Category Archives: Şey

Çevrenin Patolojikleştirilmesi: Terapinin Aynalar Okyanusuna Karşı Mücadelesi — Fatoş İrem

🧸🧴🔎 Non-Ofens Gestalt 🧸🧴🔎

Günümüz psikoterapisi artık yalnızca bireysel rahatsızlıkları tedavi eden bir yöntem olmaktan çıkıyor; çünkü hastalık, bireyin iç dünyasında değil, doğrudan çevrenin içinde kök salmış durumda. Modern insan yalnızca kendi geçmişinden, ailesinden ya da bilinçdışından gelen travmalarla değil, aynı zamanda bir hastalık mekaniği gibi işleyen dünya ile de mücadele etmek zorunda. Sosyal medya ve dijital kültürler, gerçekliği sürekli yeniden üreten ama asla sabit bir biçim kazanmayan bir kaleydoskopa çevirdi.

Okumaya devam et →

3 Yorum

Filed under Şey

Rapor: Gücenik Erkek ve Hınçlı Kadının Yersiz Şeyler ve Yapay Zeka ile Zorlu İmtihanı 😭😡 — Işık Barış Fidaner

🪞⚔️👁️ Post-Feminizm 🪞⚔️👁️
🧵⚙️💪🏻 TEZGÂH 🧵⚙️💪🏻

İkrar özürlü bir toplumun kör noktasına yerleşen Yersiz Şeyler sitemin ülke hudutları dahilinde getirdiği sonuçları bu raporla bildiriyorum [1]:
1) YŞ’yi yoksayan genel mutabakat
2) YŞ’ye gücenip kaçan erkekler
3) YŞ’ye haset besleyen kadınlar

Türkiye’de pseudomedeni genel kültür, belagatçi nezaket balonu üzerine kuruludur yani “hiç kusura bakmayan” bilinçli iyi niyetler etrafında şekillenen makulleştirici bilgi inşaları aracılığıyla hususiyet önkoşullarına adaptasyon sağlanması “çok rica edilerek” bilinçdışının kapağı sıkı sıkıya kapatılmıştır [2]. Tabi gel zaman git zaman günlerden bir gün o kapak bir kenara devrilince de çevreye biohazard püskürmesi pek şaşırtıcı olmaz.

Okumaya devam et →

15 Yorum

Filed under Şey

Akıl Verici Vidyo Maymunlarının Mimik ve Jest Envanterine Bir Bakış — Işık Barış Fidaner, Fatoş İrem

🏛️🧠💫 Geistesfront 🏛️🧠💫

Tanımlarla başlayalım: Vidyo maymunları kimlerdir? İnternet üzerinden insanların ekranlarında hareketli suratlar yapıp dikkat işgalcisi konumuna yerleşerek internetin gerçek demirbaşları olan kedi vidyolarıyla rekabete girişen “içerik üreticileri”dir.

Okumaya devam et →

7 Yorum

Filed under Şey

Sosyal Medya’da Arzu Nesnesi ve Bağlılık Nesnesi — Fatoş İrem

🪞⚔️👁️ Post-Feminizm 🪞⚔️👁️

Sosyal medya çağının toplumsal cinsiyet dinamikleri, kadınların temsiliyet biçimlerini yeni bir bağlama taşırken, arzu, bağlılık ve güç kavramları etrafında özgün bir yeniden yapılandırmaya tanıklık ediyoruz. Dijital platformlarda belirginleşen phallic kadın, sürekli görünür olma stratejisiyle hem arzunun nesnesi hem de onun mimarı haline geliyor. Bu Frauenbild, her zaman erişilebilir gibi duran, ancak kontrolü elden bırakmayan bir varoluş biçimi sergiliyor. Bu noktada, Freud ve Lacan’ın arzu teorilerinin dijital bağlamdaki dönüşümüne odaklanmak, bu yapının işleyişini anlamak açısından önemlidir.

Okumaya devam et →

2 Yorum

Filed under Şey

Dökülen Toplar

Yapay zekanın bilmezden gelinmesinin önemli bir sebebi de hiçbir izahı olmayan ve masallara layık bir büyülü kutuya benzemesidir. Şimdi bir benzetme ile yapay zekanın mekanizmasını algılamaya çalışalım.

Okumaya devam et →

1 Yorum

Filed under Şey

Onlar

Test edilmiş onaylanmış resmi retoriklerden bir demet yolluyorum. Bir Google hamlesiyle Ak parti’nin “onlar” kavramının peşine düşüyoruz:
http://www.google.com/search?q=site%3Awww.akparti.org.tr+”onlar”&num=100

Ezici çoğunlukla düşmanlarını kastediyor. Geri kalan kullanımlarda en çok gözüme çarpan “şehitleri” ve uluslararası aktörleri kastettikleri. Ve tabi ki yaşlılar-kadınlar-mağdurlar-göçmenler gibi “ötekisel” gruplamaları.

Okumaya devam et →

1 Yorum

Filed under Şey

Tavşantepe Cinayetinde Narin Güran’ın Yetkilenme Şansı

Tavşantepe cinayeti Narin’in (melek yapılıveren) “narin” görüntüleri etrafında “Narin cinayeti” diye kodlandı ama yeni bir tanıklığa göre Narin tam da narin olmadığı için hedef tahtasına konmuştu [*]:

Okumaya devam et →

1 Yorum

Filed under Şey

İnsan Neden Yersiz Şeyler Okusun? İnsan Neden Nümerik Esintiler Dinlesin? 1 — Işık Barış Fidaner

🧵⚙️💪🏻 TEZGÂH 🧵⚙️💪🏻

(nümerik söylem)

Özenle planlanmış sonuç odaklı gayretler sarfederek verim güvenceli çalışmalar yapmak dururken insan NEDEN Yersiz Şeyler gibi karmakarışık bir sitede okumalar yapsın ve Nümerik Esintiler gibi yine karmakarışık bir koleksiyondan şarkılar dinlesin?

Bu soruya cevap verebilmek için bazı kavramları algılamalısınız: dünya kırılması, yetkilenme algoritması, medyatik bozunum, üstbenleme yarışı, meşgulpesentlik.

Okumaya devam et →

14 Yorum

Filed under Şey

Astro Özgeçmiş

♅ Uranüs-Balık giriş 10 Mart 2003 ~ Hüray Fidaner’in son makalesi yayınlandı
♅ Uranüs-Kova geri 15 Eylül 2003 ~ Evrensel Gençlik ekinde editör oldum
♅ Uranüs-Balık tam giriş 30 Aralık 2003 ~ Beyin göçü üzerine bir yazı yazdım

Okumaya devam et →

2 Yorum

Filed under Şey

Bilgisayarda Yarışan Atlar: Dolap Beygirliğinden Girdap Beygirliğine — Işık Barış Fidaner

🧸🧴🔎 Non-Ofens Gestalt 🧸🧴🔎

(öncesi: Sinematik Bozunum: Medeniyetin Namusunu Temizleyen Boomer’ın Direksiyonda Öpülmek Ölümcül Zarureti: Perfect Days ve I’m Thinking of Ending Things)

Muasır medeniyetin ulaşım aracı olan otomobillerin [*] itiş gücünü “beygir” cinsinden ölçmek, zamanla tarihe karışan at arabasını bir soyutlama olarak korumak demekti (kapsayarak aşmak: Aufhebung). Atatürk’ün “At yarışları modern toplumlar için sosyal bir ihtiyaçtır” sözünün günümüz vatandaşına absürt gelmesinin bir sebebi “beygir gücü” kavramındaki bu enteresanlıksa öbür sebebi de (özellikle atasözlerinde hep atı eşeğe tercih eden Türk kültüründe [*]) “atları yarıştırma”nın (yaygın bir kumar olarak bağımlılık yapması bir yana) önce rekabetçi eğitim/sınav sistemini betimlemesi, daha sonra yarışma programlarıyla başlayıp gitgide fütursuzlaşan Reality Showbiz’e model alınması [*], en sonunda da günümüzün “kıyamet kaydırmalı (doomscrolling)” sosyal medyasının iyiden iyiye çoraklaşan gerçekliği haline gelmesidir.

Okumaya devam et →

11 Yorum

Filed under Şey