Tag Archives: Işık Barış Fidaner

18 Mart 2022 · 4:58 pm

Doğadışı Ana: Ama — Işık Barış Fidaner

🎭♟️🕹️ Kukla Rejimi 🎭♟️🕹️

portakal

Kaybolan Kız‘da (The Lost Daughter, 2021) Leda’nın doğaüstü değil ama “doğadışı ana” (unnatural mother) olması ne demektir? Filmi izlediyseniz gelin şimdi bunu anlamak için biraz kavramsal cambazlık yapalım.

Birine aldığınız hediyeyi paketlemeden önce neden üzerindeki fiyat etiketini sökersiniz? İlk bakışta bunun bir nezaket olduğu düşünülebilir, zira önemli olan ödediğiniz bedel değil düşünceli olmanız ve arkadaşınızı sevmenizdir.

Okumaya devam et →

7 Yorum

Filed under Şey

Tagged as , , ,

17 Mart 2022 · 6:24 pm

Cinyıs Olmadan Adam Çarpmak — Işık Barış Fidaner

İki ilişkili kavramı ayıralım:
1) Cin bildirdiğiniz dileğinizi yerine getirendir (lambadan çıkan cin).
2) Cinyıs ise farkında bile olmadığınız dileğinizi yerine getirendir.

“Müşteri her zaman haklıdır” ilkesiyle size hizmet eden cinin aksine cinyıs huzurunuzu kaçırır çünkü iyi niyet numaralarınız (Ego) ile gerçek arzunuz (semptom) arasında aşılmaz bir mesafe olduğunu ifşa eder [1]. Bu mesafeye şahit olan kişi:
1) Ya ölüme doğru izlediği yolculuk üzerinde mutlak denetim sahibi olmadığını fark eder ve kabullenir (kendinibütün [2]).
2) Ya da cinyısı ve gösterdiği mesafeyi inkar ederek “Kendi ölümümü ben seçerim!” kibrinde ısrar eder (kendindar). Okumaya devam et →

5 Yorum

Filed under Şey

Tagged as , , ,

16 Mart 2022 · 9:53 pm

Kozmik Böcekle Öz-deşim — Işık Barış Fidaner

Bilgisayar mühendisliğinde iki temel kip vardır:
1) Çalışıyorsa dokunma kipi
2) Böcek ayıklama kipi
Bunları mecazi olarak yemeğin müşterilere sunulduğu salon ve işçilerin yemeği pişirdiği mutfak gibi düşünebilirsiniz. Okumaya devam et →

3 Yorum

Filed under Şey

Tagged as , ,

16 Mart 2022 · 2:32 pm

Yanlış Anlama ve Yanlı Şanlama — Işık Barış Fidaner

Her anlama bir yanlış anlamadır.

Lacan’a atfedilen bu sözün doğrusu şöyledir [1]:

Hakikat yanılgıdan ortaya çıkar. (Seminer 1, 21’inci bölüm başlığı)

Aynı fikri başka ifadelere tercüme edersek:
1) Kendi yanılgısı üzerine düşünmeyen hakikat geçersiz kalır.
2) Önüne bakmadan yürüyenler yoldaki taşlara takılıp düşerler.
3) Doğru/yanlış ayrımını bozan çelişki ve paradokslar da akıl ve mantığa dahildir. Okumaya devam et →

15 Yorum

Filed under Şey

Tagged as , , ,

15 Mart 2022 · 9:23 pm

Çiçekleri Eleştirmek veya Çiçeksiz Meyve Olmaz — Işık Barış Fidaner

Apple_blossomsElma çiçeği

Sapkın Kılavuz Sinema‘da (2006) Slavoj Žižek çiçekleri eleştirir [1]:

Lalelere David Lynch gibi yaklaşıyorum. Ne kadar iğrenç görünüyorlar baksanıza. Vagina dentata denen yutucu dişli vajinalara benzemiyor mu? Bana kalırsa iğrençlik çiçeklerin fıtratında var. Halkımız bu çiçeklerin ne ürkünç varlıklar olduğunun bilincinde mi? Baksanıza şu haline, bütün böcek ve arıları alenen ‘gel beni şaap!’ diye davet etmiyor mu? Bence çiçekler çocuklara yasaklanmalı.

Okumaya devam et →

21 Yorum

Filed under Şey

Tagged as , ,

15 Mart 2022 · 6:57 pm

Duvarış — derleme

UntitledYazılar tek tek linklerden ya da kitabın etiket sayfasından (Duvarış) okunabilir.

Işık Barış Fidaner

İçindekiler

— Bilişsel İşçi: Robot Maymun Mucizesi

— Kavramlarımızı Yazım Kurallarından Koruyalım

— Neden = Reason, Sebep = Cause

— Ama gibi yar olmaz

— Güden Beyan: Duvarış ve İlanihaye

— Taş Düşebülü Ayı Çıkabülü Kıyamet Kopabülü

— 8 Mart’ın Rahmini Alma Girişimi ve Hoşgeldin Öfke Bebek

Diğer derlemeler

墙 : duvar

Yorum bırakın

Filed under Kitap

Tagged as , , ,

15 Mart 2022 · 4:37 am

Ama gibi yar olmaz — Işık Barış Fidaner

Amasız fakatsız (bu duygusallığa) teslim ol!

Bu çağrıda şunlar duyulmalıdır:
1) Amanı belleyeceğiz (memorize).
2) Amanı ağlatacağız (network).
3) Amanı dikeceğiz (suture).
4) Amanı dikeceğiz (mount). Okumaya devam et →

12 Yorum

Filed under Şey

Tagged as , ,

14 Mart 2022 · 6:59 pm

Taş Düşebülü Ayı Çıkabülü Kıyamet Kopabülü — Işık Barış Fidaner

Alain Badiou’nun İslamın put kırıcılığından şikayet etmesi dikkat çeker:

Kuşku yok ki müphem özne zaman-dışı bir fetişe çağrı yapar: Bu çürümez ve bölünmez üst-beden, Şehir, Tanrı veya Irk olabilir. Benzer şekilde aşkta Kader, sanatta imgelenmesi reddedilen Sahilik, bilimde Açığa Vurma, üç tip müphem özneye tekabül eder: sahiplenici kaynaşım, put kırıcılık, müphemcilik.

Müphem öznenin gayesi, bu fetişi, gizlenmesi istenen şimdinin çağdaşı kılmaktır. Örneğin tezgahçı İslamcılıkta Tanrı’nın tek işlevi halkın akılcı özgürleşme politikasının şimdisini gizlemek için militanların beyan-beden birliğini bozmaktır. “Batılı” güçlere karşı verdiği bu yerel üstünlük savaşında [tezgahçı İslamcılık] politik icat olarak hiçbir katkı sunmaz…

Müphem özne esas olarak put kırıcıdır. (Dünyaların Mantıkları)

Okumaya devam et →

10 Yorum

Filed under Şey

Tagged as , , , ,

13 Mart 2022 · 10:39 pm

Güden Beyan: Duvarış ve İlanihaye — Işık Barış Fidaner

(öncesi: Ören Beyan)

Ören beyanın eşleniği güden beyandır, ikisi birlikte örgüt olurlar: ör-güt. Ören beyanla kurulan sözlü dolayımların hiçbiri güden beyanın dolaysız etkisinden geçmeden edemez. Güden beyan dürter, iter veya çeker, çarpar ve büyüler, seslenir ve çağırır, özendirir veya kovar, toplar veya dağıtır, kart gibi karar, nefes keser veya nefes açar, soluk anıdır (slogandır), ses tonudur, hemsedadır, Kulning’dir [1]. Dört tarzda olabilir:
1) Tözgüdüm
2) Özgüdüm
3) Sözgüdüm
4) Közgüdüm
Şimdi bunları tek tek ele alalım. Okumaya devam et →

11 Yorum

Filed under Şey

Tagged as , , , ,

13 Mart 2022 · 4:32 pm

Bilişsel İşçi: Robot Maymun Mucizesi — Işık Barış Fidaner

Bu yazıda Türkiye’ye özgü ekonomik/bilişsel bir mucizeyi ele alacağız: Koskoca sermaye gruplarını arkasına almış yayıncı şirketler nasıl oluyor da dünyanın en ağır teorik metinlerinin çeviri ve editörlük işlerini meraklı ve uzman kalabalıklar arasından seçtikleri üç beş kişiye fındık fıstık atarak halledebiliyorlar? [1]

Kuruyemiş tüketerek insanın akıl yetisinin sınırlarında dolaşan bu bilişsel işçi, bu mucizevi varlık nasıl mümkün oluyor? Bu neyin ideolojisidir veya neyin psikolojisidir? Okumaya devam et →

11 Yorum

Filed under Şey

Tagged as , , , ,