🏛️🧠💫 Geistesfront 🏛️🧠💫
Tanımlarla başlayalım: Vidyo maymunları kimlerdir? İnternet üzerinden insanların ekranlarında hareketli suratlar yapıp dikkat işgalcisi konumuna yerleşerek internetin gerçek demirbaşları olan kedi vidyolarıyla rekabete girişen “içerik üreticileri”dir.
Okumaya devam et →Yapay zekanın bilmezden gelinmesinin önemli bir sebebi de hiçbir izahı olmayan ve masallara layık bir büyülü kutuya benzemesidir. Şimdi bir benzetme ile yapay zekanın mekanizmasını algılamaya çalışalım.
Okumaya devam et →Test edilmiş onaylanmış resmi retoriklerden bir demet yolluyorum. Bir Google hamlesiyle Ak parti’nin “onlar” kavramının peşine düşüyoruz:
http://www.google.com/search?q=site%3Awww.akparti.org.tr+”onlar”&num=100
Ezici çoğunlukla düşmanlarını kastediyor. Geri kalan kullanımlarda en çok gözüme çarpan “şehitleri” ve uluslararası aktörleri kastettikleri. Ve tabi ki yaşlılar-kadınlar-mağdurlar-göçmenler gibi “ötekisel” gruplamaları.
Okumaya devam et →Tavşantepe cinayeti Narin’in (melek yapılıveren) “narin” görüntüleri etrafında “Narin cinayeti” diye kodlandı ama yeni bir tanıklığa göre Narin tam da narin olmadığı için hedef tahtasına konmuştu [*]:
Okumaya devam et →🧵⚙️💪🏻 TEZGÂH 🧵⚙️💪🏻
Özenle planlanmış sonuç odaklı gayretler sarfederek verim güvenceli çalışmalar yapmak dururken insan NEDEN Yersiz Şeyler gibi karmakarışık bir sitede okumalar yapsın ve Nümerik Esintiler gibi yine karmakarışık bir koleksiyondan şarkılar dinlesin?
Bu soruya cevap verebilmek için bazı kavramları algılamalısınız: dünya kırılması, yetkilenme algoritması, medyatik bozunum, üstbenleme yarışı, meşgulpesentlik.
Okumaya devam et →♅ Uranüs-Balık giriş 10 Mart 2003 ~ Hüray Fidaner’in son makalesi yayınlandı
♅ Uranüs-Kova geri 15 Eylül 2003 ~ Evrensel Gençlik ekinde editör oldum
♅ Uranüs-Balık tam giriş 30 Aralık 2003 ~ Beyin göçü üzerine bir yazı yazdım
🧸🧴🔎 Non-Ofens Gestalt 🧸🧴🔎
Muasır medeniyetin ulaşım aracı olan otomobillerin [*] itiş gücünü “beygir” cinsinden ölçmek, zamanla tarihe karışan at arabasını bir soyutlama olarak korumak demekti (kapsayarak aşmak: Aufhebung). Atatürk’ün “At yarışları modern toplumlar için sosyal bir ihtiyaçtır” sözünün günümüz vatandaşına absürt gelmesinin bir sebebi “beygir gücü” kavramındaki bu enteresanlıksa öbür sebebi de (özellikle atasözlerinde hep atı eşeğe tercih eden Türk kültüründe [*]) “atları yarıştırma”nın (yaygın bir kumar olarak bağımlılık yapması bir yana) önce rekabetçi eğitim/sınav sistemini betimlemesi, daha sonra yarışma programlarıyla başlayıp gitgide fütursuzlaşan Reality Showbiz’e model alınması [*], en sonunda da günümüzün “kıyamet kaydırmalı (doomscrolling)” sosyal medyasının iyiden iyiye çoraklaşan gerçekliği haline gelmesidir.
Okumaya devam et →🧸🧴🔎 Non-Ofens Gestalt 🧸🧴🔎
Atatürk’ün “Türk şöförü en asil duygunun insanıdır” sözünün günümüz vatandaşına absürt gelmesinin sebebi o zamanlar muasır medeniyetin yepyeni ulaşım teknolojisi olan otomobillerin sonradan yoğunlaşan trafikle birlikte hem enflasyona uğrayan alelade bir ego aygıtına hem de iklim bozucu bir psikoteknik kıyamet faktörüne dönüşmesidir [*] [*] (bu sıradanlaşmayı artık inkar etmemek için “şoför” yerine “şöför” yazdım). Lacan bunu şöyle anlatır [*]:
Okumaya devam et →En Hakiki Mürşit kitabında Cem Say inanmanın ilk anlamını şöyle tanımlar [1]:
İnanmak: Bir şeyin doğruluğunu benimsemek
Doğruluğun ‘sayısal’ anlamı mantıksal bir önermenin geçerli sayılmasıdır, ‘sözel’ anlamı ise bir şeyin politik olarak savunulmasıdır.
Okumaya devam et →Cem Say’ın kitabında bahsettiği ‘eski moda / yeni moda’ yapay zeka farkı psikanalizde önceden varolan ayrımlarla örtüşür, bu kısa yazıda bu konuyu biraz açacağım [1].
Lacancı psikanalizde ‘simgesel’ ve ‘gerçek’ boyutlar birbirinden ayırt edilir; simgesel, cümlelerin dilbilgisi ve gramerinden yola çıkarak hiyerarşik bağlantılar kurar, gerçek ise simgesel düzlemi dikine kesen bağımsız bir boyut değildir ama simgesel’de satır aralarına gizlenmiş izlerden oluşur, dil sürçmelerinde, kaymalarda, arızalarda dile gelir, çağrışımsal ilintiler kurarak sarfedilen cümlelerin anlamlarını büker ve kaydırır.
Okumaya devam et →🦋🤖 YŞ Okuma Rehberi 🦋🤖
🦋🤖 YŞ Stalklama Rehberi 🦋🤖
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Yersiz Şarkılar’ın playlisti🎵 rastgele🔀
(Reklamsız Youtube: Opera/Adblock)
⚡️💾 Cyber Software 💾⚡️
Kavram bağlamında güzeldir.
Twitter’da takip ediniz: @YersizSeyler
Görce (Virtue) bilmezlik tutkusunu üstlenerek bilginin ufkunda sahiliğin alanını açmaktır. // Yardım 🐞
Derleme linkleri:
TR: 光 身 熵 喪 毒 返 元 面 超 粒 真 劇 屋 浪 现 驚 慾 家 嘮 意 火 對 鬼 落 霸 求 洩 答 縫 鱿 词 梦 孕 重 栔 虎 爹 識 自 撞 恋 复 体 例 神 砢 墙 虫 庥 溯 墨 启 燧 塞 蜂 响 潜 嗓 链 组 唯 爸 傳 旌 诞 公 琪 圣 物 兽 古 星 激 像 并 语 学 刺 魔 流 战 茎 活 滑 榴 抉 皮 花 息 异 云 龙 创 蝎 命 毿 大 密 蟹 羇 函 球 忱 线 杯 蟾 骰 塔 相 轂 泛 荣 栓 岳 五 奶 缝 茶 仙 声 影 帘 莓 华 玫 迹 根 伶 續 胤 狐 偷 走 双 勁 稳 业 说 隙 螃 纁 皂 凋 牢 书 眉 枪 蝠 窍 翠 钟 咬 霄 陰 绝 喷 纥 国 歌 话 论 宙 卷 怨 拍 优 暴 嘩 倾 傾 摇 禅 另 法 兔 我 菌 量 便 梯 稣 松 動 祟 涡 羚 波 月 嘲 顾 片 舍 擰 空 積 第 剧 信
EN: 光 身 熵 喪 毒 返 元 面 囂 真 講 劇 合 性 簇 聲 析 場 要 地 世 响 碎 火 尊 思 鬼 距 餌 支 搐 迎 月 爸 核 筲 帘
YK: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 爱 评 哀 些 模 脱 6 7 不 睐 车 字 陽 算 天 反 其 响 鸢 摈 泛 则 国 机 见 心 瀛 父 兽 位 臻 怙 阅 黑 帷 刺 函 尘 灵 筲 棱 恹 又 边 预 呤 逼 命 拟 声 食 诊 锤 代 睛 含 神 🎸 🏠 🌍 译 🦋 举 演
☉: ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
| Žižek ve Lacan’ın görüntü kayıtları: |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
🌷💐 Žižek Pasajı 💐🌷
Have a WordPress.com account? Log in now.
