Tag Archives: Sapına

Serotonin eksikliğinin depresyonda hiç rol oynamadığını gösteren araştırma, antidepresanların placebo etkisinin tahminlerin çok üzerinde olabileceğini gündeme getirdi [1]. Bu yazının konusu ‘placebo’ ve ‘serotonin’ kelimeleridir.

Serotonin iki parçadır:
1) Sero: serum, sulu kalıntı, akışkan madde demektir.
2) Tonin: kasılma, gerilim, dirileşme demektir.
‘Serotonin’ denince ‘akışkan gerilim’ vurgusu hissedildiği için bu kavrama vücudu strese sokan libidinal gerilimleri akışkanlaştırıp rahatlatma gibi bir işlev atfedilmiş olabilir.

Kadim bir atasözümüz şöyle der:

Destursuz bağa gireni sopa ile kovarlar.

Üzüm salkımı “grape stalk” olduğuna göre sopayla kovalanan bu ihlalciye Stalker diyelim.

Stalker iki anlamı birleştirir:
1) Salkımcı: Onun derdi üzümü yemek değil salkımları koparmaktır.
2) Sarkımcı: Üstüne vazife olmadan ve destursuzca bağa girmiştir.

Beyaz erkeklik meselesi ne yazık ki hâlâ Kartezyen düalist fallogosantrik Avrupamerkezci çerçevelerle yorumlanıyor:

— Beyaz erkeklik sorunu yaşıyorum.
— O zaman size siyah kadın verelim?
— Oldu canım!

Oysa aşkınsal kategorilerle tasnif etmek yerine meselenin içkinliğini ele alsaydık bu tabiri şöyle okumayı akıl ederdik:

Bey az, er keklik: Erkekler çantada keklik ama beyefendilere nadiren rastlanıyor.

Şimdi bunun iki yanına bakalım:

Heraklit’in uyanık ve uyuyan hakkında fragmanını alalım:

Uyanıklar tek ortak dünyadadır ama uyuyan herkes kendi yanına döner. (Heraklit, Fragman B89)

Bu fragmanın iskeleti şöyledir:

‘Onlar’ tek ortak dünyadadır ama ‘herkes kendi’ yanına döner.

Tikel kimliğiyle cemaat/zümre gibi tarih sahnesinde boy gösteren ‘Onlar’ uyanık olduklarını ispatlamışlardır. ‘Herkes kendi’ ise tümeli tekile bağlayan içi boş mantıksal bir formülden ibaret olduğu için ‘Onlar’a ‘uyurken yakalanır’: