Tatlısu Lacancısı kimdir? İmleyen’e “gösteren” diyen bir psikanaliz meraklısıdır.
Bu çeviri kararının sonucu nedir? Özneyi imlenen yerine “gösterilen” saymaktır.
Gösterilerek özne olacağını zannetmektir, “herkes bana baksın!” diye ünlenerek.
Hiçbirşey söylemeden sadece dikkat çekmeyi özneleşmek için yeterli sanmaktır.
Okumaya devam et →🧸🧴🔎 Non-Ofens Gestalt 🧸🧴🔎
Nuri Bilge Ceylan ile Zeki Demirkubuz arasında başlayan atışma her iki tarafta da ‘yönetmenin arzusu’nu daha okunaklı kıldı. Bu yazılarda NBC-ZD sinemalarının semptomatik okuması yapıldı. Beş bölümde 13 film üzerinden iki sinema arasında kuşak ve tavır farklarının etkileşimi incelendi.
Giriş okuması:
— Açık Mektup: Sizler Türkiye sinemasının gözbebeklerisiniz (ChatGPT)
Filed under Şey
Tagged as Görce Yazıları, Işık Barış Fidaner, Nesnel alay, Zeki Bilge Demirceylan
🧸🧴🔎 Non-Ofens Gestalt 🧸🧴🔎
Nuri Bilge Ceylan’ın Zeki Demirkubuz’u kibarca ezdiği mesajdaki darbımeseli anımsayın:
“Bir insanın karakteri onun yazgısıdır” demiş Herakleitos… Seni kendi gerçeğinle başbaşa bırakıyorum. Gördüğüm kadarıyla bu ceza sana zaten yetiyor. [1]
Bu mesajın açık hali şu cümleyle özetlenir:
Benim kafam rahat, sen köşende kudur!
Bu kavga herhangi iki kişi arasında geçmiyor, sinemacılık toplumsal arzuların kristalleşmesi olduğu için Nuri Bilge Ceylan burada Boomer kuşağının geneli adına Zeki Demirkubuz üzerinden X kuşağının geneline “ayar vermiş” oldu [2].
Okumaya devam et →Filed under Şey
Tagged as Görce Yazıları, Işık Barış Fidaner, Nesnel alay, Zeki Bilge Demirceylan
Jacques Lacan kendi devrindeki histerik mesajı şöyle özetlemişti [1]:
Teklifimi benden esirgemeni rica ediyorum çünkü bu o değil ki!
Bu ifade şöyle kolayca okunabilir: ‘Teklif’ aslında alenen yapılır ama burada ‘esirgenmiş’ yani örtük bırakılmış olması mecburidir, imalar düzeyinde kalması ‘rica edilir’, teklif hususileşmelidir ‘çünkü bu o değil ki!’ yani gerçek/hayal uyuşmazlığı bakidir.
Okumaya devam et →Psikanalizin nispeten popülerleşmesinin iki ana damarı şunlardır:
1) Gerçekliği sınama yöntemi olarak psikanalize başvuranlar [1]
2) Başkalarını üstbenleme tekniği olarak psikanalize başvuranlar [2]
İkinci grubun birinci gruptan temel farkı gerçekliği sınama işini bir yarışa çevirmeleridir, bunun nedeni de sadece Ego’ları üzerinden gerçekliği sınayabilmeleridir, yani gerçekliği onları keyiflendirmekle görevlendirmeleridir.
Okumaya devam et →🦋🤖 YŞ Okuma Rehberi 🦋🤖
🦋🤖 YŞ Stalklama Rehberi 🦋🤖
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Yersiz Şarkılar’ın playlisti🎵 rastgele🔀
(Reklamsız Youtube: Opera/Adblock)
⚡️💾 Cyber Software 💾⚡️
Kavram bağlamında güzeldir.
Twitter’da takip ediniz: @YersizSeyler
Görce (Virtue) bilmezlik tutkusunu üstlenerek bilginin ufkunda sahiliğin alanını açmaktır. // Yardım 🐞
Derleme linkleri:
TR: 光 身 熵 喪 毒 返 元 面 超 粒 真 劇 屋 浪 现 驚 慾 家 嘮 意 火 對 鬼 落 霸 求 洩 答 縫 鱿 词 梦 孕 重 栔 虎 爹 識 自 撞 恋 复 体 例 神 砢 墙 虫 庥 溯 墨 启 燧 塞 蜂 响 潜 嗓 链 组 唯 爸 傳 旌 诞 公 琪 圣 物 兽 古 星 激 像 并 语 学 刺 魔 流 战 茎 活 滑 榴 抉 皮 花 息 异 云 龙 创 蝎 命 毿 大 密 蟹 羇 函 球 忱 线 杯 蟾 骰 塔 相 轂 泛 荣 栓 岳 五 奶 缝 茶 仙 声 影 帘 莓 华 玫 迹 根 伶 續 胤 狐 偷 走 双 勁 稳 业 说 隙 螃 纁 皂 凋 牢 书 眉 枪 蝠 窍 翠 钟 咬 霄 陰 绝 喷 纥 国 歌 话 论 宙 卷 怨 拍 优 暴 嘩 倾 傾 摇 禅 另 法 兔 我 菌 量 便 梯 稣 松 動 祟 涡 羚 波 月 嘲 顾 片 舍 擰 空 積 第 剧 信
EN: 光 身 熵 喪 毒 返 元 面 囂 真 講 劇 合 性 簇 聲 析 場 要 地 世 响 碎 火 尊 思 鬼 距 餌 支 搐 迎 月 爸 核 筲 帘
YK: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 爱 评 哀 些 模 脱 6 7 不 睐 车 字 陽 算 天 反 其 响 鸢 摈 泛 则 国 机 见 心 瀛 父 兽 位 臻 怙 阅 黑 帷 刺 函 尘 灵 筲 棱 恹 又 边 预 呤 逼 命 拟 声 食 诊 锤 代 睛 含 神 🎸 🏠 🌍 译 🦋 举 演
☉: ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
| Žižek ve Lacan’ın görüntü kayıtları: |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
🌷💐 Žižek Pasajı 💐🌷
Have a WordPress.com account? Log in now.
