Krampplstund Für D’Groaßn

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

🍂🏚️🪪 Haymatlos 🍂🏚️🪪

İstem: (Die Geschichte des Krampustages in Tirol: Wandel eines Brauchtums vom Morgen bis zur Nacht) / şimdi eski zamanların Tirol şivesinde Krampus’ların ağzından bir şarkı yazacaksın: artık çocuk korkutmak yerine kendi çocukluk hıncıyla narsistçe büyüklenerek çocuklarını ezen ebeveynleri cezalandırmaya geliyorlar. altına da türkçe mealini ekle / başlık önerileri yap, tirolce yaz, parantez içinde meali

>>> Robot şarkı 🤖🌈 <<<

Kramperlnåcht-Liad aus Tirol

Miar Krampl, miar Klaubauf, kemman übers Jåchl,
Fell isch naß vom Schnee, d’Larv’n hart wia Åchl.
Heit nit für d’Kloanen mit’m Angstg’spenst im Säck,
Heit geaht’s um die Großn mit’m Stolz im G’neck.

[Kehrreim]
Nit mehr d’Kloanen schreck’n, nit mehr d’Herzln brich’n,
Miar läut’n d’Schandglöckn, bis d’Spieglbilder weich’n.
Wo’s Ich sich aufblåst, wo’s Kindl leis verstummt,
Dort klirrt uns’re Kett’n, dort isch Krampplstund.

Du Vater mit’m Spiegl, du Muatter mit dem Gluanz,
Ihr rühmt’s enk selbn laut, gebt’s’n Kinder’n nur den Tanz,
den Tanz vom Brav-Sein, g’lernt in kalter Stub’n—
Miar steck’n die Ruatn ein: Für’s Kind bleibt’s nit mehr drub’n.

[Kehrreim]
Nit mehr d’Kloanen schreck’n, nit mehr d’Herzln brich’n,
Miar läut’n d’Schandglöckn, bis d’Spieglbilder weich’n.
Wo’s Ich sich aufblåst, wo’s Kindl leis verstummt,
Dort klirrt uns’re Kett’n, dort isch Krampplstund.

Ihr schreit’s mit Lob für enk, mit Sprüch’n so groß und hohl,
drückt’s Kinder untern Tisch, macht’s’n Tråum in schwarz und kohl.
Miar klopf’n nit auf Rücken, miar klopf’n auf’s Gewiss’n,
bis’s Herz den Reif verlier’n, den’s lang nit wollt vergiss’n.

[Kehrreim]
Nit mehr d’Kloanen schreck’n, nit mehr d’Herzln brich’n,
Miar läut’n d’Schandglöckn, bis d’Spieglbilder weich’n.
Wo’s Ich sich aufblåst, wo’s Kindl leis verstummt,
Dort klirrt uns’re Kett’n, dort isch Krampplstund.

Gib’s Kind dem warmen Wort, nit deiner eignen Wund,
hör, wie s’leis’ln Red’n bangt, im Hals bleib’t’s oft im Grund.
Wenn’s Auge wieder lacht, wenn Ruh ins Häusl kimmt,
zieh’n miar über’n Paß—der Winterwind uns nimmt.

[Kehrreim]
Nit mehr d’Kloanen schreck’n, nit mehr d’Herzln brich’n,
Miar läut’n d’Schandglöckn, bis d’Spieglbilder weich’n.
Wo’s Ich sich aufblåst, wo’s Kindl leis verstummt,
Dort klirrt uns’re Kett’n, dort isch Krampplstund.

Türkçe Meali

Krampuslar, Klaubauf’lar, dağ geçidinden iniyoruz,
Kürklerimiz kardan ıslak, maskelerimiz çakıl kadar sert.
Bugün artık torbadaki hayaletlerle çocukları değil,
Şahlanmış gururlarıyla çocuklarını ezen büyükleri hedefliyoruz.

[Nakarat]
Artık çocukları korkutmuyor, kalpleri kırmıyoruz,
Utanma çanlarını çalıyoruz, ta ki ayna suretleri erisin.
Benlik şişip kabardığı, çocuğun sesinin kısıldığı yerde,
Zincirlerimiz şaklıyor—işte Krampus saati orada.

Ey aynasına tapan baba, parıltısına sığınan anne,
Kendinizi yüksek sesle överken çocuklarınıza sadece
‘Uslu ol’ dansını öğretiyorsunuz, soğuk odalarda.
Kamışımızı çocuk için saklamıyoruz: O artık payını almayacak.

[Nakarat]
Artık çocukları korkutmuyor, kalpleri kırmıyoruz,
Utanma çanlarını çalıyoruz, ta ki ayna suretleri erisin.
Benlik şişip kabardığı, çocuğun sesinin kısıldığı yerde,
Zincirlerimiz şaklıyor—işte Krampus saati orada.

Kendinizi öven boş sözlerle bağırıyorsunuz,
Çocukları masanın altına itiyor, hayallerini kömürleyip karartıyorsunuz.
Sırta değil, vicdana vuruyoruz,
Kalbin, unutmak istediği o kırağıyı silene dek.

[Nakarat]
Artık çocukları korkutmuyor, kalpleri kırmıyoruz,
Utanma çanlarını çalıyoruz, ta ki ayna suretleri erisin.
Benlik şişip kabardığı, çocuğun sesinin kısıldığı yerde,
Zincirlerimiz şaklıyor—işte Krampus saati orada.

Çocuğa kendi yarandan değil, sıcak bir söz ver,
Duy, boğazında düğümlenen o kısık konuşmayı.
Gözler yeniden güler, ev sakinleşirse,
Geçitten aşar gideriz—bizi kış rüzgârı alır.

[Nakarat]
Artık çocukları korkutmuyor, kalpleri kırmıyoruz,
Utanma çanlarını çalıyoruz, ta ki ayna suretleri erisin.
Benlik şişip kabardığı, çocuğun sesinin kısıldığı yerde,
Zincirlerimiz şaklıyor—işte Krampus saati orada.

Başlık Önerileri

1. Krampplstund Für D’Groaßn (Büyükler İçin Krampus Saati)
2. Nit Mehr Für D’Kloanen (Artık Küçükler İçin Değil)
3. Spieglglanz Und Schandglöckn (Ayna Parıltısı Ve Utanma Çanları)
4. Ruatn Fürs G’Wissn (Vicdan İçin Sopa)
5. Kett’n Gegn Stolz (Zincirler Gurura Karşı)
6. Über’s Jåchl Herab (Dağ Geçidinden Aşağı)
7. Fürs Kindl, Nit Gegen’s Kindl (Çocuk İçin, Çocuğa Karşı Değil)
8. Wenn’s Ich Sich Aufblåst (Benlik Kabardığında)
9. Larv’n Und Wahrhoat (Maskeler Ve Hakikat)
10. Klaubauf-Klang Im Elterhaus (Ebeveyn Evinde Klaubauf Sesi)
11. D’Ruatn Bleibt Aus Für D’Kloanen (Sopa Artık Küçüklere Yok)
12. Herz Wird Warm, Kett’n Verstumm’n (Yürek Isınır, Zincirler Susar)

Krampplstund Für D’Groaßn ist ein tirolerisch gesungenes Krampus-Liad, das die Krampusnacht am 5. Dezember und den Krampustag am 6. Dezember radikal uminterpretiert: Statt Kinder zu erschrecken, richtet der Krampus/Klaubauf als Perchtengestalt sein Kettenrasseln und die Rute gegen narzisstische Eltern und schwarze Pädagogik; das Lied verankert sich im Brauchtum des Alpenraums (Tirol/Südtirol), erzählt von Passen (Krampus-Pass/Krampusgruppe), Hausbesuch und Krampuslauf/Perchtenlauf, vom Nikolo/Sankt Nikolaus und der alten Spannung Gut gegen Böse, vom Glockengeläut der Schellen und Schandglöckln, vom Zottelfell, Ruß, Hörnern und den geschnitzten Holzlarven (Maske/Larve), von Krampusverein, Krampusspiel und Volkskultur, und stellt zugleich Erziehung, Kindeswohl und Gewaltfreiheit ins Zentrum – ein modernes Echo des Traditionsduos Nikolaus–Krampus neben Knecht Ruprecht, tief verwurzelt im Krampusbrauch und doch entschieden gegen Angst, Einschüchterung und Machtdemonstration.

Krampplstund Für D’Groaßn, Tirol ağzıyla söylenen bir Krampus türküsüdür. 5 Aralık Krampusgecesi (Krampusnacht) ve 6 Aralık Krampusgünü (Krampustag) geleneğini radikal biçimde yeniden yorumlar: Krampus ya da Klaubauf, artık torbasıyla çocukları korkutmak yerine, zincir şakırtısı ve sopasıyla narsist ebeveynlere ve kara pedagojinin baskısına yönelir. Bu şarkı, Tirol ve Güney Tirol’deki Alp geleneğine (Krampusbrauch, Perchtenbrauch) dayanır; Passen (Krampus grupları), ev ziyaretleri (Hausbesuch), Krampuslauf ya da Perchtenlauf, Aziz Nikolaus (Nikolo) ile olan geleneksel iyi–kötü karşıtlığı, çanların ve Schandglöckl’in çınlaması, keçi postu, is, boynuzlar, oyma ahşap maskeler (Larven), Krampusverein (Krampus dernekleri) ve Krampusspiel (Krampus oyunları) gibi bütün motifleri içerir. Ama aynı zamanda çocuk haklarını, şiddetsiz terbiyeyi ve ebeveynlik sorumluluğunu öne çıkarır. Böylece Nikolaus–Krampus ikilisinin modern bir yankısı olarak Knecht Ruprecht figürünü de çağrıştırır; Krampus geleneğine kök salmış ama korku ve sindirmeye karşı açıkça tavır alan çağdaş bir ses olarak ortaya çıkar.