🦋🤖 YERSİZ ŞEYLER

(playlist)

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

Ölü çan, canlıyı çağıran sesin kabuğa dönüşmüş halidir. Bir çan başlangıçta hareket eden canı duyurur: hayvan yürür, metal titreşir, sürü kendini kulaktan bulur. Sonra çan topluluğu çağırır: insanlar bir vakitte, bir meydanda, bir ayinde, bir sınıfta, bir toplantıda bir araya gelir. Daha sonra aynı ses okul zilinde, fabrika düdüğünde, telefon bildiriminde, hashtag çağrısında, parti sloganında ve sosyal medya metriğinde yaşamaya devam eder. Çan hâlâ çalar; fakat çağırdığı şey giderek candan çok kayıt, katılım, yoklama, görünürlük ve veri olur.

(playlist)

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

(İngilizcesi ve Almancası)

Çanlı Olan Canlıdır

Çanlar konargöçer sürünün sosyal medyasıdır. Bu cümle, hayvanın boynundaki metal nesneyi süs ya da gelenek olarak görmek yerine, hareketi duyulur akışa çeviren bir medya organı olarak düşünmeyi sağlar. Konargöçer sürü sabit bir ahır kalabalığı şeklinde yaşamaz. Sürü yolda yürür, yayla ile kışlak arasında yer değiştirir, suya iner, ormana girer, dağ yamacına yayılır, sis içinde gözden uzaklaşır, gece karanlığında yalnızca sesle izlenir. Çan bu hayatın ortasında hayvanın hareketini toplumsal bilgiye çevirir. Bir koyun başını kaldırdığında, bir keçi sıçradığında, bir inek yürüdüğünde, bir deve kervanda yer değiştirdiğinde çan o canlılığın duyulur imzasını üretir.

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

(İngilizcesi ve Almancası)

“Hülyalarını köpeklere emanet etme, incilerini domuzların önüne dökme” cümlesi, değerli olanı kaba muhataplardan sakınma öğüdü gibi duyulur. Bu duyuluş dar kalır. Cümlenin asıl kuvveti, iki ayrı değerin iki ayrı hayvanî rejimde nasıl bozulduğunu göstermesindedir. Hülya köpeğe verildiğinde görev olur. İnci domuzun önüne düştüğünde doyum sınavına girer. Köpek kendisine verileni sahiplenir, korur, sınırlandırır ve onun adına saldırır. Domuz önüne düşeni yoklar, yem değerini sınar, doyurmadığında ayak altına alır ve kurcalamayı sürdürür. Bu yüzden köpek ile domuz aynı kaba hırçınlığın iki adı değildir. Köpek fazlanın saldırısıdır; domuz eksiğin saldırısıdır.

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

(İngilizcesi ve Almancası)

Sinema, pornografiyi kendi dışında kalan kaba bir tür gibi göstermeyi sever. Bu ayrım kültürlü seyirciyi rahatlatır. Bir tarafta “sanat”, “anlatı”, “oyunculuk”, “biçim”, “karakter”, “travma”, “özgürleşme”, “sınıf eleştirisi”, “beden politikası” ve “felsefe” vardır. Diğer tarafta pornografi olduğu varsayılır. Bu ayrım sinemanın en kullanışlı perdelerinden biridir. Çünkü sinema, pornografik bakışı dışarı atarak temizlenmez; pornografik bakışı yetişkinlik dersi formatına sokarak saygınlaşır.

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

(İngilizcesi ve Almancası)

Substance, Hollywood’un kadın bedenine verdiği en sinsi gözdağını “eleştirel film” kılığıyla dolaşıma soktu. Film, yaşlanan bir kadın yıldızın ekrandan atılmasıyla başlıyor gibi görünür; fakat ilk sahneden son temizlik sahnesine kadar çok daha ağır bir işlem hattı kurar. Hollywood, kadını önce yıldız diye yere çakar, sonra yaşını raf ömrü yapar, sonra imgesini kamusal alandan söker, sonra sağlık kapısından gençlik ürününe geçirir, sonra bedeninden genç ikame çıkarır, sonra yaşlanan kaynağı sıvı deposuna indirir, sonra ikameyi sahneye sürer, sonra bozulmuş karışımı canavar diye teşhir eder, sonra kanı prestijli sinema malzemesine çevirir, sonra ödülle barkodlar, sonra temizlik makinesiyle izini siler.

(playlist)

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

(İngilizcesi ve Almancası)

BBC Türkçe’nin kozmetik kasaplık alanındaki rolü, tek tek estetik ameliyat haberlerinden daha geniş bir başlık düzeni içinde okunmalıdır. Bu düzen, İngiltere’den Türkiye’ye akan sağlık turizmi trafiğini, sosyal medya reklamlarını, fenomen tanıtımlarını, klinik paketlerini, fiyat avantajını, otel etkinliklerini, ameliyat tatili vaadini, tüp mide gibi sindirime yönelen cerrahi müdahaleleri, diş operasyonlarını, botoksu, dolguyu, yüz germeyi, silikonları, Brezilya tipi kalça kaldırmayı, kırmızı ışık maskesini, gua sha taşını, kafein kremini, çocuk cilt bakımını, bağırsak sağlığını, saç beyazlamasını, ağız bakterisini, tuvalet sıklığını, sümüğü, boyun çevresini, otur-kalk testini, kahvaltı saatini, geç yemek alışkanlığını, sıcak su ritüelini, matcha merakını, protein saplantısını, omega-3 takviyesini, portakal suyu-kolajen bağını, beden kokusunu, sivilceyi, yaşlanmayı, boy ortalamasını ve ölüm haberlerini aynı medya mantığına bağlar. Bu mantıkta beden önce ölçülebilir sağlık göstergelerine ayrılır; ardından bu göstergeler görünüm kaygısına bağlanır; daha sonra ürün, cihaz, uzman, klinik, ilaç, ameliyat ve turizm piyasasına açılır. Basının “zayıflama iğnesi” diye parlatıp yumuşattığı GLP-1 temelli metabolik müdahaleler de aynı düzene eklenir; iştah, mide boşalması, bulantı, kusma, ishal, kabızlık, safra kesesi sorunları, kas kaybı ve sarkma gibi bedensel sarsıntılar incelme vaadinin gölgesine çekilir.