Tag Archives: Işık Barış Fidaner

Postmodern durumun temel özelliği Nam-ı Pir (Nom-du-Père) işlevinin askıya alınmasıdır [1]. Çağımızın tipik insanı kendi lüzumsuz Ego inşasını koruyup geliştirebilmek adına sanal linç, alaycılık, medyatik kanalizasyon gibi çeşitli yöntemlerle Nam-ı Pir işlevini elinden geldiğince sabote eder.

Çağımız insanı aslında salaklık ederek kendi kuyusunu kazmaktadır. Eserlerinde ve konuşmalarında bu gerçeği açığa vuran Slavoj Žižek postmodern durumu bir nebze frenlemeyi sağlayan önemli bir filozof olmuştur. Şayet dünyayı hal yoluna koyacaksak Žižek ismini etkili bir Nam-ı Pir olarak yerleştirmemiz şarttır.

Cinsel farkın iki yanı şöyledir [1]:
1) Fallus statüdür.
2) Mamilla berekettir.

Aynı farkı şöyle de ifade edebiliriz [2]:
1) Fallus standardizasyon organıdır.
2) Mamilla jenerasyon organıdır.

Tümel-Evrensel farkını düşünelim [1]:
1) Tümel “∀” ile simgelenen matematiksel niceleme işlevidir.
2) Evrensel herkesi, hepimizi, herşeyi bağlayan bir yasadır.

Güncel bir örnekle netleştirelim [2]:
1) Şili’nin solcu hükümeti 1980’de darbeyle dayatılan anayasayı değiştirmek için yeni bir anayasa teklifi sundu; bu teklif kağıt üzerinde kaldığı sürece soyut bir Tümelliktir.
2) Eğer anayasa teklifi iki gün önce (4 Eylül) referandumda kabul edilseydi herkesi bağlayan bir Evrensellik olabilecekti; ama referanduma katılanların %62’sinin oyuyla teklif reddedildi.