Monthly Archives: Ekim 2021

Çelişki ve Çatışkı — Işık Barış Fidaner

Çatışkı ve çelişki hiç de aynı şey değildir. Sosyalizmde birincisi yok olacaktır ama ikincisi varlığını sürdürecektir. (Vladimir Lenin, kaynak)

Çelişki-çatışkı farkının sezgisel betimlemesi çelme-tekme farkıdır: Çelişmek birbirini çelmektir, çelme henüz tekme değildir ama bugünkü örtük çelişki (kendinde-çelişki) yarınki tekmelerin yolunu yapar. Çelişki şiddetlenip birbirini tepmeye dönerse çatışkı çıkmıştır. Çatışkı kendini besleyerek şiddetlenen çelişkidir (kendi-için-çelişki). Maocu teori bu farka dikkat çeker ve düşmanlarla yaşanan çatışkılı çelişkiler (antagonistic contradiction, 矛盾) ve müttefiklerle yaşanan çatışkısız çelişkileri birbirinden ayrı tutar.

Çelişki sütur ile karşı-süturun burun buruna gelmesidir, çatışkı ise südur ile karşı-südurun birbirini bozundurmasıdır [1]. Çelişen taraflar karşılıklı dikilirler, birbirine batan iğnelerdir. Çatışan taraflar ise karşılıklı cepheleşirler, birbirini iten karşıt yayılımlardır. Okumaya devam et →

4 Yorum

Filed under Şey

Uzakın Burgu: Dışadönüşle Burulma ve İçedönüşle Açılma — Işık Barış Fidaner

Evrenin can atımı topaç gibi döner [1]. Eğer zaman akmasaydı, sadece uzay olsaydı, topacın her tam dönüşü özdeş tek bir adımı yinelerdi ve topacı en başa döndürürdü, yani topaç cansız ve mekanik bir tekrarlama olurdu.

Ama zaman akar ve topaç canlıdır. Topacın bir tam dönüşü eşsiz ve biricik bir adımdır, topacı yeniler ve canlandırır, ama bununla kalmaz: Topacın ikinci tam dönüşü özdeş cansız tekdüze adımı mekanik olarak yinelemeye devam eder.

Topacın birinci dönüşü dünyadır, ikinci dönüşü öbür dünyadır, sonra en başa dönülür. Dolayısıyla her tam dönüşte (360°) başa dönen cansız topaçtan farklı olarak canlı topaç ancak iki tam dönüşte (720°) başa dönebilir. Okumaya devam et →

5 Yorum

Filed under Şey

Gümleyiş ve Gürleyiş: Yay ve Ok: Eğri ve Doğru — Işık Barış Fidaner

Simgesel düzen imleyenlerle örülen bir duvardır. İmleyenin hayali bileşeni simleyen, simgesel bileşeni imlendiren, gerçek bileşeni ise imletendir. İmleten, ilksel sıfırtının yankısıdır, evrende atılan her adıma kök olan can atımıdır [1].

İmleten, enerji ve entropi bileşenlerinden oluşur, bunlara sırayla Gürleyiş ve Gümleyiş diyelim. Gürleyiş olmazsa Gümleyiş de olmaz ama her zaman Gümleyiş Gürleyişi kararlaştırır. Bu kararlaşma iki kutup arasında sahnelenir: Gerçek ve Salbırak [2]. Okumaya devam et →

5 Yorum

Filed under Şey

Medeni Düşünce → Düşmedeniyet

Düşmedeniyet
Medeni düşünce düşmedeniyettir.

Düş-medeniyet
Medeniyet insanı önce düşlere daldırır sonra yerlere düşürür.

Düşmeden-iyi-et
Medeniyetin önceliği insanın iyi olması ve düşmemesidir.

Düşmeden-iyi-yet
İyi insan düşmemek için kendine yeten, yeterli insandır.

Düşmeden-iyi-niyet
Medeni insan düşmediği sürece iyi niyetini koruyan insandır.

Düşme-de-niye-yet?
Medeni yeterlilik ideali sorgulanınca düşüş başlar.

Düş!-medeniyet
Baştaki düşler gibi sonraki düşüş de aslında medeniyete aittir.

Düşmede-niyet
Ama medeniyet düşüşü insana yükler ve düşünce düşüşe niyet atfeder.

Düşmede-medeni-niyet
Eğer düşüş bedel sayılabilirse düşünce ona feda niyeti atfedebilir.

Düşmede-medeniyet
Medeni düşüş fedakarca düşüştür, insanın medeniyet düşmesin diye düşmesidir.

Düşme!-dede-mede-niyet
“Düşme!” diyen ataların şahitliğinde şehit düşmek en medeni niyettir.

Düş-medeni-ye-et!
Egemen kendisi kurban düşmek istemiyorsa başkalarını medeniyet sunağında kurban etmelidir.

2 Yorum

Filed under Laf sal atası

Düşlemi katetmek düşüş düşünü düşürmektir — Işık Barış Fidaner

Bir zemin üzerinde adım adım ilerleyen birisi orada yürüdüğünü düşünür: Kendisi etkindir, zemin edilgendir.

Oysa her adımda kişi ve zemin çarpışır: Ayağın zemine çarptığı her seferinde zemin de ayağa çarpar. Adım, atım ve karşı-atımın çarpışmasıdır [1].

Çarpışmanın Etki-Tepki anında her iki taraf aynı anda hem etkin hem edilgendir. Sürece tersten bakılırsa adım atan tarafın aslında zemin olduğu ve zeminin kişinin “altında yürüdüğü” bile söylenebilir. Okumaya devam et →

8 Yorum

Filed under Şey

Adım ve Atım: Adım atımın atımıdır, Atım imletimdir — Işık Barış Fidaner

Lacan 5’inci seminerde mecaza anlam-adımı (step-of-sense, pas-de-sens), mecaz-ı mürsele ise anlam-tanesi veya anlam-kırıntısı (bit-of-sense, peu-de-sens) adlarını vermişti, ayrıca şöyle demişti: Mecaz-ı mürsel olmadan mecaz olmaz [1]. Peki mecazsız mecaz-ı mürsel olur mu?

Gelin aradaki diyalektiği netleştirmek için mecaz-ı mürsele anlam-atımı (beat-of-sense, cut-of-sense, coup-de-sens, anlam-kesmesi, anlam-vuruşu, anlam-darbesi) diyelim. Mecaz yeni bir adım atar, mecaz-ı mürsel ise sadece atımdır, adım atmaz, başka/eski bir adımın elçisi veya yankısıdır. Adım ve atımı “varlık” (being) ve “oluş” (becoming) gibi düşünebilirsiniz. Okumaya devam et →

25 Yorum

Filed under Şey

Ideoanalysis — compilation

AdsızThe texts can be read from the individual links or from the compilation’s tag page (Ideoanalysis).

Işık Barış Fidaner

Contents

— Lack-own and Ideoanalysis

— Dramatic Desire and Desire Beyond Drama

— Three Levels of Staging Truth: See the Icon, Understand the Index, Hear the Symbol

— Calhoun and the Murine Oedipal Crisis of Authorization

— The Superego Uniform and The Id Costume

— Sexual non-relation takes place between five persons

— It is unsignally to follow your noise

Other compilations

思: think

Yorum bırakın

Filed under Kitap

Kurtlar Büyütmüş — Ben Frost, Mariam Wallentin

Nihayet açılan kapı
Işık sel olup
Yere dökülür
Hiç olmamış nüve
Eskiden olanların
Kemikleri olacak şimdi
Her adım, her atım
Her düşünce, her soluk
Herşey özlüyor
Her rüzgar, her dalga
Her gök, her bulut
Her mezar özlüyor
Seni çekip çıkarır göklerden
Sevgi de öyle yapar

Okumaya devam et →

2 Yorum

Filed under Çeviri, Şarkı

İmleten — derleme

AdsızYazılar tek tek linklerden ya da kitabın etiket sayfasından (İmleten) okunabilir.

Işık Barış Fidaner

İçindekiler

— Sol ve Sağ

— İmleyen ve Simleyen: Çaba ve Emek

— İmlendiren ve İmleten: Kısır Sonsuz ve Nostaljezik

— Filozof ve Sefeci, Feleğin Silsillesi: Yerindelik → Yerin Delik

— Duvar ve Eduvar: Kendindar Zayıf Halka

— İçerikleri İçeren Bilirbilmezlik Balonu: Yazılama ve Yazıklanma

— Üstben Üniforması ve İd Kostümü

Diğer derlemeler

词 : söz

Yorum bırakın

Filed under Kitap

Üstben Üniforması ve İd Kostümü — Işık Barış Fidaner

Kimi Netflix dizileri mem gibi yayılan kurgusal modalara ev sahipliği yapmaktadır. Böyle iki tane kılık tespit edip sunacağız:

1) Üstben Üniforması: Maske + Kızıl Tulum + Tüfek + Kod Ad

Üstben Üniformasının amacı kapalı bir mekanda toplanmış belli bir grup insana komutlar verip belli şeyleri cebren yaptırmaktır. La Casa De Papel‘de Üstben Üniforması giyen soygun çetesi üyeleri rehin aldıkları kişileri denetlerler, rehinelere de kamuflaj amacıyla aynı üniforma giydirilmiştir. Bu dizide üstben karakterlerin ancak kısmi bir yanıdır. Soyguncular sık sık maskelerini çıkarıp dramaya katılırlar.

meme1 Okumaya devam et →

3 Yorum

Filed under Şey