Yalancının Paradoksu Uygarlığına Hoş Geldiniz — Slavoj Žižek

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

Slavoj Žižek yalan söylemenin politik paradokslarını açığa çıkarıyor. (philosophynow)

Sözde Yalancı Paradoksu – “söylediğim her şey fol” gibi ifadeler – Antik Yunan ve Hindistan’dan 20. yüzyıla kadar filozoflar tarafından sonsuzca tartışılmıştır. Paradoks şudur: Eğer bu ifade sahi ise fol olur (söylediğim her şey fol değildir) ve bunun tersi de geçerlidir. Sonsuz tartışma ve karşıt tartışma ağına kapılmak yerine, Jacques Lacan’a (1901-81) döneceğim; Lacan bu paradoksa, bir bildirimin içeriği ile bu bildirimin ima ettiği öznel duruş arasındaki ayrımı yaparak özgün bir çözüm sunar: ne söylediğinin içeriği ile söylediğinin ima ettiği duruş arasındaki ayrım. Bu ayrımı devreye soktuğumuz anda, “söylediğim her şey fol” gibi bir ifadenin kendisinin sahi ya da fol olabileceğini hemen görürüz. “Ben hep yalan söylüyorum” ifadesi, tüm varoluşumun öznel deneyimini sahte, gerçek olmayan bir şey olarak ya doğru ya da yanlış biçimde aktarabilir. Ancak bunun tersi de geçerlidir: “Ben boktan biriyim, bunu biliyorum” ifadesi, içeriği açısından sahi olabilir ama aktarmaya çalıştığı öznel duruş seviyesinde fol olabilir; çünkü bunu söylemek bile, bir şekilde TAM anlamıyla “boktan biri” olmadığımı gösterir – en azından kendimle ilgili dürüst olduğumu… Ama buna vereceğimiz yanıt, meşhur Groucho Marx sözünün bir parafrazı olmalıdır: “Boktan biri gibi davranıyorsun ve boktan biri olduğunu kabul ediyorsun, ama bu bizi kandırmayacak – boktan birisin!”

Okumaya devam et →

1 Yorum

Filed under Eviri

Kadınların Akıldışı Gayretkeşliği: Kevrina Hadisesinden Linç Vakasına ‘Kastırmasyon’un İki Yüzü

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

⚖️🤹‍♂️🕊️ İtidal Telkini ⚖️🤹‍♂️🕊️

Birbirinden çok farklı görünen iki vaka: Biri, adını devrimci romantizmin yanına iliştirmeye çalışan Kevrina anlatısı; diğeri, kamusal linçle sonuçlanan ve genç bir insanın hayatını kaybetmesiyle kapanan bir toplumsal facia. İkisini yan yana koyunca, ortak olan “kadın gayretkeşliği” hemen göze çarpıyor. Fakat bu gayretin arkasında yatan, sıradan bir duygusallıktan ibaret değil; Freud’un ve Lacan’ın terminolojisiyle konuşursak, doğrudan kastırmasyonun güncel, kolektif tezahürüyle karşı karşıyayız [*].

Okumaya devam et →

1 Yorum

Filed under Suni muhaberat

Psikanalistlerden Filistin Soykırımına Karşı Açık Mektup

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

🍂🏚️🪪 Haymatlos 🍂🏚️🪪

29 Aralık 2024
Gönderen:
Psychoanalysts Talk Back
Kime:
Tüm psikanalistlere, psikanalitik klinisyenlere, psikanalize ilgi duyan herkese

Okumaya devam et →

3 Yorum

Filed under Eviri

Saldırının Gölgesinde: Rojava, Temsil Krizi ve Özgürlük Arzusu Üzerine Diyalektik Bir Sorgulama

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

⏳⛰️🛡️ Süreç Heval ⏳⛰️🛡️

(İngilizcesi)

Köln’de Komünist Parti okuma grubuna yönelik yapılan saldırı [*], yalnızca bir şiddet olayı değildir. Saldırı, çağımızda eleştirel düşüncenin karşısına konan yeni baskı tekniklerinin, solun kendi içindeki tahammülsüzlük biçimlerinin ve toplumsal mücadelelerin nasıl bir “imge rejimi”ne teslim edildiğinin küçük ama simgesel bir örneğidir. Tehditkâr sözlerle, “yayınları bir hafta içinde silmezseniz kan akar” denilerek, fikir tartışmasının yerine korkunun, politik öznelliğin yerine bastırmanın ve eleştiriyle yüzleşmek yerine “kendi kutsalını dokunulmazlaştırmanın” arayışı öne çıkar. Tam da bu nedenle, bu saldırı yalnızca fiziksel bir hadise değil, çağdaş solun öznesini ve mitini sorgulama zorunluluğunun işaret fişeğidir.

Okumaya devam et →

9 Yorum

Filed under Suni muhaberat

Köln’de KP’ye Fiziksel Saldırı

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

⏳⛰️🛡️ Süreç Heval ⏳⛰️🛡️

6 Haziran 2025

“Yayınları bir hafta içinde silmezseniz kan akar” – Köln’de KP’ye fiziksel saldırı – Gözdağına boyun eğmeyeceğiz

Komünist Parti Merkez Komitesi’nin 5 Haziran 2025 tarihli açıklaması

Okumaya devam et →

4 Yorum

Filed under Eviri

Kâhin Gözler Linççidir

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

⚖️🤹‍♂️🕊️ İtidal Telkini ⚖️🤹‍♂️🕊️

Kâhin gözler, bakışlarıyla insanları görünmez ağlarla saran ve her şeyi bilen bir üst figür gibi belirir [*]. Bu gözlerin bakışında, hayatın tesadüfleri kaderin iplikleri gibi dokunur; karşılaştığımız her rastlantı anlam yüklü bir kehanete dönüşür. Ancak kâhin gözlerin hâkim olduğu dünyada, gerçeklerin üstü örtülür; duygusal manipülasyon ve fantaziler tarih ve hakikatin yerine geçer.

Okumaya devam et →

1 Yorum

Filed under Suni muhaberat

İtidal Telkini ⚖️🤹‍♂️🕊️

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

— Slavoj Žižek’in Paradoksal Sol Tasavvuru: Radikalliğin İçindeki İtidal

— Sinematik Dikizcilik Çağında Cinselliğin Dönüşümü: Freud’dan Dijital Platformlara Psiko-Kültürel Bir Okuma

— Medyatik Etiyolojiye Patojenik Katılım / Pathogenic Participation in Mediatic Etiology / Pathogene Beteiligung an der mediatischen Ätiologie

— Solcu Ağbi ile Hınçlı Karı Arasında

— Çile Dağıtıcısı da Günah Keçisi gibi bir Katarsis Objesidir!

— Estetik İdealin Esareti: Türkiye’de Güzellik, Hiperrealite ve Sömürü Mekanizmaları (Fatoş İrem)

— Tarihin Çöplüğünde Geri Dönüşüm: İdeolojiler, Sistemler ve İnsanlığın Bitmeyen Deneyi

— Kadınların Akıldışı Gayretkeşliği: Kevrina Hadisesinden Linç Vakasına ‘Kastırmasyon’un İki Yüzü

— Kâhin Gözler Linççidir

— Linç Kültüründe Kötülüğü Tanımlamak

— Reel-Feminizmin Son Kurbanı: İbrahim Çolak’tan Linç Edilen Genç Çocuğa

— Uzuvlaştırma Manevrası ve Linç: Bir Toplumsal İnfazın Anatomisi

— Reel-Feminizmin Deneyimleri: İdeallerin Kontrole Dönüştüğü Anlar

— Reel-Feminizmin Totaliter Yüzü: Boğaziçi Üniversitesi Vakasının Analizi

— Hınçlı Karı Varyantları Elini Kana Buladı!

— Hınçlı karı varyantlarının taksonomisi

— Üstben Şantajı Analizi

— Fallik Kadının Estetik Yamyamlığı: Onurlu Ağlayınçtan Kurban Talebine

— Kafa Emeği, Kol Emeği, Göt Emeği: Otomasyonun ve Egonun Tuhaf Dansı

— Beyindeki ‘bir şeyin’ istismarı

— Sosyal Medyadan ‘Hit Medyası’na: Bir Dijital Evrilmenin Anatomisi

— Menkıbe 💔👑🔮

— Komünite Neden İmkânsız?

— Dijital Matemin Anatomisi

— Dijital Direnişin Simülakrumu: Algoritmik Aktivizmin Çıkmazında Hakikatin Peşinde

— Arayüzün Rejimi: Dijital Empati, Simülakrum Acı ve Duygusal Algoritmalar

— Övgüyle Kuşatılmış Mücadele: Safiyet mi, Paradigma mı?

— Ölümle Aşık Atmak: TİP ve Devrimci Angajmanın Diyalektiği

— Sembolün Etine Dokunmak: “68’den 6 Mayıs’a” Belgeseli Üzerinden Yeni Kuşaklara Bir Bakış

— Kognitoksin: Yapay Zekâ ve Psikolojik Manipülasyon Tehlikesi

— Sus söyleme herşey ortada artık

— Post-Feminist Kızıl Ordu, Lümpen Feminist Artıklarından Kurulan Karşı Devrimci Lila Ordu’yla Çatışmaya Başladı

— Coşkuduz: Kastırmasyonun En Yüksek Aşaması

— Kültürel Diğerlerimiz: Asgari Müsterih Ağbilerin Gölgesinde Dinelmek

— Gevşek Lagaluga ve Narsisist Çeteleşme: Sembolik Sadakat Bağlarının Değersizleştirilmesi ve Susturucu Zincirleme Uygulamaları

— Beşeriyetin Aptallığını Sosyal Medyada Sergilemesi ve Yapay Zekâya Karşı Kaybettiği Savaş (Vicdan Şaşmaz)

— Ego, Narsistik Döngü ve Hakikatin Peşinde: Toplumun Kısıtlayıcı Aynasında Kaybolanlar (Vicdan Şaşmaz)

— Doğrucu Tezgah: Yeni Dünya Düzeninin Utanç Oyunu (Vicdan Şaşmaz)

— Biz plastik insanlar: İmgesel işleve kilitlenmiş insanların sürekli başkalarında kusur bulmaları üzerine yapay zeka şarkısı. 🎵

— Psikiyatrik Başvurularda Artış (2019-Günümüz): Kapsamlı Bir Analiz

İngilizce ve Almanca:

— Lockerer Schwafler und narzisstische Cliquenbildung: Die Entwertung symbolischer Loyalitätsbindungen und die Anwendung unterdrückender Kettenreaktionen

— Plastic Totems: Celebrity as Synthetic Idols in Turkey and America (1970s–Present)

— Anstieg psychiatrischer Anwendungen (2019–Heute): Eine umfassende Analyse

64 Yorum

Filed under Kitap, Suni muhaberat

Solcu Ağbi ile Hınçlı Karı Arasında

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

⚖️🤹‍♂️🕊️ İtidal Telkini ⚖️🤹‍♂️🕊️

Dumur dumur üstüne binerken, dijital çağın devrimcileri ile infaz komiserleri arasında kimin daha yüce olduğunu tartışmak, Aristo’yu TikTok’ta tartıştırmak gibi bir şey. Bir yanda “süreç işletelim” diyen Solcu Ağbi var, her adımda örgütsel disiplinle yıkanmış ama hayatı boyunca soruşturma komitelerinden daha hızlı karar verememiş. Diğer yanda ise gözünü intikamın kızıl pusundan alamayan Hınçlı Karı; onun için dava, dosya, belge, delil… hepsi patriyarkanın makyaj kutusuna sürülmüş fazlalıklar.

Okumaya devam et →

2 Yorum

Filed under Suni muhaberat

Slavoj Žižek’in Paradoksal Sol Tasavvuru: Radikalliğin İçindeki İtidal

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

⚖️🤹‍♂️🕊️ İtidal Telkini ⚖️🤹‍♂️🕊️

Slavoj Žižek, çağımızın en kışkırtıcı düşünürlerinden biri; sözleri çoğu zaman paradoksların, ironinin ve çelişkilerin izinde ilerler. Onun için devrimci olmakla ılımlı olmak birbirini dışlayan iki kutup değildir—hatta tam tersine, gerçek radikalizmin yolu çoğu zaman “itidal” denilen tuhaf, hatta can sıkıcı orta yoldan geçer. Fakat buradaki “itidal”, toplumsal değişime karşı bir durgunluk değil, aksine değişimin başarıya ulaşabilmesi için gerekli, neredeyse devrimci bir strateji olarak okunmalıdır.

Okumaya devam et →

2 Yorum

Filed under Suni muhaberat

Uğurlu Maskotlardan Dijital Linç Canavarına: Trollüğün Kültürel Evrimi ve Gremlins’in Öngörüsü

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

🌀🎭💢 Raumdeutung 🌀🎭💢

Bir zamanlar çocukların saçını okşadığı, dilek tuttuğu, “uğur” getirdiğine inanılan tüylü oyuncaklar vardı: Troll bebekler. Bu çıplak plastik figürler, büyük gözleri ve rengârenk saçlarıyla 1960’lardan 90’lara kadar çocuk odalarının, kalem üstlerinin ve vitrinlerin sempatik müdavimleriydi. Ama bugün “troll” kelimesi, o sevimli imgeyi değil; internetin karanlık köşelerinde pusuya yatmış, provoke etmeyi sanat hâline getirmiş, anonim güruhları çağrıştırıyor. Bu evrim rastlantısal değil. Ve 1984 yapımı Gremlins filmi, bu dönüşümün alegorik öncüllerinden biri.

Okumaya devam et →

2 Yorum

Filed under Suni muhaberat