Hülya Espri Nesnel İronidir/Dalgadır — Slavoj Žižek

İsa şöyle dedi: ‘İki üç kişi benim adıma nerede toplandıysa orada olacağım ben.’

İsevi Hülya Espri (Kutsal Ruh, Holy Ghost/Spirit) Lacancı büyük Öteki midir, ona katılanların gösterdiği gayretlerde can bulan görcül/ideal sözcü müdür? Lacan 1956’da bu hattı izleyerek Hülya Espri’ye kısa ve net bir tanım sundu:

Hülya Espri imleyenin dünyaya girişidir, o da ölüm dürtüsü başlığı altında Freud bize ne getirdiyse odur elbette.

Lacan’ın düşüncesinin bu evresine göre Hülya Espri simgesel düzen adına ‘hayat’ sahasının tamamını iptal eden (daha doğrusu askıya alan) herşeydir (yani libido akışını, duyguların zenginliğini, Kantçı deyimle ‘patolojik’ unsurları).

Hülya Espri’de yerlendiğimiz zaman töz değiştiririz, biyolojik hayattan başka bir hayata gireriz. Büyük Öteki olarak Hülya Espri ironik/dalgacı statüdedir, nesnel dalga/ironi sözcüsüdür ama hangi anlamda?

Hiçten Az’dan

Türkçesi: Işık Barış Fidaner

Bkz “Hülya Espri”, “İstihzamane: Alay ve İroni” Slavoj Žižek, “Alaycılık vs. İroni/Dalga” Slavoj Žižek, “Komik Somutlama: Ciddi Dalga Geçmek Nedir?”