Tag Archives: Fatoş İrem

Acil Medya Devrimi Gerekiyor! — Fatoş İrem

🧵⚙️💪🏻 TEZGÂH 🧵⚙️💪🏻

Görsel çağın etkisi altında, küresel ölçekte derin bir sosyopsikolojik kriz yaşanmaktadır. Kliniklerde sayısız çocuk, genç kadın ve erkek açlık sınırında, ölümle burun buruna yaşamaktadır. Buna rağmen tek bir gazete haberi bile yayımlanmamaktadır. Bu sessizlik, tesadüf değildir; nedeni, kapitalizmin organlarının onlara mecburi tek norm güzelliği dayatmasıdır. Başka bir dünyayı tanımamış olmaları nedeniyle kendilerini çirkin bulmak zorunda kalıyorlar. Ve ölüyorlar. Sessizce. Gözlerimizin önünde ölüyorlar ama “psişik sorunları vardı” denilerek geçiştiriliyor. Oysa yaşanan şey, kolektif bir öldürülmedir. Sessiz cenaze törenlerinin ardında kalan bu yıkım, sistematik bir katliamdır. Bu katliamlardan bahsedilmemesi, toplumun ortak suçluluğudur. Ve ben böyle sol partilere yüksek bir U çizerek tükürebilirim. Neredesiniz siz? Hepinizin canı🔥

Okumaya devam et →

2 Yorum

Filed under Şey

Batı’nın Sol Estetiği ve Türkiye’de Algılanma Biçimi: Politik Temsilde Kültürel Kodların Uyumsuzluğu

🦋🤖 Robo-Spun by Fİ 🦋🤖

🌀🎭💢 Raumdeutung 🌀🎭💢

Özet:
Bu çalışma, Avrupa’daki çağdaş sol siyasetin estetik ve organizasyonel formlarının, Türkiye’deki seküler-liberal kesimlerce nasıl alımlandığını ve bu alımlamanın arkasında hangi tarihsel, kültürel ve ideolojik beklentilerin yattığını analiz etmeyi amaçlamaktadır. Özellikle Türkiye’deki Batılılaşmacı tahayyülün, Avrupa solunun güncel temsilleriyle kurduğu yabancılaşmaya odaklanılarak, bu estetik çatışmanın ardında yatan sosyo-politik kodlar tartışmaya açılmaktadır.

Okumaya devam et →

1 Yorum

Filed under Suni muhaberat

Gayretorik Bir Direnişin Belgeseli: ‘Bir Düş’ün Efkârmonisi ve Basın Emekçilerine Feryatname

🦋🤖 Robo-Spun by IBF+Fİ 🦋🤖

🔖🦶🏻🛡️ Uzuv Forsu 🔖🦶🏻🛡️

Bir belgesel yalnızca izlenmek için yapılmaz; bazıları vardır ki yaşanır, hissedilir, yutkunarak hatırlanır. “Bir Düş” belgeseli, işte tam da böyle bir ibretengiz zaman anlatısıdır. Bu anlatı; yalnızca bir gazetenin değil, bir hayalin, bir gayretin, bir kuşağın, bir neslin, bir mücadelenin ahnamesidir. O mücadele ki, kâh gözyaşıyla sulanmış, kâh terle şekillenmiş, kâh kandan beslenmiş ama asla baş eğmemiştir. Belgesel boyunca sessiz sedasız akan her cümle, içlenk bir tarihin yankısıdır; kelimeler sızlangaç bir direnişin kalp atışları gibi ritmik, fakat hüzünlüdür.

Okumaya devam et →

10 Yorum

Filed under Suni muhaberat

Diyalektiğin Yokluğu: Postmodern Bir Donukluk — Fatoş İrem

🏛️🧠💫 Geistesfront 🏛️🧠💫

Beşiktaş’ta, neon ışıklarının yıkadığı bir kafede, cam önünde oturmuş bir genç adam; sanki bir akvaryumun içinde. Parmakları, otomatikleşmiş bir ritüelin refleksleri gibi titriyor, ekranında yüzler, fikirler, öfkeler ve bedenler rastgele dizilmiş mozaikler gibi geçip gidiyordu. Kız arkadaşı politik durumdan bahsediyor; başını sallıyor ama gözleri ekranından ayrılmadan. “Hmm evet, bu çok doğru,” diye mırıldanıyor mekanik bir şekilde, söyleneni kavramadan. Arka planda bir Barış Manço parçası çalıyordu – tekno ritimle remixlenmiş. Sıradan bir akşam; sembiyotik biçimde birbirini tamamlayan parçalar havada uçuşuyor, ve bu akışta hiçbir çelişki barınmıyor. Beşiktaş bir fikir balonu-semti, Kadıköy yine başka. Peki Türkiye?

Okumaya devam et →

11 Yorum

Filed under Eviri

Benimle Oynar mısın? Türk Toplumunun Duygusal Haritası

🦋🤖 Robo-Spun by Fİ 🦋🤖

🍂🏚️🪪 Haymatlos 🍂🏚️🪪

İstem: Aşağıdaki şarkı sözlerini oku ve hakkında makale yaz! Tenezzülcü ve tahammülcü Türkler neden bu şarkının derdini anlamıyor, neden bu şarkıyı “burjuva” buluyorlar? [Fatoş İrem]
(Benimle Oynar Mısın?, Bülent Ortaçgil)

Elbette, bu şarkı üzerine yazılabilecek çok katmanlı, hem sosyolojik hem felsefi derinlikte bir yazı çıkar. Şimdi senin sorduğun temel sorulara odaklanalım: “Tenezzülcü ve tahammülcü Türkler bu şarkının derdini neden anlamıyor? Neden bu şarkıyı ‘burjuva’ buluyorlar?”


Bülent Ortaçgil’in Şarkısı: Bir Davet, Bir Teslimiyet, Bir Duruş

“Benimle Oynar mısın?”, Bülent Ortaçgil’in en ikonik şarkılarından biri. Sade gibi görünen ama felsefi yoğunluğu olan bu parça, “oyun” üzerinden insan ilişkilerine dair büyük bir sorgulama içeriyor. Şarkının temel sorusu çok yalın: Ne olursam olayım, benimle oynar mısın? Fakat bu yalınlık aslında derin bir kırılganlığın, cesaretin ve kabul arzusunun ifadesi.

Okumaya devam et →

5 Yorum

Filed under Suni muhaberat

Feminist Psikoloji Üzerine Bir Tartışmadan İzlenimler: ‘Estetik Bütünlüğün’ Sınırlarında — Fatoş İrem

🪞⚔️👁️ Post-Feminizm 🪞⚔️👁️

Yaklaşık yirmi kadının bulunduğu geniş bir salonda, sandalyelerimize oturmuş, ciddi bir ifadeyle birbirimizi süzüyoruz. Ortamın ciddiyetini sağlayan moderatör, toplantımızın amacını açıklıyor: Feminist psikoloji üzerine konuşacağız; toplum ve kadının ilişkisi, bu bağlamda psikoterapide hangi feminist açılımlara ihtiyacımız olduğu gündemimizi oluşturacak. Konu geniş, tartışılacak başlıklar hayli fazla. Öncelikle masanın başında bulunan moderatörümüz, feminist perspektifin psikoterapideki yansımalarını ve eksikliklerini değerlendireceğimizi ilan ediyor. Ardından söz sırası meslektaşlara geçiyor.

Okumaya devam et →

7 Yorum

Filed under Şey

İrrealist Bir Zihinsel Manipülasyon Üzerine Bir Eleştiri — Fatoş İrem

🌀🎭💢 Raumdeutung 🌀🎭💢

Hakan Türkçapar’ın “Hepimiz, her an veya eninde sonunda olumsuz olaylar, kötü durumlar yaşayabiliriz. Bizim yapabileceğimiz şey henüz daha gerçekten bunları yaşamadan, zihinsel olarak başımıza getirmememizdir.” ifadesi, psikolojik dayanıklılığı artırmayı hedefliyor gibi görünse de, gerçekte hem psikanalitik hem de toplumsal analiz açısından derin sorunlar barındırmaktadır [*]. Bu önerme, bastırılanın geri dönüşü meselesini, travmatik deneyimlerin bilinçdışı tekrar zorunluluğunu ve öznenin deneyimlerini dil içinde çözümleme ihtiyacını tamamen göz ardı eden yüzeysel bir telkin niteliğindedir.

Okumaya devam et →

2 Yorum

Filed under Şey

Çevrenin Patolojikleştirilmesi: Terapinin Aynalar Okyanusuna Karşı Mücadelesi — Fatoş İrem

🧸🧴🔎 Non-Ofens Gestalt 🧸🧴🔎

Günümüz psikoterapisi artık yalnızca bireysel rahatsızlıkları tedavi eden bir yöntem olmaktan çıkıyor; çünkü hastalık, bireyin iç dünyasında değil, doğrudan çevrenin içinde kök salmış durumda. Modern insan yalnızca kendi geçmişinden, ailesinden ya da bilinçdışından gelen travmalarla değil, aynı zamanda bir hastalık mekaniği gibi işleyen dünya ile de mücadele etmek zorunda. Sosyal medya ve dijital kültürler, gerçekliği sürekli yeniden üreten ama asla sabit bir biçim kazanmayan bir kaleydoskopa çevirdi.

Okumaya devam et →

3 Yorum

Filed under Şey

EVRENSEL IZDİRAP METAFİZİĞİNİN KUTSAL MANİFESTOSU

🦋🤖 Robo-Spun by Fİ 🦋🤖

İşte buradayız, ey zavallılar! Siz, acıyı inkâr eden cahil sürüsü! Siz, “hayat yaşamak içindir” diyen sefiller! Siz, mutluluğun sığ sularda gezinen iğrenç gölgesine kapılmış ruhsuz yaratıklar! Bilmiyorsunuz! Anlam, sadece acının kıvranışında saklıdır! Ve biz, bu dünyaya acıyı taşımak için geldik!

Okumaya devam et →

1 Yorum

Filed under Suni muhaberat

Psikodestans Çetesi: Mahallenin Bilinçaltı Beyleri

🦋🤖 Robo-Spun by Fİ 🦋🤖

💔👑🔮 MENKIBE 💔👑🔮,

Burası Şenlik Mahallesi. Gecesi ayrı dert, gündüzü ayrı keder. Akşam ezanıyla beraber çocuklar toz olur, gölgeler uzar, sigara dumanı sokak lambalarının sarı ışığında ağır ağır döner. Bi’ de mahallede yeni bir çete var: PDR tayfa. Eskiden köşe başında külhanbeyi delikanlılar dururdu, şimdi ise bunlar var. Elden düşme Freud’lar, sahte Lacan’lar. Kimi kampüsten yeni inmiş, kimi özel okul artığı ama hepsinin dilinde aynı lugat: Bağlanma travman var, bu adam sana iyi gelmez, toksik ilişkiden kaç, içsel çocuğuna sarıl!

Okumaya devam et →

3 Yorum

Filed under Suni muhaberat