Tag Archives: Muhaberat

(playlist)

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

(İngilizcesi, Almancası)

I. Giriş: Trump ve Epstein Neden İncil’e Dayalı Bir Çerçevenin İçine Aittir

Trump ve Epstein, İncil’e dayalı bir çerçevenin içinde birlikte yer alır; çünkü Scripture, baştan çıkarının, zenginliğin, gösterinin, krallığın, sahtekârlığın, kanın, ticaretin ve nihai teşhirin bütün düzenlerini tasvir eder. Vahiy, mor ve kızıl kuşanmış, altın ve mücevherlerle parıldayan, iğrençliklerle dolu altın bir kâse tutan, yeryüzünün kralları kendilerini ona bağlarken ve yeryüzünde yaşayanlar onun şarabıyla sarhoş olurken bir canavarın üzerinde oturan bir kadını sunar (🔗). Birkaç satır sonra Vahiy, tüccarları lüks sayesinde zenginleşen, büyücülüğü ulusları aldatan ve trafiği kölelere ve insan hayatlarına kadar uzanan bir kenti tasvir eder (🔗). Bu bölümler, cazibenin, iktidarın, cinselliğin, ticaretin, medyanın ve örgütlü gizlemenin tek bir tarihsel beden olarak birlikte hareket ettiği bir dünya için Scripture’e ait bir gramer sunar.

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

(İngilizcesi ve Almancası)

Giriş

Apati denince çoğu zaman tek bir şeyden söz ediliyormuş gibi konuşulur. Birinin yüzündeki sönüklük, bir kuşağın siyasal ilgisizliği, sosyal medyadaki soğukluk pozu, gündelik felaketlere alışmış gibi görünen kamu ruhu, hatta yaşamı sürdürmek yerine ölümü teknik seçenek haline getiren toplum düzeni bile aynı kelimenin altına sıkıştırılır. Böyle yapıldığında kelime açıklayıcı olmaktan çıkar; her şeyi işaret ediyor gibi görünürken hiçbir şeyi yeterince seçemez hale gelir. En büyük karışıklık da burada başlar. Gerçek duygulanım kaybı ile yaralanmaz görünme hırsı birbirine karışır. Siyasal yankı odalarının ürettiği duyulmama şikayeti, halkın sözde hissizliği diye okunur. Ortak bakımın çözülmesiyle ortaya çıkan toplumsal vazgeçiş, bireysel tercih masalına çevrilir. Sonunda apati, teşhis olmaktan çok sis işlevi görür.

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

(İngilizcesi ve Almancası)

Bir toplumun insanı nasıl gördüğü, en çok güçsüzleşen insan karşısında belli olur. Ayağa kalkamayan, çalışamayan, toparlayamayan, düzelemeyen, bakıma muhtaç hale gelen, aklı bulanıklaşan, iç dünyası çözülen, başkalarına yük sayılan insan karşısında ne yapıldığı, o toplumun bütün cilasını kazıyıp altındaki çıplak hükmü ortaya çıkarır. Destekli ölüm ve “ötanazi” rejimlerinin yıllar içinde geçirdiği değişim de tam bu hükmü açığa vuruyor. Başlangıçta en ağır acıların son çare istisnası gibi sunulan şey, sonra sıkı usullere bağlanmış dar bir uygulamaya dönüştürülüyor; ardından kayıt altına alınmış, sınıflandırılmış, kategori kategori genişletilmiş bir çıkış koridoruna dönüşüyor. Bir noktadan sonra artık yalnızca ölmek isteyen birkaç kişinin trajik talebinden değil, düşenin nasıl tasfiye edileceğine dair bir kamu tekniğinden söz edilmeye başlanıyor. Žižekian Analysis’teki metinle Yersiz Şeyler’deki Türkçe karşılığı bu gidişi, ölümün şefkat kisvesi altında idarileştirilmesi olarak okuyor; asıl sorunun tek tek ölümler değil, ölümün bir çözüm teknolojisi haline gelmesi olduğunu söylüyor (🔗) (🔗). (Žižekian Analysis)

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

(İngilizcesi ve Almancası)

Estetik detrans, en kısa ve net anlamıyla, estetik olarak değiştirilmiş bedenden ve estetik olarak düzenlenmiş imgeden geri dönme sürecidir. Sadece ameliyatı geri alma ya da filtreyi kapatma anlamına gelmez. Kişinin kendisini daha genç, daha pürüzsüz, daha simetrik, daha keskin, daha arzu edilir, daha kusursuz göstermek için kullandığı cerrahi işlemlerden, kozmetik müdahalelerden, yüz düzenleme alışkanlıklarından, filtrelerden, rötuşlardan ve platformların dayattığı görünüm normlarından uzaklaşmasını anlatır. Bu yüzden estetik detrans bir teknik işlem adı değil, bir yön değişikliği adıdır. İlk hareket estetik olarak optimize olmaya doğruyken, ikinci hareket bu optimizasyon rejiminden geri çekilmeye doğrudur. Sosyal medya, beden algısı ve kozmetik müdahale arasındaki ilişkiyi toparlayan güncel derlemeler, görünüş odaklı dijital ortamların beden memnuniyetsizliği ve estetik müdahale isteğiyle bağlantılı olduğunu açık biçimde gösteriyor (🔗). (PMC)

(playlist)

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

(İngilizcesi ve Almancası)

Dünya bir settir; set, oyuncularını yer.

Reality Showbiz, savunmasız hayatları yakıta çeviren metabolik bir makinedir; maruziyeti içeriğe, içeriği görünürlüğe, görünürlüğü erişime ve erişimi gayriresmî bir tür dokunulmazlığa dönüştürerek bunu yapar; ve onu kırabilecek olan, aşağısı paklamaz KÜLTÜR İPTALİ’dir, çünkü KÜLTÜR İPTALİ, insanları itiraf, aşağılanma, ihtişam ve gösteri dilbilgisi içinde yaşamaya alıştıran bütün aygıttan mutlak çekilmek demektir.

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

(İngilizcesi)

Sinema Şeytanidir / Zhao’nun Hamnet’i: Shakespeare Adını Yağmalayan, Tarihi Eğip Bükerek ‘Prestij’ Ambalajında Satılan Bir Truva Atı

A. Zhao’nun Hamnet’inin Ne Olduğu ve Neden Doğru Merceğin ‘Sömürü’ Olduğu

Hamnet, Chloé Zhao’nun yönettiği, Maggie O’Farrell’ın romanından uyarlanan, Shakespeare’in hane içi yaşamı ile oğlu Hamnet’in ölümünün çevresinde geçen; filmin, Hamlet’in daha sonraki yazılışını bu kaybın bir artçı sarsıntısı olarak sunduğu 2025 yapımı bir dönem dramasıdır. Tarafsız bir olay örgüsü özeti (🔗) adresinde mevcuttur. Önermenin kendisi zaten yerleşik bir meşruiyet jetonudur: ünlü bir yazar, ünlü bir trajedi, ünlü bir yas ve mahrem bir köken-öyküsü erişimi vaadi. Bu paket, ona hürmet demekle birlikte duyguyu yoğunlaştırma ruhsatıdır.

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

(İngilizcesi ve Almancası)

Zhao’nun Çakma Hamnet Filmi Şeytanî Sömürüdür / Zhao’nun Hamnet’i: Shakespeare Adını Yağmalayan, Tarihi Eğip Bükerek ‘Prestij’ Ambalajında Satılan Bir Truva Atı

Giriş

Sinema, cinsel çekiciliği yalnızca ‘tasvir etmez’. Onu işletimselleştirir. Çekimin, utancın, merakın, kıskançlığın ve özlemin sıradan olgularını alır; sonra bunları, arzulama insani bir deneyim olmaktan çıkıp denetlenebilir bir kuvvet hâline gelene kadar, bilinçli olarak tasarlanmış bir çerçeveleme, kurgu, kostümleme, ışıklandırma, ritim ve toplumsal betikleme aygıtının içinden geçirip yönlendirir. Bu bakışta sinema, ‘uç içerik’ için bir mecaz olarak değil, ortamın algıya ve toplumsal hayata tekrar tekrar ne yaptığına dair kesin bir betimleme olarak şeytanidir: gözü insanları araçlar olarak görmeye alıştırır ve iradeyi, manipülasyonu anlamla karıştırmaya eğitir. Şeytani unsur ‘seks’in kendisi değildir; cinselliğin tekniğe dönüştürülmesidir.

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

Savaş Bakanlığı ile yaptığımız görüşmelere ilişkin Dario Amodei’den açıklama (Anthropic)

Bir teknoloji tartışması değil, bir egemenlik tartışması

2026 Şubatının son haftasında yaşanan çatışma, bir yapay zeka ürününün kaç watt çektiği ya da hangi modelin daha iyi yazı yazdığı meselesi değildi. Bir taraf, devletin savaş ve istihbarat aygıtıydı; diğer taraf, savaş kapasitesine “genel amaçlı” hızlandırıcı satmaya başlayan özel laboratuvarlardı. Tartışmanın özü şuydu: Devlet, “yasal olan her kullanım serbest” diyerek sözleşmeyi olabildiğince geniş tutmak istiyordu; bazı laboratuvarlar ise, aynı genişlikte bir cümlenin pratikte kitlesel gözetim ve otonom öldürücülük gibi alanlara kapı aralayacağını söyleyip sözleşmenin içine fren mekanizmaları yerleştirmeye çalışıyordu.