Zamanın Akış Yönü ve Ay Düğümleri — Işık Barış Fidaner

Astrolojide ay düğümleri zamanla ilişkilendirilir:
1) Güney ay düğümü (GAD) geçmişe bağlanır.
2) Kuzey ay düğümü (KAD) geleceğe bağlanır.

Buna göre:
1) Zaman hep GAD → KAD yönünde akar.
2) GAD arkanızda kalır, KAD önünüzde uzanır.

Şimdi şu kıyaslamayı düşünün:
1) Duvar saatinde akrep ve yelkovan hep aynı yönde dönerler (saat yönünde).
2) Gök haritasında gezegenler saatin tersi yönde dönerler (retroda değilken).

Zamanın iki yönü arasındaki tersleşme nesnel/öznel ayrımını verir [1]:
1) Nesnel istikamet hep saat yönündedir: Saatte gösterilen “zaman” hep ileri doğru akar.
2) Öznel gidişat hep saatin tersi yöndedir: Anımsanan ve yorumsanan “zaman” hep geriye dönük işlenir.

Yani nesnellik öznellikle örülür, bilindik sözlerde bu temayı buluruz [2]:
1) İki adım ileri, bir adım geri (politik taktikte durup düşünmek).
2) İki ters bir düz (örgü tekniğinde yünleri düğümlemek).

Eğer zamanın akışı “yeni gelen yaşantıları hazmetmek” şeklinde algılanırsa elbette ki geriye dönük anımsama ve yorumsamalar insanda “ruhani mide bulantılarına” yol açabilir.

İnsan o zaman GAD → KAD yönünün asla tersine dönmeyeceğine inanmak ister ve şayet tutunacağı sağlam bir nesnellik de varsa hiç geriye dönmeye gerek kalmadan dümdüz ileri gidebilmek ister.

Fakat nesnellik parçalanıp ufalandıkça insanlar ters yönde (GAD ← KAD) çalışmalar yürüterek öznel tutunma noktaları oluşturmak zorunda kalırlar. Bunun pratik anlamı anne baba ve “toplum”unuzdan bilinçsizce devraldığınız Üstben’inizi rafa kaldırmanız veya güncellemenizdir (yeni vaziyete uyarlamanız).

Düz ve ters yönleri tek şemada birleştirerek yazıyı bitirelim [3]:
1) Güney ay düğümü (GAD) geçecek ve geçmiş olana bağlanır.
2) Kuzey ay düğümü (KAD) gelecek ve gelmiş olana bağlanır.

GAD → KAD geçmişten geleceğe yönelir.
GAD ← KAD gelmişten geçeceğe yönelir.

(sonrası: Ruhsal Devir Teslim ve Ay Düğümleri)

☉: ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎

Işık Barış Fidaner doktoralı (Boğaziçi Üniversitesi) bir bilgisayar bilimcidir. Yersiz Şeyler‘in Admini, Žižekian Analysis’in Editörü, Görce Yazıları‘nın Küratörüdür. Twitter: @BarisFidaner

Notlar:

[1] Bkz “Güzergah: İstikamet ve Gidişat”, “Yorumlama ve Yorumsama: Anlama ve Anımsama”

[2] Bkz “Ören Beyan”, “Güden Beyan: Duvarış ve İlanihaye”

[3] Bkz “Geçenek bilinçdışıdır: Neden tarihin dışına düştük?”