Balanuye’de GVarsa ve GYiyorsa! — Işık Barış Fidaner

Çetin Balanuye ötesiz gerçekliği GVarsa terimiyle kodladı, açılımını da ‘Güçtendir ancak ve ancak Varsa’ diye tanımladı [1].

‘Öte yandan,’ aşkınlık sahiden bir yanılsamadan ibaret olsa dahi, o fantaziyi ancak katederek geride bırakabilirsiniz: O şeyi kavrayışınızla hazmetmelisiniz, ‘öte’yi ‘beri’ kılmalısınız (O şey: das Es, das Ding).

Freud’un sözüyle: Wo Es war soll Ich werden. Yani: O neredeyse Ben oraya varmalıyım. Buna göre GVarsa terimi GVarıyorsa veya GVaracaksa diye de okunabilir, hatta öyle okunmalıdır.

Güç ‘kuvveden fiile’ geçerse potansiyel enerji kinetik enerjiye dönüşecektir ama ‘ilk iş’ o potansiyel enerjiyi toplayıp elde tutabilmektir. Okçulukta asıl ustalık yayı çekebilmekle ilgilidir, serbest bırakıp oku fırlatmak ‘ikinci iş’tir [2]. Yani ‘güç olmanın güçlüğü’ dışarıdaki şeyleri içselleştirebilme yetisiyle ilgilidir.

Bu işi yap(tır)amazsanız ‘kendine göre içkinlik’ ama ‘başkasına göre aşkınlık’ olursunuz, yani isteseniz de istemeseniz de ‘halk gözünde’ o hiç sevmediğiniz aşkın statülerden birine sıkışıp kalırsınız, ‘halktan kopuk’ addedilirsiniz.

‘Halk’ tabi ki sanal bir varsayımdır ama ‘her aşkın şeyi içkin kılabilme yetisi’ne atıf yapan bir işleçtir aynı zamanda. Düşünsel eserlere doğal bir alışkanlıkla uygulanıveren ‘anlaşılır olmak’ önkoşulu işte budur.

O halde gelin GVarsa teorisine ‘halkçı bir açılım’ olarak GYiyorsa terimini ilave edelim: ‘Güç gelmez ancak ve ancak Yiyorsa’ (hazmettirebiliyorsa, kavratabiliyorsa, katettirebiliyorsa).

Böylece bir güç olarak güçlükleri ‘aşabilmek’ aşağıdaki önkoşula bağlanmış oldu:

GVarsa ve GYiyorsa!

(sonrası: Balanuye’de GVarsa-ASD ve GYiyorsa-ASDFGHJK)

G-Varsa [Güçtendir ancak ve ancak Varsa] teriminden yardım almıştım. İlk bakışta tuhaf çağrışımlara gebe bu yaklaşım, “içkincilik” ilkesinden ödün vermek istemeyen gerçekçi bir felsefe açısından zorunlu bir uğraktır. (Çetin Balanuye)

>>> ĞVarsa (özel sayı) <<<

Işık Barış Fidaner doktoralı (Boğaziçi Üniversitesi) bir bilgisayar bilimcidir. Yersiz Şeyler‘in Admini, Žižekian Analysis’in Editörü, Görce Yazıları‘nın Küratörüdür. Twitter: @BarisFidaner

Notlar:

[1] Bkz Eleştirel Kültür söyleşisi, Terrabayt incelemesi

[2] Bkz “Gerçek ve Salbırak”, “Ego Çıkmazı ve Özneleşme”, “Hakikatetme, Hakikatlanma, Hakikatkı”