Gerçekliğimizi genelde madde-hareket ikiliği üzerine kurarız. Yani bir hareket ile onun öznesi olan madde parçasını birbirinden ayrı tutarız. Oysa o hareketin öznesi olan parça, geçmişte diğer parçalarca belirlenmiştir ve gelecekte de diğer parçaları belirleyecektir. Dolayısıyla, madde parçasının hareketi, bütünsel maddenin bütünsel hareketinin bir parçasıdır aynı zamanda.
Aile ve özel mülkiyet
Önceki yazıda kapitalizmin gelişimiyle ailenin mülkiyetle ilişkisinin bireyler üzerinden dolaylanmak zorunda kaldığını söylemiştik. Bu ilişki, emekçi sınıfı ailelerinde basit meta mübadelesi, burjuva ailelerinde ise sermaye biçiminde kurulur.
Evlilik ve sevgililik, ailenin kendini yeniden üretim süreci
Evlilik, beraber karı-koca yaşantısı sürdürme, toplumla bu şekilde ilişkilenme, çocuk yapıp büyütmeye dair bir anlaşmadır. Evlilik “aşk” da ister, ama zorunlu tutmaz, sadece çocukları büyütmek bile evliliği “ayakta tutabilir”. Bu anlaşmanın gerekleri yerine gelmediğinde evliliği “kurtarmak”, “yürütmek” için her şey yapılır, olmuyorsa son çare boşanmaktır. Boşanma hakkı, toplumsal biçimiyle “yürümeyen”, yani varsayılan gereklilikleri sağlamayan evlilikleri bitirme hakkıdır.
Özel imalat, ücretler
Bir üretim tarzı, aynı zamanda toplumsal değere el koyan kesimlerin bu değerin kullanım biçimi olan “ihtiyaçları” belirlemesi anlamına gelir. Bir noktada değer birikimi bu ihtiyaçların gerektirdiği miktarı aşar. Bu birikim genelleştikçe yeni ihtiyaçlar ve kendine özgü “özel imalat” üreticilerini yaratır:
aristokrasi –> gösteriş –> zanaatkarlık
burjuvazi —> rekabet gücü —> teknoloji / reklamcılık
Tahrir Meydanı Cumhuriyeti – El Cezire
🎭♟️🕹️ Kukla Rejimi 🎭♟️🕹️
Kahire merkezindeki Tahrir Meydanı, iki haftanın sonunda hala demokrasi hareketinin atan kalbi durumunda
Mısırlıların başkan Hüsnü Mübarek’in 30 yıllık yönetimini devirmeyi amaçlayan gösterileri sokaklarda başlayalıberi geçen iki hafta içinde, Kahire’nin merkezindeki Tahrir meydanı, hareketin atan kalbi ve en etkili simgesi oldu.
Okumaya devam etMısır’da damdaki devrimciler – El Cezire
El Cezire, 12 gündür Kahire’de Tahrir meydanını dolduran demokrasi eylemlerinin öncüleri ile tanıştı.
Ünlü Mısır Müzesi’nin karşısında sokağa bakan bir ön kapı ve barikatın arkasında, dar, sıkışık bir koridordayız. Floresan ışıklar altında, geçici bir mutfak, bir yatak ve davetsiz misafirleri durdursun diye konmuş molozların arasından geçiyoruz. Karanlık bir arka sokağa bakan tarafta dönerek yükselen demir merdivenin tepesinde Muhammet’i buluyoruz; gülümseyen, zayıf, dazlak başı ve boynunda eşarbıyla 23 yaşında bir genç.
Mısır, hemen şimdi! – Sandmonkey
Mısır’ın en cesur blogger’ı Sandmonkey 3 Şubat’ta Tahrir meydanına tıbbi malzemeler götürmeye çalışırken gözaltına alındı. Daha sonra serbest bırakıldı. Gözaltına alınmadan önce yazdığı bu yazıda Mısır’daki durumu birinci elden anlatıyordu
Bunu yazmaya nasıl başlasam bilmiyorum. Düzgün uyuyamadığım için 10 gündür bitkinlikle savaşıyorum, bir arkadaşın evinden diğer arkadaşın evine, neredeyse hiçbir geceyi kendi evimde geçirmeden, çok iyi finanse edilen, iyi organize olmuş bir rejimle yüz yüzeyim. Beni yalnız ve yalnız zamanı gelince ezilecek sinir bozucu bir böcek olarak gören bir rejim bu. En hafif deyişle iç karartıcı bir durumdayız.
Bin Ali’nin Tunus’u, örnek bir ABD işbirlikçisiydi – Richard Falk
25 Ocak 2011 — Richard Falk — aljazeera.com
Akademisyenler Tunus’un Arap dünyasında örnek bir başkaldırı olup olmadığını tartışsa da çoğu, Bin Ali Tunus’unun neredeyse mükemmel bir ABD müttefiki olduğunda hemfikir
Yaklaşık altı yıl önce, kendisi konumuz değilse de, Başkan George W. Bush’un dışişleri bakanı Condoleeza Rice, Kahire Amerikan Üniversitesi’nde manşetleri kaplayan bir konuşma yaptı.
Filed under Çeviri
Grundrisse’den
“Bağımsız bireylerin çatışmasından doğan toplumsal bağın bireyler karşısına nesnel bir zorunluluk ve aynı zamanda dışsal bir bağ olarak çıkması ise gerçekte onların bağımsızlığının bir başka ifadesinden ibarettir; toplumsal varoluş bireyler için gerçi bir zorunluluktur ama bu toplumsal varoluş aynı zamanda sadece bir araç olarak ve dolayısıyla bireyin kendisine dışsal ve hatta, para biçiminde, elle tutulabilen bir nesne olarak ortaya çıkar.
Filed under Çeviri
![Bir milyondan fazla kişi Kahire’de Tahrir meydanı ve çevresini doldurdu [AFP]](https://yersizseyler.com/wp-content/uploads/2014/05/cev2.jpg)






























