Perdecilik (occult) aptalların metafiziğidir. Müneccimlerin toplumda yetkili kişiler olmamaları asla tesadüf değildir, açığa vurdukları şeylerin kuşku götüren hava cıva olmasının asla tesadüf olmaması gibi.
Ruhçuluğun ilk günlerinden beri ötelerden duyulan en olağanüstü olay ya ölmüş anneannenizden iletilen selamdır ya da çıkacağınız seyahatin kehanet edilmesidir. Ruhlar dünyasında fani insancıkların aklına sığamayan şeylerin duyulamadığı mazeretine sığınmak da bir o kadar aptalcadır, paranoyak sistemi destekleyen bir varsayımdır.
Anneannemize geçerken uğramaktan çok daha üstün başarılara çıplak gözlerle (lumen naturale) imza attığımız vakidir ve şayet ruhların bu gerçeği kabullenmeye niyeti yoksa o zaman hinlik peşindeki o cinlerle her türlü teması kesmekle çok iyi ederiz.
Doğaüstü mesaj konularının bönlere layık tabiatı o mesajların hakikatsizliğine şahitlik eder. İnsan kaybettiği şeye kavuşmak için dışarıda ava çıkmış olsa da, orada burun buruna geleceği şey kendi hiçliğidir olsa olsa.
Gerçekçilikte ısrar eden insan, evi gibi benimsediği renksiz tekdüzeliğin dışına düşmemek için, kendini tazelerken başvurduğu anlamı, onu korkutup kaçıran anlamsızlığa göre ayarlar.
Kolpa büyü, aydınlattığı kolpa varoluştan fazlası değildir. İşte bu da insanın ayağını bastığı yeri neden evi gibi benimsediğini açıklar.
Olgular, olan biten şeylerin aksine, olup bitmek yerine dördüncü boyuta geçerler. Olguların perdelenen keyfiyeti (qualitas occulta) onların olmayışından ibarettir. Budalalar için dünya görüşleri sunarlar.
Müneccim veya ruhçu her soruya birdenbire esaslı bir yanıt verdiği zaman o sorun çözülmüş falan olmaz, aksine onun çözülüş mümkünatları kaba farzedişlerle iptal edilmiş olur.
Perdecilerin (occultists) uzaya benzeterek kavradıkları Yüce Alem en fazla sandalyeler ve çiçek vazoları kadar düşünülmeye değerdir. Perdeci (occult) işler hep konfor alanından çıkmamayı pekiştirir.
Varolanları en çok memnun edecek vaziyet, varolan şeylerin sırf varoldular diye anlam kazanmaya aday olmalarıdır.
Minima Moralia’dan
Türkçesi: Işık Barış Fidaner
Bkz “İki Tip Ahmak (Budala, Bön) ve Aptal/Abdal” Slavoj Žižek
Geri bildirim: Astaroloji — çeviri derlemesi | YERSİZ ŞEYLER
Geri bildirim: Anamayan işaret eder: Anmayanın avuntusu, Anmayana karşı övüntü, Anmayanın aksine eventli — Işık Barış Fidaner | YERSİZ ŞEYLER
Geri bildirim: Anamayan işaret eder: Anmayanın aksine eventli, Anmayanın avuntusu, Anmayana karşı övüntü — Işık Barış Fidaner | YERSİZ ŞEYLER
Geri bildirim: Perde — özel sayfa | YERSİZ ŞEYLER