Beş Amelle Unlanmak 1: Pirinçdışı Çözümleme Yapmazsanız Çakıllığa Karşı Pirinç Yükselteyim Derken Evdeki Bulgurdan Olursunuz — Işık Barış Fidaner, Fatoş İrem

Sos yetemizde sevip saydığımız unlu zatların Dimyat’a pirince giderken evdeki bulgurdan olduklarına defalarca şahit olmuşuzdur. Bilindik psikolojizmin yanısıra Freudcu psikanalizi de çaresiz bırakan bu ölümcül badirenin en doğru çözümü ise bu zat-ı muhteremlerin beş amelle unlanmasıdır [1].

Eğer unlularımıza beş amelsiz sos yala elleşmenin sakıncalarını anlatamazsak kendi sos yetemize yetememiş olacağımız aşikardır. Beş ameli unlulara güzel güzel anlatıp benimsetmeye giden yol ise pop-psikolojiye pepsikolacı destek babında bilinçdışı analizleri pirinçdışı çözümlemelerle beslemekten geçmektedir. Eğer bu görev yerine gelirse hem Dimyat’taki izdiham yatışabilir hem de evdeki bulgur evde kalmış olur.

Pirinç yükseltmek deyince ilk akla gelen ödevimiz tabikide halkımızı yanlış pirinç tehlikesinden esirgeyerek doğru pirinçle tanıştırmaktır, bunun yolu da elbette ideoloji eleştirisidir, yani birbirinin taşını ayıklayarak pirinçlenen halkımızın çakıllıkla topyekün mücadelesidir.

Günümüz dünyasında halkımız maalesef hâlâ pirinçsizdir, doğru pirinçten yoksun ve çakıl bırakılmıştır. Asırlar boyu halkımıza empoze edilen yanlış pirinçlere dur demenin vakti çoktan geldi de geçiyor bile. Pirince taş koyanlara karşı halkı pirinçlendirme yoluna baş koymak kuşkusuz vatandaşlık ödevlerimiz arasındadır.

Ama işin bir de öteki yanı vardır: Yanlış pirincin ideolojik nitelikler taşıdığı besbellidir ama onu eleştiren doğru pirinçlerin de ideolojik vasıflar barındırdığı inkar edilemez. Sonuçta ideolojik çarpışmalara katılan bütün taraflar pirinçli pilavlama yaparak hareket etmektedir.

Pirinçli pilavlama hem zahmetlidir hem de kafanızı yorar. Başkalarının pilavları sizin pilavlarınızı mütemadiyen boşa düşürdükçe uğradığınız her bozgunu pirinçli nedenlerle izah etmeye meyledersiniz: “Zamanlama manidar!” dersiniz, “Baksana gene Çinliler herşeyi pirinçli pilavlamış, tezgah büyük!” dersiniz [2]. Oysa pirinç yükseltme ödevine layık olacaksanız bu tip mazeretlere kafayı takma lüksünüz yoktur.

İlk başta da değindiğimiz gibi asıl kilit mesele sağ salim Dimyat’a varıp doğru düzgün pirinçlenmeyi becermekten ziyade o müşkülpesent gayretkeşliğiniz esnasında evdeki bulgurdan olmamanızdır. Pirinçdışı çözümlemeler işte bu yüzden kesinkes mecburidir, zira bulgur elden gittikten sonra en doğru pirinç bile çakıldan ayırt edilemez.

Sonuç itibariyle beş amel kapsamını oluşturan dertleriniz çakıllıkla savaşarak doğru pirinçlenmekle sınırlı kalamaz, ideolojik (öz)eleştirilerle pirincin taşını ayıklamaya aşırı odaklanırsanız bu sefer ister istemez pirinçdışı gözden kaçar ve bulgur evden gidiverir, onca zahmetle kurguladığınız pirinçli pilavlarınızın hepsi suya düşer ve lapa olur. Pirinçli pilavlamaya bağlı kalsanız da zaman zaman pirinçdışı çözümlemelere başvurmamak olmaz.

Evet artık şu pek unlu beş ameli bir bir sayabiliriz:
1) Çakıllıkla mücadele
2) Pirinç yükseltme çalışmaları
3) Pirinçdışı çözümlemeler
4) Evdeki bulgurdan olmamak
5) Dimyat seferine hazırlık

(sonrası: Beş Amelle Unlanmak 2: Dereotları ve Yazgıları, Pirinçdışına atılan bulgurlu pastırma hep geri döner, Narsız Pirinç Mutsuz Pirinçtir)

Işık Barış Fidaner doktoralı (Boğaziçi Üniversitesi) bir bilgisayar bilimcidir. Yersiz Şeyler‘in Admini, Žižekian Analysis’in Editörü, Görce Yazıları‘nın Küratörüdür. Twitter: @BarisFidaner

Fatoş İrem hukuk çevirmeni ve psikoterapisttir. Twitter: @freudspendulum

Notlar:

[1] Bkz “sosyete, toplum, ekonomi, iktisat, akademi, kültür, sanat, siyaset, politika, üniversite”, “Balık (hayvancık): Göl, Deniz, Umman”, “Hippilerin İronisi: Kova Çağı gelince haber verin!”

[2] Bkz “Özne analizde olsa olsa menüsünü düzenleyebilir” Jacques Lacan, “Espritüel Hemseslenme: Çince Şiirsel Yazıda Tonik Kontrpuan” Jacques Lacan, “Rüyalar ve Çince üzerine” Sigmund Freud, “Bence amin: Filiz Tin’de”, “evvel zaman içinde, engelse mani çin’de”, “Çince fısıldama oyunu (kulaktan kulağa)”, “Mao Mao deyu” Claude Channes, “Çin baharını düşünmek” Robert Walser, “Çince karakter üzerine” Ezra Pound, “Çinlileştirme” Slavoj Žižek

İmge kaynağı.

bulgu pilavı (bilinç pilavı)