İnkârcı Katlanma ve İkrar Zarı: Baş-kası, Ar-kası, Hır-kası (2) — Işık Barış Fidaner

(Bölüm 1’i okumak için tıklayınız)

Bölüm 2: İkrar zarı

İkrar inkârın iadesidir:
1) İkrar, herkesin inkârının kendi kendisine iadesidir.
2) İkrar, herkesi kendine iade eder, herkeskendiliktir.
3) İkrar simgesel dünyanızın zarıdır; barındığınız gerçekliğin hudududur.

Etki-tepki yasasının pratik karşılığı yadsımanın yadsınmasıdır:
4) İkrar zarınız yadsımanın yadsınması ile kurulur ve korunur.
5) Sizi yadsıyanı siz de yadsırsınız, etki-tepki yasasının pratik karşılığı budur.
6) Şükran, intikam, mübadele, selamlaşma, vb. hepsi etki-tepki yasası örnekleridir.
7) Yadsımanın yadsınması, iadenin iadesidir (inkârın inkârı ise iadenin telafisiydi: B1§5).
8) Yadsımanın yadsınması, simetrik kırmadır (inkârın inkârı ise simetriyi kırmadır).

İnkârcı katlanma ikrar zarına na-zar değdirir:
9) İkrar herkese kendisine iade ettiği inkâr kılığında görünür.
10) İkrar zarı herkesin nazarında inkârcı katlanmayla perdelenmiştir.
11) İkrar zarı bir bağlamdır, inkârcı katlanma onu kapsamaya çalışan kategorilerdir.
12) Kapsam (katlanma) gözüne kestirdiği bir bağlamı (zar) kendince değerlendirmeye kalkar.
13) Kapsam (katlanma) böylece o bağlamdan (zar) “bir makas alıp” na-zar değdirmiş olur.

Başkasının bedeninin ancak birazından zevk alınabilir; bir bedenin diğerini kuşatıp fagositoz yaptığı hiç görüldük şey değil. O yüzden onu azıcık mıncıklamak yetsin, şöyle kolundan veya yanağından bir makas alalım… Ohş! (Lacan, Seminer 20, s. 23)

Azar azar naz-ar diyalektiği:
14) İnkârcı katlanmanın değdirdiği na-zarı durdurabilecek tek güç ar-kasıdır.
15) Ahlak bombasını tetiklemek istemiyorsa ar-kası çok ihtiyatlı olmalıdır.
16) “Azar azar” diyen naz, ar-kasını eğitebilir; naz-ar diyalektiği budur.
17) Naz bir bileşiktir, azma ve azarlama (azar azar) bir arada bulunur.
18) Böylece naz hem “arzula!” diyordur hem de “ar-zulala!” diyordur.

Saçmantığın sabırlı analizi:
19) Naz-ar diyalektiğinde beliren çelişki, paradoks, saçmantık insandan sabır ister.
20) Dişil nazın gizemlenişi tuzak olmadığı zaman eril sabrı (ar-kası) eğiten organ olur.
21) Histeriyi kategorilerle zaptetmeye çalışmayıp analiz etmek (psikanaliz) bu işe yarar.

Hır-kası ile karşı-katlama:
22) Ar-kası eğitildikçe ikrar zarı sağlamlaşır, inkârcı katlanmayı katlayacak gücü kazanır.
23) İkrar zarınız sağlamlaştıkça o artık sizin hırkanız olur; o sizin hır-kasınızdır.
24) Hır-kasınızla inkârcı katlanmaya karşı-katlama uygularsınız: “Arz ula!”

Işık Barış Fidaner doktoralı (Boğaziçi Üniversitesi) bir bilgisayar bilimcidir. Yersiz Şeyler‘in Admini, Žižekian Analysis’in Editörü, Görce Yazıları‘nın Küratörüdür. Twitter: @BarisFidaner

Bkz: “İrade ve İade: ‘Aslında’ Gediğine Yerleşen Aklın Kurnazlığı”, “Sevginin Sevgisiz Kalbi: Beni bana hediye et! Beni bana iade et!”, “Filhakika, Bilinçdışı Fil Hafızasıdır: ‘O da’daki Fil Odadaki Fiili Unutmaz”, “Devridair Makinesi: Arzın Arzı Silsilesi ve Arzuhal, Farzedilen Farzın Sillesi ve Farzıhal”, “Feleğin Silsillesi: Gafiiliyat Arzımuhaldir, Bağfaaliyet Farzımuhaldir”

Bölüm 2 bkz: “Simgesel Dünyanın Zarı: Yadsımanın Yadsınması”, “Yadsımanın Yadsınmasında Karşıllık ve (A)simetri”, “Na-zar ve Naz-ar”, “René Girard: Simetrik Kırma ve Simetriyi Kırma”, “Merdivenler ve Felsefe: Bağlam ve Kapsam”, “Ay yarıktır: Kapsam, Saklam, Bağlam”, “Dürtüsel montaj” Jacques Lacan, “Azar Azar Arzula(la)tan İdealizme Karşı Fırıl Fırıl Dön-Dür(tüley)en Maddecilik” Slavoj Žižek

iltifat ohş

yürü bre haz ar peşi
senin deşarjın körelir

bir adamın bir kadını
a woman of a man
aw omen off amen
mıncıklama alametleri kapatılsın amin