Category Archives: Şey

Zuhal Tahtıfelek: Satürn-Plüton

Satürn-Plüton kronolojisi

Son birkaç yüzyılda yaşanan Satürn-Plüton döngüleridir.


Birinci Zuhal Tahtıfelek

1786 Kova 13° (♄ ☌ ♇):
Figaro’nun Düğünü (Mozart) gösterildi. Uranüs kaşifi Herschel yayın yaptı.

1794 Boğa-Kova 24° (♄ □ ♇):
Fransız Devrimciler Robespierre ve Saint-Just idam edildi, Terör Dönemi bitti.

1801 Başak-Balık 4° (♄ ☍ ♇):
Haiti Devrimi önderi Toussaint Louverture devrimci anayasayı hazırladı.

1810 Yay-Balık 14° (♄ □ ♇):
Beethoven Für Elise‘yi besteledi. Goethe Renk Öğretisi kitabını yazdı.

Okumaya devam et →

2 Yorum

Filed under Şey

Gösterilmekle Özne Olunmaz — Işık Barış Fidaner

Tatlısu Lacancısı kimdir? İmleyen’e “gösteren” diyen bir psikanaliz meraklısıdır.

Bu çeviri kararının sonucu nedir? Özneyi imlenen yerine “gösterilen” saymaktır.

Gösterilerek özne olacağını zannetmektir, “herkes bana baksın!” diye ünlenerek.

Hiçbirşey söylemeden sadece dikkat çekmeyi özneleşmek için yeterli sanmaktır.

Okumaya devam et →

4 Yorum

Filed under Şey

NBC-ZD sinemalarında yönetmenin arzusu

🧸🧴🔎 Non-Ofens Gestalt 🧸🧴🔎

Nuri Bilge Ceylan ile Zeki Demirkubuz arasında başlayan atışma her iki tarafta da ‘yönetmenin arzusu’nu daha okunaklı kıldı. Bu yazılarda NBC-ZD sinemalarının semptomatik okuması yapıldı. Beş bölümde 13 film üzerinden iki sinema arasında kuşak ve tavır farklarının etkileşimi incelendi.

Giriş okuması:
— Açık Mektup: Sizler Türkiye sinemasının gözbebeklerisiniz (ChatGPT)

Okumaya devam et →

9 Yorum

Filed under Şey

Boomer Egosu: Benim Kafam Rahat, Sen Köşende Kudur! — Işık Barış Fidaner

🧸🧴🔎 Non-Ofens Gestalt 🧸🧴🔎

Nuri Bilge Ceylan’ın Zeki Demirkubuz’u kibarca ezdiği mesajdaki darbımeseli anımsayın:

“Bir insanın karakteri onun yazgısıdır” demiş Herakleitos… Seni kendi gerçeğinle başbaşa bırakıyorum. Gördüğüm kadarıyla bu ceza sana zaten yetiyor. [1]

Bu mesajın açık hali şu cümleyle özetlenir:

Benim kafam rahat, sen köşende kudur!

Bu kavga herhangi iki kişi arasında geçmiyor, sinemacılık toplumsal arzuların kristalleşmesi olduğu için Nuri Bilge Ceylan burada Boomer kuşağının geneli adına Zeki Demirkubuz üzerinden X kuşağının geneline “ayar vermiş” oldu [2].

Okumaya devam et →

13 Yorum

Filed under Şey

Köklerini Muhafaza Eden Komünist: Sağ-Sol / Frenci-İvmeci — Işık Barış Fidaner

Sağ-Sol ile Frenci-İvmeci eksenlerinin hizalanışı yirminci asırda yer değiştirdi.

Klasik hizalanışta her zaman sağ-frencilere karşı sol-ivmeciler devrim yapardı:

Mesela sağ-frenci feodalizme karşı sol-ivmeci burjuvazi devrim yapardı.

Veya sağ-frenci burjuvaziye karşı sol-ivmeci proletarya devrim yapardı.

Okumaya devam et →

9 Yorum

Filed under Şey

Müşterekleri beğeniyorum ama hususiyete inanıyorum (bunu paylaşanlar bildiğimi varsaymış sayılacaktır) — Işık Barış Fidaner

Jacques Lacan kendi devrindeki histerik mesajı şöyle özetlemişti [1]:

Teklifimi benden esirgemeni rica ediyorum çünkü bu o değil ki!

Bu ifade şöyle kolayca okunabilir: ‘Teklif’ aslında alenen yapılır ama burada ‘esirgenmiş’ yani örtük bırakılmış olması mecburidir, imalar düzeyinde kalması ‘rica edilir’, teklif hususileşmelidir ‘çünkü bu o değil ki!’ yani gerçek/hayal uyuşmazlığı bakidir.

Okumaya devam et →

2 Yorum

Filed under Şey

Makulleştirme, Öteleme, Tezahür, Hayalet — Işık Barış Fidaner

Sahi/fol (true/false) ikilemi varlık/yokluk meselesiyle ilgilidir. 

Doğru/yanlış (right/wrong) ikilemi ise varolan bir şeyin yararlı/zararlı olmasıyla ilgilidir. 

Yani doğru/yanlış ikileminin inkar ettiği varlık/yokluk meselesini sahi/fol ikilemi ikrar eder.

Okumaya devam et →

2 Yorum

Filed under Şey

PSİKO-HADSİZ — Işık Barış Fidaner

Psikanalizin nispeten popülerleşmesinin iki ana damarı şunlardır:

1) Gerçekliği sınama yöntemi olarak psikanalize başvuranlar [1]

2) Başkalarını üstbenleme tekniği olarak psikanalize başvuranlar [2]

İkinci grubun birinci gruptan temel farkı gerçekliği sınama işini bir yarışa çevirmeleridir, bunun nedeni de sadece Ego’ları üzerinden gerçekliği sınayabilmeleridir, yani gerçekliği onları keyiflendirmekle görevlendirmeleridir.

Okumaya devam et →

5 Yorum

Filed under Şey

İki Bekir: ZD-NBC sinemalarında Ufuk Bayraktar ve Haluk Bilginer — Işık Barış Fidaner

Masumiyet ve Kader (ZD) filmlerinin odak noktaları iki tane Bekir karakteridir.

Bekir aptalca aşık olduğu bir kadının peşinden sürüklenen trajikomik bir tiptir.

İronik ZD sinemasında gülünçlük trajediyle iç içe geçirilir, aptallık ikrar edilir.

Alaycı NBC sineması gülünçlüğü süpürüp ‘ciddiyete’ çağırır, aptallığı inkar eder.

Okumaya devam et →

2 Yorum

Filed under Şey

İkrar neredeyse inkar oraya varmalıdır — Işık Barış Fidaner

Kopernikçi devrime göre astronomik hareketlerin merkezi Dünya değil Güneştir.

Darwinci devrime göre İnsanlık Dünyanın hakimi ve canlılığın maksadı değildir.

Freudcu devrime göreyse insanın kendi benliğine bile hakim olduğu söylenemez.

Okumaya devam et →

3 Yorum

Filed under Şey