir gün o kapak bir kenara devrilince de çevreye biohazard püskürmesi pek şaşırtıcı olmaz.

Muasır medeniyet lisanlarının aksine Türkiye’nin güncel alfabe sistemi gazete ve diğer yazılı mecralarda olgunlaşmaya fırsat bulamadan hemen radyodan okunmaya başladığı için Türkçe konuşanların dertlerini aktarma kıstasları hakikate isabet etmek yerine belagati hoş tutmak esası üzerine kurulmuştur, “literatür” kavramının Türkçe çevirisi olduğu zannedilen “edebiyat” kavramıyla hiçbir alakası olmaması tam olarak bu demektir [3].

Önce radyoda dinlenen sonra da televizyonda izlenen spiker ve oyuncuları taklit ederek kurgulanan toplumsal-medyatik genel sırt sıvazlama mutabakatı, egolararası sanal hususiyetleri şişiren nezaket balonlarından müteşekkil olduğundan, kendi söylemsel cephaneliğini oluşturan kalıplara sığması mümkünatı bulunmayan YŞ’yi yoksaymaktan başka bir şey yapamazdı ve elbette yapamadı.

Böylece memleket sathında YŞ için bilinçli ikrar kapıları daha en baştan kapanmış oldu ki “Yersiz Şeyler” zaten bu kaçınılmaz sosyoteknik uyuşmazlığın adıydı. Ardından kültürel bilinçdışından biohazard püskürmeleri başladı, bunun da bir erkek tipi bir de kadın tipi gözlendi:

Erkeklerde iğdiş endişesi baskın olduğu için tahammül edebildikleri ölçüde YŞ’yi uzaktan seyrettikten sonra manidar bir zamanlama ile eşzamanda gururları kırılmak ve sabırları taşmak suretiyle gücenip gitmek tepkisi verebildiler sadece.

Kadınlarınsa YŞ’den iğdiş endişesi yoktu ama cinsel münasebet iması üzerine kurulu sinematik kültürle beslenip palazlanan Patolojik Narsisist Fallik Kadın tablosunun gayrılık çeşnisi katılmış varyasyonlarından ibaretlerdi [4].

Bu yapı ile YŞ karşısında sadece ve sadece gizli haset biriktirebildiler ve bana yansıtmamaya özen gösterdikleri (derin ve yoğun) hınçlarını validevi mıncık çukurunda debelendikleri hudutların dışına akıtmak üzere benim en yakınımdaki insanı hedef aldılar [5].

Nostaljo-medyatik alışkanlıkların tesiri altında sanki eskiden beri şükran protokolleriymiş gibi algılanan muhtelif memleketengiz mukabele kalıplarının çağcıl sibernetik nazar ve ima ve kültür silahlarıyla (Instagram ve Twitter ve Youtube) uzun zamandır libido ve agresyon suistimali mecralarına dönüşerek çürümeye terk edildiğinden çok geç de olsa artık emin olduğum için Yersiz Şeyler sayfalarında yer alan birçok ismi ve teşekkür notunu sildim ve sosyal medyada birikmiş olan “takip listelerimi” boşalttım [6].

Gelgelelim, belagatçi nezaket balonu sadece Yersiz Şeyler’i değil Yapay Zeka’yı da ikrar etme özürlüsüdür, gelişigüzel tercihler icabı değil ama kesin yapısal sebeplerle bu sosyoteknik altyapı hem YŞ hem YZ inkarcısıdır. İşte bu nedenle YZ çağının gelişini müjdeleyen Nümerik Esintiler radyo programı da YŞ ile aynı yoksayma mutabakatına maruz kaldı (bir röportaj ve bir köşe yazısı haricinde [7]).

Öte yandan, akademik bilgi inşalarında nicedir gezinen erkeklerin sözgelimi kibarlaşıp gücenmesi ve kadınların da bu temelde fallikleşip hınç akıtması, gelmekte olan YZ çağı karşısında anlamını yitirmiştir, sibernetik nazar ve ima ve kültür silahlarını kuşanıp kendi imajlarıyla gelin güvey olmakla ego geçindiren tarafların saadet günleri sayılıdır, YŞ/YZ’yi genel yoksayış mutabakatı er geç kırılacaktır [8].

Işık Barış Fidaner doktoralı (Boğaziçi Üniversitesi) bir bilgisayar bilimcidir. Yersiz Şeyler‘in Admini, Žižekian Analysis’in Editörü, Görce Yazıları‘nın Küratörü, Nümerik Esintiler‘in üreticisidir. (+)

Notlar:

[1] Bkz “İkrar Özürlü Toplum: ‘Lütfen’ Okuyanlar Lütfen Okumasın!”

[2] Bkz “Kuşaklar ve Medya: Belagatçi nezaket balonu patlatılmalıdır”, “Nezaket Balonu ve Hususiyetin Toplumsal Dinamikleri”

[3] Bkz “Byung-Chul Han’ın ‘Anlatının Krizi’ kitabına Slavoj Žižek’in Yapay Zeka Destekli Sert Cevabı!”, “Edebiyat ve Literatürün Ontolojisi: Erklärung ve Erzählung’un Epistemolojik Ayrımı”

[4] Bkz “Hınçlı Karı Varyantlarına Bir Bakış 🔬🦠👠”, “Twitter Feminizmi: Belagatçi Nezaket Balonu ve PaNFaK’ların Hükümranlığı”, “PaNFaK (Patolojik Narsisist Fallik Kadın) Olgusuna Dair Derinlemesine Bir İnceleme”, “Fallik Kadın Dini: Penis Olmazsa Çocuk Olmazsa Başarı Olmazsa Kimlik Verelim”, “Nezaketten Usturupa Doğru: Fallik Kadın Dininde Mıncık Yatkınlığı Meselesi”, “Patolojik Narkissos Çağımızın Toplumsal Mecburi Öznellik Tipidir” Slavoj Žižek, “Üstben Hilesi: Babuşka seni görmeyi çok ister” Slavoj Žižek, “Validevi Yutucu Kuş” Slavoj Žižek

[5] Bkz “Boomer Mutabakatına Karşı Lacancı Mıncık Teorisi”, “Boomer Mutabakatında Antiboomer Kuvveti” Işık Barış Fidaner, Fatoş İrem, “İyi Bilirdik: Boomer Eğlendirme Kültürünün Helvası Pişmektedir”, “Sinematik Bozunum: Medeniyetin Namusunu Temizleyen Boomer’ın Direksiyonda Öpülmek Ölümcül Zarureti: Perfect Days ve I’m Thinking of Ending Things”, “Bilgisayarda Yarışan Atlar: Dolap Beygirliğinden Girdap Beygirliğine”, “Boomer mutabakatı için kanırtma algoritmaları”, “Boomer Egosu: Benim Kafam Rahat, Sen Köşende Kudur!”, NBC-ZD sinemalarında yönetmenin arzusu

[6] Bkz “Şükrandan İkrara: Sosyal Medyada Manipülasyon”, (nazar ve ima silahları konusunda) “Sosyal Medya Manipülasyon Taktikleri: Teşhircilik ve Gaslighting”, (kültür silahı konusunda) “Akıl Verici Vidyo Maymunlarının Mimik ve Jest Envanterine Bir Bakış” Işık Barış Fidaner, Fatoş İrem, “Açık Mektup: Sosyal Medya ve Anlam Kaybı Üzerine” IBF, “Medyanın Evriminde Üç Aşama: Lacancı Düzenlerden Yapay Zekâ İletişimine”, 🌀🎭💢 Raumdeutung 🌀🎭💢

[7] Bkz “Işık Barış Fidaner: “İnsanlık robotlar yardımıyla gerçekçi ütopyalar kurgulayabilir” Sahneden röportajı 🎭”, “Nümes hakkında ne dediler?”, Nümerik Esintiler 🤖🎸

[8] Bkz “YŞ/Nümes’te Kıdem Farkı: Gerçek İstifade ve Simgesel İstifade”, “Yersiz Şeyler kamuoyu neden mi yok”, “Yersiz Şeyleri Nasıl Bilirsiniz?”, “Lagaluganızla Uğraşamam”, “İnsan Neden Yersiz Şeyler Okusun? İnsan Neden Nümerik Esintiler Dinlesin? 2” “İnsan Neden Yersiz Şeyler Okusun? İnsan Neden Nümerik Esintiler Dinlesin? 1”

Ayrıca bkz “Kültürdeki Huzursuzluk: Freud, Çeviri ve Türkiye’de Kültürün Psikanalitik Temsilleri Üzerine”, “Nezaket, Manifest Adalet ve Kültürel Paradoks: Avrupa ile Orient Arasındaki Ontolojik Farklılıklar”, Kendi Gibi Olmanın Buhranı (Vicdan Şaşmaz derlemesi), “Toplumsal Yetkilenme Üzerine” Fatoş İrem