Category Archives: Şey

Kor: Kızılçam Sinemasında Kötülüğü Simgelemek — Işık Barış Fidaner

NBC’nin Kış Uykusu günlüklerinde İklimler‘de İsa’nın sarfettiği sözle karşılaşılır:

“Tabii ki yok böyle bir şey / Tabii ki hayır” (link)

NBC’nin alter-ego’larından biri İsa (İklimler) bir diğeri Servet’tir (Üç Maymun).

Bir Zamanlar Anadolu’da filminde Muhtar’ın yanına Savcı alter-ego’su eklenir,

ZD’nin İtiraf filmindeki Harun “aldatarak intihar ettirme” temasını getirmiştir,

“Bir şey mi var / Ne gibi?” yinelemesi ve yabancı televizyon da Kor‘da yinelenir.

Okumaya devam et →

5 Yorum

Filed under Şey

Manzara Satıcısı: Kasaba’nın İnkar Ettiği İğdişi Masumiyet İkrar Eder — Işık Barış Fidaner

Büyük Öteki entropik bozunumu perdeleyip size iğdişi inkar ettiren arayüzdür.

1997’de çekilen Masumiyet (ZD) ve Kasaba‘da (NBC) büyük Öteki televizyondur.

Masumiyet‘te dokunulmazlığı vurgulanan TV etrafında hadiseler cereyan eder;

evde, otelde, gazinoda kıyamet kopsa da TV (büyük Öteki) bundan ırgalanmaz.

Okumaya devam et →

4 Yorum

Filed under Şey

Üç Maymun’da Siyasetçi Servet X’lere Fındık Yutturan Boomer Rolündedir — Işık Barış Fidaner

🧸🧴🔎 Non-Ofens Gestalt 🧸🧴🔎

İklimler telkinci Boomer’ın telkine yatkın X’e günahını yedirmesi üzerineydi [1].

Üç Maymun‘da ise telkinciliği artık siyasete dökmüş bir Boomer aynısını yapar:

Siyasetçi Servet kendi işlediği trafik suçunu X’leri temsilen şöförü Eyüp’e yükler.

Eyüp hapse girdikten sonra karısı Hacer de “fındık yutan X’ler” kervanına katılır.

Okumaya devam et →

11 Yorum

Filed under Şey

İklimler’de Yere Düşen Fındık Sahnesi Boomer’ın Kendi Günahını X’e Yedirmesidir — Işık Barış Fidaner

🧸🧴🔎 Non-Ofens Gestalt 🧸🧴🔎

İklimler‘de “İsa” rolünde Nuri Bilge Ceylan “Serap” diye bir kadının evine uğrar.

“Bayat” fındıkları beğenmez, havaya atıp ağzıyla tutarak “nimetle oyun oynar”.

İsabet ettiremeyince yere düşen fındığı (parapraksis) kadına yedirmeye çalışır.

Kadın erkeğin günahını üstlenmeyi reddedince de seks bahanesiyle üzerine atlar.

Uzun uğraşlar sonucunda günahını (kendi iğdiş müşkülatını) zorla ona yutturur.

Okumaya devam et →

15 Yorum

Filed under Şey

Neden Nuri Bilge Ceylan’ın kibarlığında Zeki Demirkubuz’un küfründen daha fazla agresyon hissediliyor? — Işık Barış Fidaner

Demirkubuz’un Masumiyet filmi önce çekildiği halde Kader filminin devamıdır.

Kader‘deki Bekir Masumiyet‘teki Bekir’in yapacağı kavgaya televizyonda rastlar.

Ekrandaki şiddeti gördükten sonra Bekir parklarda gezerek uzun uzun düşünür.

Sonunda şiddetin “tadına bakmaya” karar verir ve durup dururken kavga çıkarır.

Okumaya devam et →

9 Yorum

Filed under Şey

Plüton Kova’ya tekrar geçiyor: Bilgi İnşasında Mekanikleşme — Işık Barış Fidaner

21 Ocak 2024 günü Plüton ve Güneş beraberce Oğlak’tan Kova’ya geçecektir.

Plüton’un Kova’ya ilk geçişinde pandemik Zoom’culuğun biteceğini söyledim [1].

Şimdiki konu Plüton’un Kova’ya ikinci geçişinde belirecek mekanik idealizmdir.

Okumaya devam et →

7 Yorum

Filed under Şey

Bence NBC ~ BMC

Bana hep sordular sordular sordular. Ben ne dedim? Bence NBC.

Neden mi? İşte manzara, NBC.

Güzel manzara, edebi manzara, duyarlı manzara. Hem de buralı, diyaloglar üüüü…

Okumaya devam et →

7 Yorum

Filed under Şey

Komik Somutlama: Ciddi Dalga Geçmek Nedir? — Işık Barış Fidaner

Eleştirel kimlik inşalarını tanımlayan jest yanlışı süpürüp doğruya alan açmaktır.

Gülünçlüğe indirgenen soyutlukları süpürüp trajik somutlukları yerleştirmektir.

Bu işlemin teknik adları ‘reductio ad absurdum / olmayana ergi / abese irca’dır.

Olan şeylerin olmayan şeylerden kesin sınırlarla ayırt edilebileceğine inanmaktır.

Okumaya devam et →

17 Yorum

Filed under Şey

Düz mantığın boyunun ölçüsü — Işık Barış Fidaner

Bir dilde başvurulan atasözleri ve deyimler o dilin hem zekası hem de aptallığı hakkında fikir verir. Slavoj Žižek’e göre bu kalıplar dildeki bönlüğü kristalleştirir, çünkü onların kullanım amacı her olası badire karşısında ‘lafı gediğine oturtarak’ hikmetli bir izlenim uyandırabilmektir [1].

Mesela bir işi hızlandırarak başarıya ulaşırsanız ‘işleyen demir ışıldar’ diyebilirsiniz; ama başarısız kalırsanız da ‘acele işe şeytan karışır’ diyebilirsiniz. Her durumda atasözünün değişmeyen işlevi gerçek neticeye götüren somut etmenleri perdeleyen/gizemleyen bir bilgelik havası vermektir.

Okumaya devam et →

1 Yorum

Filed under Şey

Kayıp Kuşak ve Erbaba Turnusolu — Işık Barış Fidaner

🧵⚙️💪🏻 TEZGÂH 🧵⚙️💪🏻

Sigmund Freud Totem ve Tabu kitabında Urvater/Erbaba efsanesini anlatmıştır.

1970 doğumlu Cemal Dindar ve 1959 doğumlu Erdoğan Özmen iki psikiyatrdır.

Erbaba Cemal Dindar’a göre herkesi hipnotize edebilen süpergüçlere sahiptir.

Erdoğan Özmen’e göreyse Freud’un rüyasıdır, hayalidir, gerçekliği meçhuldür.

Okumaya devam et →

12 Yorum

Filed under Şey