Monthly Archives: Eylül 2021

Anlama Aykırıdır — çeviri derlemesi

AdsızYazılar tek tek linklerden ya da kitabın etiket sayfasından (Anlama Aykırıdır) okunabilir.

İçindekiler

— O da iyidir (Mourid Barghouti)

— İmkan Dolu Bir Hayat (The Dismemberment Plan)

— Sağlıklı sağduyunun okullu mantığı horgörmesi üzerine (G. W. F. Hegel)

— Bir Avrupa Manifestosu (Slavoj Žižek)

— ‘Kendi içimde yokum’ (Slavoj Žižek)

— Küresel Salgından Sonra Uykuya Geri Dönmemeliyiz (David Graeber)

— Boşbeleş işler: neden bunlar var ve neden sizde de bunlardan olabilir (Sean Illing David Graeber ile görüştü)

— Bitmiştir (Jacques Lacan)

— İmleyişin matematiksel formelleştirmesi anlama aykırıdır (Jacques Lacan)

— Nazar (Jacques Lacan)

— Miselyum (Jacques Lacan)

— Miselyum (Sigmund Freud)

— Rüyalar ve Çince üzerine (Sigmund Freud)

— Çince karakter üzerine (Ezra Pound)

— Yersiz, Jenerik, İnşa edilemeyen (Alain Badiou)

— Gerçek her zaman yerindedir (Jacques Lacan)

— Bir Çocuk Dövülüyor (Slavoj Žižek)

— Öyle ya da böyle (Blondie)

Diğer kitaplar

反: aykırı

Yorum bırakın

Filed under Çeviri, Kitap

Makbul, Makul, Sanal — Işık Barış Fidaner

Makul ve makbul kelimeleri birbirine benzer gibi gözükse de aslında birbirinden çok farklıdır: Makul “akla uygun” demektir, makbul ise “kabul gören” demektir.

Makbul deyince sevilen, popüler, halkın beğenisini kazanmış değerler anlaşılabilir. Ama aynı kavram, aslında temelsiz olduğu halde iktidara sırtını yaslayarak varlığını sürdüren sanal değerleri de ifade edebilir. Bu iki anlam arasındaki geçişkenlik, halkın değer ve beğenilerinin iktidarın nüfuz ve yönlendirmesi ile manipüle edilmeye müsait olduğuna işaret eder. Dolayısıyla bir değerin sevilmesi ve popüler olması, onun sahiden değerli olduğuna dair yeterli bir delil teşkil etmez. Makbul olmak son tahlilde itibari hatta sanal bir statüdür. “Devlet sanatçılığı” ile ilgili sorun tam olarak budur.

Okumaya devam et →

5 Yorum

Filed under Şey

Bitmiştir — Jacques Lacan

Özne analize başladığında ya size hitap etmeden kendinden bahseder ya da kendinden bahsetmeden size hitap eder.

Size hitaben kendinden bahsedebildiği zaman analiz bitmiştir.

Écrits, s. 317

Türkçesi: Işık Barış Fidaner

1 Yorum

Filed under Çeviri

İmkan Dolu Bir Hayat — The Dismemberment Plan

Yeraltına doğru kazıyorsun şimdi
Topraktan ve serin kilden geçerken sen
Tependeki velvele yitip gider
Gidiyorsun, bir sırsın, yersizsin, hepsi iyi
Sana rehber olacak ışıklar yok
Sana yol gösterecek işaretler yok
Her yanında toprak var yalnızca
Sonu yok, harita yok, pusula yok, kutup yıldızı yok

Okumaya devam et →

1 Yorum

Filed under Çeviri, Şarkı

Bilemeyebilgi, Bilmeyememe, Belirti, Bilirti — Işık Barış Fidaner

Bir şeyleri bilebilmek, bir şeyleri bilememeye bağlıdır. Bilmenin sınırlarını çizerek onu tamamlandıran şey, bilememektir. Bilginin kendisi ne kadar isabetli olursa olsun, o bilgi ile bilinen şeyin tam olarak ne olduğu bilinemez, ancak yaklaşık olarak tanımlanabilir. Bu yüzden bilgi alanları pratikte ilgi alanları şeklinde örgütlenir.

Okumaya devam et →

9 Yorum

Filed under Şey

Ağlaşma ve Ağalaşma — Işık Barış Fidaner

Ağ kavramı ağın içi/dışı ayrımına dayanır. Bir üye ağın ne kadar içindeyse o kadar ayrıcalıklı ama tabidir (simgesel iğdiş yoluyla yer edinir) ağın ne kadar dışındaysa o kadar serbest ama yoksundur (simgelenmeye direndikçe yersiz kalır). Ağın içinde olmanın temel avantajı ağın dışındakileri (unutarak veya inkar ederek) boşverebilme lüksüdür. Ağın içi ve dışı psikanalizdeki bilinç ve bilinçdışına benzer. Ağda iç/dış sınırını çizen mekanizma (bilinçdışındaki bastırma ve inkar yerine) sosyal medyadaki bloklama yetkisidir.

Okumaya devam et →

19 Yorum

Filed under Şey

Sanal Ağa Özentilerine Karşı: Kural, Kurul, Kurum, Kuram — Işık Barış Fidaner

Türkiye’de en küçük çocuktan en tepedekine kadar az çok ego inşa eden herkeste birazcık da olsa sanal ağa özentiliği olduğunu kabul etmeliyiz. Bu öyle özel şartlar gerektiren istisnai bir durum değildir, en alelade hadisedir, kültürel bir gerçektir [1]. Bu özentilerden bir tanesinin sarf ettiği şu söz belki de bütün sanal ağa özentilerinin ölümsüz mottosudur: “Ben böyle uygun gördüm.” [2] Okumaya devam et →

9 Yorum

Filed under Şey

Echocide — compilation

AdsızThe texts can be read from the individual links or from the compilation’s tag page (Echocide).

Işık Barış Fidaner

Contents

— Ego is Echocide before Ecocide

— Hysteric as Refractor or Refractress, Analyst as Diffractor or Diffractress

— Hegelian Force: Being-for-self represents the subject for being-for-another

— The self-repulsion ($) of the selfsame (S1) and the self-attraction (S2) of the unlike (a)

— Double time theory and the surface-supposed-to-know

— Incomplete Universe: Energy & Entropy, All & Not-All

— The microstate does not exist

Other compilations

响: echo, news

Yorum bırakın

Filed under Kitap

Bata — derleme

AdsızYazılar tek tek linklerden ya da kitabın etiket sayfasından (Bata) okunabilir.

Işık Barış Fidaner

İçindekiler

— Doğa ve Bata

— Aşk ile Meşk

— Başka(sı)nın hayali ve Fallokristal

— ‘Hudut namustur’ sloganının asıl anlamı

— Bir hesap bloklanıyor

— Grup Adına İnsan Bloklamak Sanal Ağa Davranışıdır

— Dünya Kurtarıcılığı Taslayan Sanal Ağalara İtibar Etmeyelim

Diğer derlemeler

落 : batım, düşüş

Yorum bırakın

Filed under Kitap

Aşk ile Meşk — Işık Barış Fidaner

Aşk kavramındaki yoksunluğun aşk meşk sözünde silindiğini düşününce aşkın uzun zaman kovaladığı ve sonunda kavuştuğu eşinin meşk olduğu, böylece aşkla meşkin birlikte günlerini gün ettikleri düşünülebilir. Oysa bu hayal aşkla meşk arasındaki şiirsel kafiyenin yankısından ibarettir. Meşk aşkın eksiğini kapatmaz, onu tamamlamaz, onu mutlu sona ulaştırmaz, onu bitirmez veya başlatmaz. Bu kelimeler arasında bağlantı yoktur, kökleri de farklıdır, anlamları da farklıdır. Aşk meşk deyince sadece parmak şıklatır gibi aşk sesi yankılanmış olur. Aşk meşk, farklılaşan bir tekrarlamadır.

Okumaya devam et →

3 Yorum

Filed under Şey