Monthly Archives: Haziran 2022

Yoğulluk (absential): Olmazsa Olmaz Onsuzluk, (S)onlanmaz Vesile, (S)onlanır Vesile — Slavoj Žižek

image_2022-06-07_004132926Terrence Deacon Tamamsız Doğa (Incomplete Nature, 2011) kitabında başlığından da anlaşılacağı gibi zihnin maddeden çıkagelmesini açıklamanın tek bilimsel yolunun doğanın ontolojik tamamsızlığı olduğunu bildirir: ‘Zihin aslında maddeden çıkagelmedi, maddedeki kısıtlardan çıkageldi.’ Bu kısıt kimi mümkünatların gerçekleşmesini önleyen bir iç engel veya sınırdır, bu yolların tutturulmamış olması kaza eseri değildir, zorunludur (kaza eseri gibi görünse de)…

İnsanlarda mucitlik ve tinselliği sağlayan olgu tam da beynimizin yüzde 10’unu kullanmamızdır: Başvurulmayan mümkünatların boşluğu yaratıcı mucitliği harekete geçirmektedir. Bu bir anlamda Milo Venüsü heykeli gibidir: Kadının ellerinin eksik olması heykelin nasıl tamamlanabileceğine dair farklı versiyonları zihnimize hayal ettirir, oysa heykel tamam olsaydı ister istemez kaba bir dolgunluk hissedecektik. Okumaya devam et →

7 Yorum

Filed under Çeviri

Hayatımız melodramlar gibi yapılanmıştır — Slavoj Žižek

Slavoj Žižek, toplumsal cinsiyet rollerini ve modern kültürdeki ilişkileri eleştirirken, özellikle sinema ve edebiyat üzerinden derin analizler sunar. Onun düşüncesine göre, melodramlar sadece bir kurgu türü değil, aynı zamanda toplumsal yapımızı anlamak için bir araçtır. Erkek ve kadın arasındaki ilişkilerin bu dramatik yapı içinde nasıl şekillendiğini çözümleyen Žižek, erkeklerin sevgi ve sorumluluk arasında kurdukları ikiliği analiz eder. Özellikle erkeklerin, aşklarını yüksek idealler uğruna feda ediyormuş gibi görünse de aslında bu fedakarlığın, aşık olduklarını kanıtlamak için bir strateji olduğuna dikkat çeker. Bu bağlamda, Žižek’in tespit ettiği “melodramların numarası”, toplumsal ilişkilerin ardındaki karmaşıklığı kavramamızda bize rehberlik eder.

Slavoj Žižek’in Gerçeği Sorgulamak kitabından bir alıntı okuyorum şimdi size:

Bir yana kadının başkasına göre ve başkası için oluşu, erkeğin narsisistik yansıtması oluşu, eril kadın imgesi oluşu konurken, öbür yana eril söylemin ötelerinde bulunan ‘asıl kadının ta kendisini’ koymak pek isabetli olmaz. Hatta bunun tam tersini öne sürmek isterim: ‘Kadının ta kendisi’ mefhumu eril düşlemin son kalesidir, erkeklerin kadınlara dair söylemlerindeki bünyevi çıkmazları sonuna kadar takip ettiğinizde ise ‘asıl kadın’ın çok daha yakınına varırsınız. İşte o eril simgesel düzenin ötelerinde bulunan ve asla dile getirilemeyen semiyotik falan filan denen o kadın… işte bu ötelik mefhumu eril düşlemin son kalesidir, böyle diyelim.

Okumaya devam et →

9 Yorum

Filed under Çeviri, Suni muhaberat

Helalsap ve Hesaplal — Işık Barış Fidaner

Türkiye’de politik muhalefeti kaygılarına göre sınıflandıralım:

1) “Helalleşmezsek gene sap gibi ortada kalırız” diyenler.
2) “Hesaplaşmazsak gene lal olup köşemize çekiliriz” diyenler.

Kemal Can’ın iki yaklaşımı sentezleme önerisi (Medyascope) şu anlama gelir:

He lal! He sap! Hem lal hem sapa he!

Bu sentez iki şekilde formülleşebilir:

1) he (lal + sap) = helalsap
2) he (sap + lal) = hesaplal

Okumaya devam et →

2 Yorum

Filed under Şey

Üç Tarz-ı Rivayet: Binyılcı Nergis Ne Yapacak? — Işık Barış Fidaner

🧵⚙️💪🏻 TEZGÂH 🧵⚙️💪🏻

X, Y, Z kuşakları denince aklınıza ne geliyor? Şöyle de diyebiliriz: Binyılcılar (Y: millennials), öncekiler (X) ve sonrakiler (Z). Birkaç uyumsuz yaklaşımı yan yana koyarak vaziyeti özetlemeyi deneyelim:

1) Önceden işler fena gitmiyordu da bu binyılcılar aşırı narsisist çıktı, sonrakiler de bozuldu gitti.
2) Önceden işler bulunabiliyordu da binyılcılar iş edinip topluma katılamadı, sonrakiler daha da zorlandı.
3) Önceden işler çok sıkıcıymış da bu binyılcılar çok kafa adamlarmış, sonrakiler daha da keyifli oldu.

Okumaya devam et →

22 Yorum

Filed under Şey

Farzet — John Lennon

Farzet ki cennet yok
Dene bak kolay gelecek
Aşağında cehennem yok
Tepemizde bir tek gök
Farzet ki bir gün halk
Gününü hep gün edecek Okumaya devam et →

7 Yorum

Filed under Çeviri, Şarkı

Azar Azar Arzula(la)tan İdealizme Karşı Fırıl Fırıl Dön-Dür(tüley)en Maddecilik — Slavoj Žižek

Derridacı yapısökümcü Lacan okuması şöyle der:

[sahneleme başladı]

Simgesel düzene girdiğimiz anda simge-öncesi Gerçeğin dolaysızlığını ilelebet kaybederiz, zira asıl arzu nesnemiz (‘anne!’) imkansız ve erişilmez olmuştur. Gerçeklikte karşımıza çıkan her pozitif nesne olsa olsa bu kayıp kökenin bir ikamesidir artık, tam da dil olgusuyla erişilmez kılınmış bu ensestli Ding’in bir ikamesidir – ‘simgesel iğdiş’ işte böyledir. Okumaya devam et →

12 Yorum

Filed under Çeviri

Inception ve Ontoanaliz: Başlandırı’daki topaç Ötekinin eksikliğidir — Işık Barış Fidaner

Bilimsel jestin özü belki de parçayı bütünden ayrıcalıklı tutmaktır, molar yerine moleküler olana öncelik tanımaktır. Bilime sorarsanız molar bütünlük (mesela gündelik bir nesne) aslında moleküler parçalarının (fiziki yapıtaşlarının) toplaşmasıdır. Gündelik bir nesnenin tamamlığı bilimsel değildir ve hayalidir (katılık veya homojenlik gibi yerel süreklilikler haricinde), onu oluşturan bileşen-nesneler ise bilimseldir ve gerçektir.

Okumaya devam et →

17 Yorum

Filed under Şey

Merhum niceliklerin hayaletleri — George Berkeley

Geometrinin nesnesi ve amacının tam olarak ne olduğu daha iyi anlaşılmadıkça ve hız, momentum vb. öğretilerden kaçınıldıkça geometrik karmaşa ve incelikleri doğru temele oturtma girişimlerinin başarısız olacağı bellidir. Okumaya devam et →

3 Yorum

Filed under Çeviri

İkrar Zarı — derleme

UntitledYazılar tek tek linklerden ya da kitabın etiket sayfasından (İkrar Zarı) okunabilir.

Işık Barış Fidaner

İçindekiler

— Ritüel, Kural, Plan

— İrade ve İade: ‘Aslında’ Gediğine Yerleşen Aklın Kurnazlığı

— İnkârcı Katlanma ve İkrar Zarı: Baş-kası, Ar-kası, Hır-kası (1) (2)

— Davasız Asi: havalı-özel ile tavukdışı-piliç inşası

— Marksist Dikiş ve Egemen Nankörler Sınıfı: Samimi Kahkaha Kuzuları Çağıran Mezbaha

— Örgüt çağırıyor!

Diğer derlemeler

唯 : evet, yalnızca

1 Yorum

Filed under Kitap

İnkârcı Katlanma ve İkrar Zarı: Baş-kası, Ar-kası, Hır-kası (2) — Işık Barış Fidaner

(Bölüm 1’i okumak için tıklayınız)

Bölüm 2: İkrar zarı

İkrar inkârın iadesidir:
1) İkrar, herkesin inkârının kendi kendisine iadesidir.
2) İkrar, herkesi kendine iade eder, herkeskendiliktir.
3) İkrar simgesel dünyanızın zarıdır; barındığınız gerçekliğin hudududur. Okumaya devam et →

24 Yorum

Filed under Şey