Tanrı herşeyin ihtişamıdır, ilahiyat ve ilahi tabiat da öyledir. Tanrı –ve zihin ve tabiat ve madde– varolan herşeyin başlangıcıdır zira varolan herşeyi yollamaya yazgılı bilgelik odur. İlahiyat da bir başlangıçtır, ve tabiat ve enerji ve lüzum ve tamamlanış ve yenileniştir.
Derinlerde bitimsiz karanlık ve akarsular ve hoş zeki e/sprit vardı, ilahi güç onları kaosta varederdi. Sonra kutsal şua yollanınca akışkan özlü öğeler katılaşıverdi. Tohumlayıcı tabiatı her tanrı üleşti. Okumaya devam et































