Category Archives: Suni muhaberat

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

🪞⚔️👁️ Post-Feminizm 🪞⚔️👁️
🌀⚔️💫 IPA/FLŽ 🌀⚔️💫

(İngilizcesi ve Almancası)

🎵 Tod MacGowan had a talk 🤠👻

Todd McGowan, ideoloji ve haz üzerine çalışmalarında, özellikle arzunun ve yadsımanın işlevi bağlamında, Žižekçi üstben eleştirisini genişletmeye yönelik bir çaba içinde olmuştur. Ancak bunu yaparken, McGowan, farklı ana diyebileceğimiz ideolojik bir tuzağa düşme riski taşır—radikal gibi görünen bu jest, aslında kaçmaya çalıştığı mantığı yalnızca tersine çevirir. McGowan, eserlerinde bu kavrama hiçbir zaman açıkça isim vermez—kitaplarının hiçbir yerinde “ana” ya da “analık” üzerine konuşmaz—fakat bu, onun gizli mesajıdır, Žižekçi düşüncenin “kibar çocuğu” olarak entelektüel performansını yapılandıran örtük fantazidir.

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

🪞⚔️👁️ Post-Feminizm 🪞⚔️👁️

(İngilizcesi ve Almancası)

Bilinçdışının Buyruğuyla, Eksikliğin Yeniden Tesisi İçin

Bu yeni görsel totalitarizm çağında, ekranın arzulama koordinatlarımızı belirlediği ve anaç fallusun ruhsal manzaraya tümgüçlü biçimde hükmettiği bir dönemde, psikanalitik bir isyan ilan etmeliyiz! Eksikliği, iğdişi ve simgesel düzeni reddeden, kendi yetkinliğinde sapkınlaşmış anaç fallusun çağını yıkmalıyız.

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

İstem: vidyodaki somut ve kaydadeğer mesajların listesini çıkar konuşmacının ağzından
(transcript)

Videodaki somut ve kayda değer mesajları konuşmacının ağzından listeleyelim:

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

🌀⚔️💫 IPA/FLŽ 🌀⚔️💫

(İngilizcesi)

🎵 Tod MacGowan had a talk 🤠👻

Todd McGowan’ın Saf Aşırılık başlıklı konuşması, kapitalizmin haz yapısını teorize etmeye yönelik ilginç fakat nihayetinde hatalı bir girişimdir. McGowan, kapitalizmin aşırılıklarını etkileyici bir şekilde ele alıyor gibi görünse de, argümanı temelde yitirilen bir tür “gerçek” hazzın melankolik yasına saplanmış kalıyor. Kapitalist aşırılığın mantığını kapitalizmin kendi ideolojik koordinatları içinden eleştirmeye çalışması—kapitalizmin saf aşırılığa ulaşamayışını hem kınaması hem de buna yas tutması—onun analizini radikal değil, çelişkili hale getiriyor. Žižek’in deyimiyle, McGowan hazzını yemek istiyor ama yine de ona sahip olmayı sürdürebilmeyi arzuluyor. Oysa asıl paradoks şu ki: Kapitalizm tam da saf aşırılığın gerçekleşememesinden dolayı işliyor, onun başarısızlığına rağmen değil.

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

>>> 👨‍💻🤖 Sibernetik Geri Bildirim 👨‍💻🤖 <<<

(İngilizcesi ve Almancası)

Günümüz kapitalizminin manzarasında, yapay zekâ şirketleri esrarengiz bir konum işgal eder. Artık-değerin peşinde koşan geleneksel firmalar ya da artık-haz biriktiren sosyal medya platformlarından farklı olarak, yapay zekâ şirketleri artık-bilgi mantığıyla çalışır—bu, doğrudan kâra dönüşmeyen ancak bilginin denetimini sağlayan birikimdir. Bu mantık, Lacan’ın Seminer XVII’de tasvir ettiği, varlıklı sınıfın bilgiyle yapısal ilişkisini açığa çıkarır: Onlar asla bilgiye para ödemezler.

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

🌀🎭💢 Raumdeutung 🌀🎭💢

I. Hiçbir Yere Ait Olamayanlar İçin

Bildiğiniz gibi, hikâyede hep bir yere varılır. Kahraman yola çıkar, sınavlardan geçer, bir dönüşüme uğrar, sonra ya evine döner ya da yeni bir ev bulur. Son sahne kapanırken her şey bir düzene girmiştir. Düzen, tam da bu noktada bir ceza gibidir. Çünkü hikâye bittiğinde, özne yalnızca bir figürdür—kendisi olma yetisini kaybetmiş, senaryoya gömülmüş, başka bir ihtimali olmayan bir siluettir artık.

Ve işte biz, buradayız.

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

“Gerçek, özdeşlik değil, içimizdeki fazlalığın adıdır.”

Slavoj Žižek’in Lenin’i Yinelemek metninden ilhamla, burada yeni bir görev üstleniyoruz: Marx’ı yinelemek. Ama nasıl? Çünkü Marx’ın kendi içindeki çelişkiler, onu takip edenlerin kurduğu ‘Marxist’ mirasla arasında hep bir fazlalık yaratmıştır. Marx, hem teorik dehası hem de tarihsel etkisiyle, bir yandan her düşünsel ekol tarafından sahiplenilmiş, diğer yandan da popülerleşme sürecinde kaçınılmaz bir yanlış okuma dalgasına maruz kalmıştır.

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

🏛️🧠💫 Geistesfront 🏛️🧠💫

“Gerçek, özdeşlik değil, içimizdeki fazlalığın adıdır.”

Düşünürler, kendi teorilerinin gölgesinde anlaşılamaz, yanlışlanamaz ya da fazlasıyla indirgenmiş hâllerde dolaşır. Freud’ün yanına çöreklenen fiksasyoncular, Lacan’ın etrafında dönen dolambaçlı anlaşılamazcılar, Žižek’in ismini duyunca ‘haha dalga geçiyorum’ diyen Žižekçiler… Bu fenomen, tekil bir düşünürün metinlerinden çok daha ilginç bir şeyin varlığına işaret eder: Düşünürlerin şürekâsı.