(öncesi: Neon Genesis Evangelion 4: Kirpi İkilemi)
Üstlendiği role yabancılaşan Shinji açısından Eva savaş kazandıran bir fallustur. İlk dört bölümde kabaca bu yaklaşımın gelgitleri sahnelenir, beşinci bölümde ise Rei’nin açısından bakarız ve Eva’nın aslında Nam-ı Pir yoluyla işlediği anlaşılır.
Shinji’nin yabancılaşması başkalarının çizdiği sınırhatlarından geri sıçrıyordu. Nam-ı Pir yoluyla fallustan ayrılan Rei’nin işiyse bizzat o sınırhattını çizmektir. İlk bölümde ‘feleğin erkeğe gülüşü’yle perdelenen dişil imkansızlığı yaşamaktır.
İşte ekranda belirip krizleri tetikleyen ‘BORDER-LINE’ ibaresi bu anlama gelir. Gendo Ikari kayıtsız Nam-ı Pir rolüyle yetinmeyip Rei’nin yardımına da koşar. Yine de esas rolü ‘çatlak gözlüğüyle’ simgelenen Nam-ı Pir payandası olmaktır.
Eril Shinji ikircikli ve kaçınganca da olsa arzu nesnesi Misato’yla yolunu bulur. Dişil Rei’nin öyle bir lüksü olmayınca Ötekinin eksikliğinin imleyenine tutunur. Bunun pratik karşılığı Nam-ı Pir’e gerçeklik ilkesi olarak sıkı sıkıya tutunmaktır.
Sonuç olarak Nam-ı Pir’in kayıtsızlığı Rei’nin kişilik yapısını cinsiyetsizleştirir. ‘Çatlak gözlük’ emniyetteyse çıplaklığı ve çamaşırlarını saklamaya gerek kalmaz. Sadece Gendo Ikari’ye gülümser, düşlemden soğumuştur, histriyonikleşmiştir [1].
(sonrası: Neon Genesis Evangelion 6: Tokyo-3’te Kritik Muharebe)
Işık Barış Fidaner doktoralı (Boğaziçi Üniversitesi) bir bilgisayar bilimcidir. Yersiz Şeyler‘in Admini, Žižekian Analysis’in Editörü, Görce Yazıları‘nın Küratörüdür. Twitter: @BarisFidaner
Notlar:
[1] Bkz “Histerikleşme Semptomların Kabasını Alır, Histrionikleşme İnce Ayarını Yapar”






























Geri bildirim: Neon Genesis Evangelion 4: Kirpi İkilemi — Işık Barış Fidaner | YERSİZ ŞEYLER
Geri bildirim: Histrionik — derleme | YERSİZ ŞEYLER
Geri bildirim: Neon Genesis Evangelion 6: Tokyo-3’te Kritik Muharebe — Işık Barış Fidaner | YERSİZ ŞEYLER
Geri bildirim: Zalim Meleğin Tezi — derleme | YERSİZ ŞEYLER