Değer iğdişten gelir: Değ er, iyi dişi — Işık Barış Fidaner

Değerlendirilemeyen şeyler iki uç arasında dalgalanır:

1) Priceless: Kıymet biçilmez
2) Worthless: Kıymetsiz

Kıymete dönüşmeyen varlığın ikirciği (ambivalence) kıyamayışa aittir:

1) Kıyamam! Seni o kadar seviyorum!
2) Kıyamam! Sana o kadar acıyorum!

Takdir edilemez (inappreciable) olmanın ikirciğidir bu:

1) Henüz takdir edilememiş: Zamanının ötesinde
2) Hiç takdir edilemeyecek: Tarihin dışına düşmüş [1]

Değerlenmek / takdir edilmek / kıymet görmek aynı zamanda kıyılmaktır, yani feda olmaktır, kurban olmaktır, Tanrıya sunulmaktır. Bunun arkaik anlamı totem eşdeğeri putlara kul köle olmaksa, modern anlamı piyasa malı statüsüne indirgenmektir [2]. İşte bu değerlendirici kıyılma işleminin en genel adı simgesel iğdiş olduğuna göre:

Değer iğdişten gelir.

Bu cümlede cinsel fark okunur:

Değ er, iyi dişi

Her iki cinsiyet ikişer yankı uyandırır:

1) Değ er: Öyle bir er ki erdiğine değsin!
2) Değ er: Ama erillik edip kimseyi tetiklemesin!
3) İyi dişi: Nasıl da tatlı baksana kıza!
4) İyi dişi: Ama dişli hatunmuş baksanıza! [3]

Işık Barış Fidaner doktoralı (Boğaziçi Üniversitesi) bir bilgisayar bilimcidir. Yersiz Şeyler‘in Admini, Žižekian Analysis’in Editörü, Görce Yazıları‘nın Küratörüdür. Twitter: @BarisFidaner

Notlar:

[1] Bkz “Geçenek bilinçdışıdır: Neden tarihin dışına düştük?”

[2] Bkz “Kutsal Süpürge: Fazla meta vazı olmayın gerçek sanırlar”

[3] Bkz “Vamp Güzellerin Köken Hikayesi” Marlen Komar