Teoloji: Duvarlı Pinpon — Işık Barış Fidaner

1-2 haftadır Ruşen Çakır Medyascope’ta alışılmadık İslam kişileri konuk ediyor.

Bu kişiler imamlığa soyunanlardan İslam’dan umudu kesenlere kadar uzanıyor.

Eliaçık’ın ‘sünni ateist’ diyeceği birisi ‘İşimiz Allah’a kaldıysa yanmışız’ diyebilir.

Ama ateizm sahiden de sünniliği düşürmez, şu iki söz arası tavır farkına bakın:

1) Aman tanrım neden böyle oldu!

2) Allah allah neden böyle oldu… [1]

Konuşan ateist bile olsa dili sürçerek katolik veya sünni olduğunu dışavurabilir.

‘Tanrı bilinçdışıdır’ (Lacan) ‘her muhatapta bir parça Tanrı bulunur’ demektir.

Bir sözü kimseye söylemediğinizde Tanrı’ya söylersiniz, buna ‘dua etmek’ denir.

Olası bütün muhataplarınızın türediği ‘sıfır noktası’nı oluşturur Tanrı kavramı.

Düşünün ki Teoloji/İlahiyat duvarla pinpon oynamak gibidir, gerçeğin sınırıdır.

Pinpon topunu ancak duvardan (Tanrı) sektirerek başkasına pas verebilirsiniz.

‘İşin Allah’a kalması’ budur. Ancak duvardan emin olunca duvarsız oynanabilir.

‘Duvarlı pinpon’ mümkün olmadığında hepimiz ‘duyarlı pinpon’a talim ederiz.

Yani bütün muhataplık arayışları yalvarış, yakarış ve acındırmaya dönüşür.

Işık Barış Fidaner doktoralı (Boğaziçi Üniversitesi) bir bilgisayar bilimcidir. Yersiz Şeyler‘in Admini, Žižekian Analysis’in Editörü, Görce Yazıları‘nın Küratörüdür. Twitter: @BarisFidaner

Notlar:

[1] Bkz “Üç ünlem: Oy Gottenyu! Oh my God! Allah allah!”, “Söz varsa Tanrı hipotezi direşir” Jacques Lacan, “Taş Düşebülü Ayı Çıkabülü Kıyamet Kopabülü”