Şiron-Merkür kavuşumunda doğmak — Tina Rahimi

Kitaba girdikten sonra onlar acıtmaz ki, kalmaz ki. Yazının bir işlevi de bir şeyleri süpürmek, ikame etmek. (Marguerite Duras)

Şiron’un iletişim, düşünme, yazma, konuşma arketipiyle temas etmesi kelimelerle iyileşme, boşaltma ve ikame sağlayan bir alana işaret eder. Bütün zihinsel işlevler, acayip, dengesiz veya dile gelmez olana kapıları açmanın rengine boyanmıştır.

Yaralar dışavurumcu bir boyut kazanabilir, kelimeler yaralama/iyileştirme araçları olarak ele alınabilir. Şiron-Merkür kavuşumunda doğan bir kişi yazılı ve sözlü dillere doğuştan duyarlı olabilir, dolayısıyla iletişimi anlam iletme işlevinin ötesinde iyileşip bütünleşmenin yoluymuş gibi algılayabilir.

Yazı yazmak, geleneksel bağlamından kopmuş uyumsuz öğeleri hükümtanımaz bir tarzda ve eşi benzeri görülmemiş şekillerde birbirine yapıştıran bir çalışmadır çoğu zaman. Dildeki geleneksel örümcek ağlarını süpüren Şiron-Merkür kişisi hazırladığı boş tuvale kendi yeni kavramlarını sıçratarak taze ama sarsıcı bir tarzda anlamlar iletebilecektir. Sözdizimi ufalanabilir ve elde kalan parçacıklar olağandışı, elverişsiz veya tuhaf şekillerde birbirine yamanabilir, hatta bu yaklaşım yeni bir estetik standart bile olabilir.

Şironik “Frankeştayn” karakterini yaratan Mary Shelley’nin doğum haritasında Şiron kuvvetliydi ve Merkür’e kavuşmuştu. Shelley şöyle dedi: “Tevazuyla ikrar etmeliyiz ki icatlar boşluktan yaratılmaz, kaostan yaratılır.”

Etimolojik anlamda “kaos” kelimesi “gepgeniş açılan uçurum” demektir. Benzer şekilde Şiron’un Yunanca etimolojisi de “cerrah”tan gelir, yani kesip açan kişiden (iyileştirmek için). Böylece Mary Shelley’nin mucitliği neden kaotik bölgeleri kavrayıp yeniden düzenlemeye bağladığı sezilir ve anlaşılır: Ona kalırsa yeni bir kavramın bütünleşmesi ancak korkusuzca kaos “uçurumuna” yaklaşması sayesinde mümkündü, orası temiz ve düzenli şeylerden kopuk “gepgeniş, apaçık” bölgeydi. Açık “yara”nın pürüzlü kenarlarını onarmak için, yarayı “iyileştirmek” (temiz ve düzenli dünyanın sakinlerine sunulabilecek bir hale sokmak) için oraya gelirsiniz.

Sökükleri dikmenin yanısıra Şiron aşmanın ve köprülemenin çeşitli şekillerini de temsil edebilir.

Matematikte Fields madalyası kazanan ilk kadın olan Meryem Mirzahani, Şiron-Merkür kavuşumunda doğmuştu. Mirzahani şöyle dedi: “İnsanların farklı alanlar arasına çektiği sanal hudut çizgilerini aşmayı seviyorum. Çok ferahlatıcı oluyor.”

Dünya algıları Şironik uçurumun rengine boyanan insanlar “gepgenişlik” çağrısına (bilinen hudutları aşıp kaos yoluyla el/dil yordamıyla bilgiye er(iş)me davetine) uymaya daha yatkındır, bu çalışmalar onlar için ne kadar elverişsiz sonuçlar doğurursa doğursun.

Tabi Şiron kavuşumlarında kimi yaşantılar acılara ve yaralara da temas edebilir: Şiron-Merkür kişisinin karşı tarafa anlam iletme çabaları tuhaflaşabilir, sürekli yanlış anlaşılma hislerine veya başkalarını hiç anlamama hislerine veya bulunduğu çevreden kopma ve yabancılaşma hislerine yol açabilir. Şironik yara evrimsel bir amaca hizmet ettiği için, kaza eseri olmayıp tasarımın bir parçası olduğu için, Şiron-Merkür kavuşumunda doğan kişi garip bölgelere meyleden veya utandıran sorular yönelten kendi zihinsel işlevlerine (ve başkalarının zihinsel işlevlerine de) empatiyle yaklaşmalıdır.

Şiron-Merkür ruhta nasıl işlerse işlesin, bu kavuşumda doğan kişi iletişimsel ve bilişsel süreçlere duyarlılık gösterecektir, bu konuda yetenekler geliştirecektir, hareketli ve çevik olacaktır, zeka ve yetkinlik kazanacaktır. İnsan ne kadar yaşlanırsa yaşlansın bu konuda yapılan tartışmalar hassasiyetinden hiçbirşey kaybetmez.

(kaynak)

Türkçesi: Işık Barış Fidaner

Bkz “Doğmak: Sekiz Astrolojik Enstantane”

Senin bu yaranın devası nedir? Yaradeva
Senin bu davanın yararı nedir? Yarardava
Şiron, Kayron, Kairos
Kayroloji, Kayroanaliz
Kaya, Kaypak, Kaygı, Kayıp
Kaydırak, Kaytarma
Kayınvalidasyon
Kaynak, Kaymak