Simgesel Makas — Işık Barış Fidaner

Saussure “işaret”i aşağıdaki resimle temsil eder, bu resim “ağaç” imleyeninin imlediği ağaca tayin edilmesini gösterir (Kaynak: “The Instance of the Letter in the Unconscious” Jacques Lacan):

Lacan bu temsile “sorunlu” ve “hatalı” der. Onun yerine aşağıdaki resmi sunarak (farklılığı getiren) imleyenin önceliğini öne sürer:

“Bay – Bayan” gibi imleyen çiftleri simgesel makas işlevi görür. Anlamdışını keserek anlam üretir. Ben buna üst dildışı diyorum.

Bu gönderide Žižekian Analysis’de ürettiğim üst dildışını özetlemek için ele aldığım imleyen çiftlerini listeliyorum.

---

Büyük Öteki – Ötekinin Ötekisi

Doğa – Tanrı

İğdiş – Jouissance

Lüzum – Keyfiyet

Esas-İmleyen – a nesnesi

Simgesel Dikiş – Gerçek Dikiş

Yetkilenme – Bedenlenme

İrade – Sistem

Arzu – Arıza

Sınıf – Öbek

Yabancılaşma – Ayrılma

Simgesel Eksiklik – Gerçek Eksiklik

Simgesel Yetkilenme – Gerçek Yetkilenme

İmgesel Bedenlenme – Gerçek Bedenlenme

Bedensiz Yetki (Tanrı) – Yetkisiz Beden (Canavar)

Fetiş – Semptom

Fetişçi “Kavrayış” – Semptomatik Kavrayış

Simgesel Yas – Gerçek Yas

Dekripsiyon – Deşifreleme

İşe Yarar – İşe Yaramaz

Enerji – Entropi

Uzamsal – Bileşimsel

Emek-Gücü – Angaje Emek-Gücü (Çaba)

Simgesel Angajman – Gerçek Angajman

Simgesel Değerlenme – Gerçek Değerlenme

İnkarın İnkarı – Yadsımanın Yadsınması

Sahi – Fol

Arzu – Keyfiyet

İspat – Delil

Eril – Dişil

---

E-kitapçıklar