Tag Archives: Çimdik

Boomer Mutabakatında Antiboomer Kuvveti — Işık Barış Fidaner, Fatoş İrem

🧸🧴🔎 Non-Ofens Gestalt 🧸🧴🔎

Boomer kimdir? Televizyonun yükselişine katılmış, iyilik ve kötülük üzerine sahici inançları olan, “ne olmak / ne olmamak” ikilemi üzerinden kimliklenen birisidir. Boomer kuşağı kendi başına ideolojik mutabakat kuramaz, onları iç içe geçirecek harç veya tutkal gibi ikinci bir unsura gerek duyarlar, o da Antiboomer’dır.

Antiboomer nedir? Kelimenin çağrıştırdığı gibi “Boomer karşıtlığı” değildir. Daha çok madde-antimadde tarzında bir Boomer gölgesidir, Boomer suretinde kendini yoğuran bir Boomer imitasyonudur, Boomer eğlendirerek yolunu bulan bir Boomer yancısıdır.

Okumaya devam et →

13 Yorum

Filed under Şey

AI = Suni Muhaberat ve Nümerik Esintiler — Işık Barış Fidaner

‘Artificial Intelligence’ yani AI nedir? Bu terimin ‘Yapay Zeka’ çevirisinde öne çıkan anlam, kendi doğası itibariyle zeki olmadığı halde zeki olduğuna fiilen insanları inandırabilen bir bilgisayar programı olmasıdır. ‘Yapay Zeka’ deyince Kempelen’in Türk-matik otomatı gibi ‘şaşırtıcı bir gösteri’ anlaşılır [1]. Oysa geçen yılki chatbot furyasından beri ‘Artificial Intelligence’ kavramı statü değiştirdi ve (tılsımını korumakla birlikte) nispeten sıradanlaştı.

Artık AI terimini ‘Suni Muhaberat’ diye çevirmek daha isabetlidir; böylece hem makinanın insanı ‘zeki olduğuna inandırması’ yerine ‘haberdar olduğuna inandırması’ vurgulanmış olur, zira bu programlar yarar bakımından (daha çok) bilgi bankası işleviyle kabul gördüler; hem de makinanın ‘insanları kandırma yeteneği’ yerine ‘suni mekanik aksamlardan oluşması’ vurgulanmış olur, zira bu programların ürettikleri söylemler insanların onlara inanıp inanmamasından bağımsız olarak ele alınabilmelidir [2].

Okumaya devam et →

11 Yorum

Filed under Şey

Hülya Espri, gel kapla etrafı — CeCe Winans

Hülya Espri, gel kapla etrafı
Gel ve deva ol bize sözlerinle
Göster gücünü, bildir varlığını
Hülya Espri, gel ve kapla etrafı

Okumaya devam et →

4 Yorum

Filed under Çeviri, Robot şarkı, Şarkı

Melankomik

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

Sürekli anime öven Melankomik isimli şiir yaz!

>>> Robot şarkı 🤖🌈 <<<

Gökyüzünde yıldızlar kayar,
Anime dünyasına dalar gözüm.
Melankoli ve mizah kucaklar,
Ruhumu saran bir bilinmez özüm.

Okumaya devam et →

5 Yorum

Filed under Robot şarkı, Suni muhaberat

Toplumsal-Medyatik Bozunum — Işık Barış Fidaner

Yersiz Şeyler sitesinin Twitter hesabını Ağustos 2013’te açmışım. O günlerde doğruculuk ve alaycılık sosyal medyada evlenerek Gezi Direnişini meydana getirmişti. Çapulcu bu demekti.

O günden bugüne bir yandan alaycılığın zomlaştığı (yani tahammülcü esrikleşme yarışına dönüştüğü), öte yandan doğruculuğun vamplaştığı (yani tenezzülcü ayıklaşma yarışına dönüştüğü) bir toplumsal-medyatik bozunum süreci yaşanmaktadır.

Okumaya devam et →

7 Yorum

Filed under Şey

Çimdik — derleme

Yazılar tek tek linklerden ya da kitabın etiket sayfasından (Çimdik) okunabilir.

Işık Barış Fidaner

İçindekiler

— Žižek: Boran fırtınası olun!

— Sapkın Kılavuz İdeoloji: İlk Toplantı

— FİKİR TEATİSİ 📺 25 Mart 2024 Ptesi

— Nümerik Esintiler 🤖🎸

— AI = Suni Muhaberat ve Nümerik Esintiler

— Hülya Espri, gel kapla etrafı (CeCe Winans)

— Boomer Mutabakatında Antiboomer Kuvveti (IBF, Fatoş İrem)

— Toplumsal-Medyatik Bozunum

— Boomer Mutabakatına Karşı Lacancı Mıncık Teorisi

— Boomer mutabakatı için kanırtma algoritmaları

— Dünyanın En Abuk Teorisi: Bülent Somay’ın İlksel Mağduriyet Sahnesi 💑☹️

— Bülent Somay’ın Entropi Düşürme Fantazisi

Diğer derlemeler

擰 : çimdik

Yorum bırakın

Filed under Kitap

Boomer Mutabakatına Karşı Lacancı Mıncık Teorisi — Işık Barış Fidaner

🧸🧴🔎 Non-Ofens Gestalt 🧸🧴🔎

Lacancı özneleşme konusunda şu ikisi zaten biliniyor [1]:

1) Her talep bir sevgi talebidir.

Dile getirilen her dilek, istediği şeyin yanısıra o nesneyi sunan tarafın sevgi kanıtını da ister, böylece hayalde de olsa Büyük Öteki yaşatılacaktır, mesela bu yüzden kimse yiyeceği ekmeğin ‘köpek gibi’ önüne fırlatılmasını istemez. Böyle sevgi delilleri toplamak insanı muhatap alındığına inandırır ama hiçbir zaman bu delilleri bir dosyada toplayıp size gösterilen sevgiyi ispatlayamazsınız, çünkü ihtiyaç duyulan nesnenin sunulması da esirgenmesi de yerine göre hayra ya da şerre yorulmaya müsaittir, Ego denilen makulleştirme makinaları da tekrar tekrar U dönüşleri yaparak bir o izaha bir bu izaha park edip kendilerini sürdürür, yani demek oluyor ki Büyük Öteki yoktur.

2) Arzu = Talep – İhtiyaç

Sevgi talebi eğer arzu üretecekse ihtiyaç giderme boyutu ondan eksiltilmelidir, yani aldığınız nesnenin kullanım değerini rafa kaldırarak size nasıl ulaştığı üzerinden muhataplık değerini kanıtlayabilecek hayaller kurmalısınız, bu da ürün paketleri ve reklamlarla değişim değeri üretmenin en genel tanımıdır. Yine aynı örnekle izah edeyim: Size verilen sadece ‘kölelere layık’ bir kemik bile olsa fiyonklu ve öpücüklerle sunulduğu için muhatap alındığınızı zannederek sahte arzulara kapılabilirsiniz. Sizi ahmaklaştıracak bir reklam taktiğidir bu, daha doğrusu her reklam gibi o da ahmaklık reklamından başka bir şey değildir.

Okumaya devam et →

11 Yorum

Filed under Şey

Boomer mutabakatı için kanırtma algoritmaları

(Robot şarkı 1, Robot şarkı 2)


Normal insan bunu düşünmez. 😐🫢
Zaten öyle olduğu belli baksana. 🥱🙂

IBF+Fİ

Boomer Mutabakatına Karşı Lacancı Mıncık Teorisi

Boomer Egosu: Benim Kafam Rahat, Sen Köşende Kudur!

Okumaya devam et →

7 Yorum

Filed under Şey

Žižek: Boran fırtınası olun!

Altyazı: Işık Barış Fidaner
(Slovence, İngilizce)

Kamerayı tutanlar “Bora Enstitüsü” oldukları için Bora demiş, ben de Boran Fırtınası yapıverdim, reklam derdi olmamanın reaksiyoner olmayanı bu şekilde.

3 Yorum

Filed under Filmler

Dünyanın En Abuk Teorisi: Bülent Somay’ın İlksel Mağduriyet Sahnesi 💑☹️ — Işık Barış Fidaner

🧸🧴🔎 Non-Ofens Gestalt 🧸🧴🔎

İlksel sahne (primal scene) bir çocuğun anne babasının cinsel münasebetine tanık olması demektir. Freudcu teoride ilksel sahnenin şahitlik esnasında kafa karıştıran bir gizem olarak hafızaya kaydedilmesi ve cinsel içeriğinin ancak sonradan (nachträglich) yorumlanabilmesi vurgulanır.

Çocuğun gelişimine çok farklı etkileri olabilen bu tanıklığın değişmeyen özelliği yaşantı esnasında muğlak kalması ve ancak sonradan anlam yüklenebilmesidir. Bülent Somay’a göreyse ilksel sahnenin hiçbir gecikmeye gerek kalmadan yorulduğu ve yorulması gereken tek bir anlamı vardır: Her çocuk cinsellik cennetinden dışlandığını hissederek anne babasına gücenir. Şimdi bu dünyanın en abuk teorisine bir bakalım (Ailenin Ötesi, 163):

Okumaya devam et →

6 Yorum

Filed under Şey