Tag Archives: Narsızlık etmeyin!

İzlediğin nasıl bir hat? ~ Musa Eroğlu

İzlediğin nasıl bir hat?
Göğsünü de yas incitir
Narsız kısırda arama tat
Herkesçikler onu incitir

Havsalası arş olmayan
Dün yasından dönebilir
Narsızda hüzünç çoğalır
Kendisi ne der: yağabilir! Okumaya devam et →

2 Yorum

Filed under Anti-şiir, Laf sal atası, Şarkı

Beş Amelle Unlanmak 3: Başbaşı Bulgur ile Köftelik Bulgurun Kimyasal Münasebeti, Narsız Pirinç ile Güzel Bulgur, Her canlı kısırı tadacaktır! — Işık Barış Fidaner, Fatoş İrem

kisirdongu

Kısır Döngü

(öncesi: Beş Amelle Unlanmak 2: Dereotları ve Yazgıları, Pirinçdışına atılan bulgurlu pastırma hep geri döner, Narsız Pirinç Mutsuz Pirinçtir)

Beş amel:
1) Çakıllıkla mücadele
2) Pirinç yükseltme çalışmaları
3) Pirinçdışı çözümlemeler
4) Evdeki bulgurdan olmamak
5) Dimyat seferine hazırlık

Esmer bulgurlu önpastırma işlemi evdeki bulguru muhafaza etmenize yetmez. Asıl kimyasal tehlike başbaşı bulgurla köftelik bulgur arasındadır. Köftelik bulgur kısırlık bulgurdur, başbaşı bulgur ise pilavlık bulgurdur. Okumaya devam et →

5 Yorum

Filed under Şey

Beş Amelle Unlanmak 2: Dereotları ve Yazgıları, Pirinçdışına atılan bulgurlu pastırma hep geri döner, Narsız Pirinç Mutsuz Pirinçtir — Işık Barış Fidaner, Fatoş İrem

pirinc2

(öncesi: Beş Amelle Unlanmak 1: Pirinçdışı Çözümleme Yapmazsanız Çakıllığa Karşı Pirinç Yükselteyim Derken Evdeki Bulgurdan Olursunuz)

Beş amel:
1) Çakıllıkla mücadele
2) Pirinç yükseltme çalışmaları
3) Pirinçdışı çözümlemeler
4) Evdeki bulgurdan olmamak
5) Dimyat seferine hazırlık

İlk iki ameli önceki bölümde anlattık: Yanlış pirinçlenen tarafların çakıllıkları tabikide eleştirilir. Yanlış pirinç ayıp değildir, hatta çakıllık bile ayıp değildir, yeter ki (öz)eleştiriyle doğru pirinçlenmeye açık olunsun. Doğru pirinci kazanabilmek insana birçok kulp verir ve yepyeni tencereler açar [1]. Okumaya devam et →

6 Yorum

Filed under Şey

Aksiseda ile Narkisve — Yunan efsanesi

Yankee ile Marksisos (1968 efsanesi)

e64d7ca047700a18d24899c7c0825619

Ormanları ve tepeleri seven güzel peri Aksiseda (Ekho) ağaçlar arasında kovalamaca oynardı. Onu çok seven Diana da bu oyunlara katılırdı. Ama Aksiseda’nın bir zaafı vardı, konuşmaya bayılırdı, sohbetlerde ve tartışmalarda son sözü hep o söylerdi.

Bir gün Juno kocasını arıyordu çünkü perilerle alem yaptığından kuşkulanmıştı. Aksiseda Juno’yu lafa tutup oyaladı ki periler oradan kaçabilsin. Fakat Juno vaziyeti çakınca şu sözlerle Aksiseda’yı mahkum etti:

— Beni kandıran o dilin artık senin hiçbir işine yaramayacak, o çok bayıldığın iş hariç: yanıt vermek. Son sözü yine sen söyleyeceksin ama önceki sözlere asla katılamayışının acziyetiyle.

Okumaya devam et →

9 Yorum

Filed under Çeviri

‘Gösteren’de Yoğunlaşan İmletici Hemseslenme — Işık Barış Fidaner

Lacan “işlerliğin kaynağını” şöyle adlandırır [1]:

d’équivoque signifiante / signifying equivoque / imletici hemseslenme

Bu kavramı şöyle özetleyelim: Bir söylersiniz bin çağrışım olur.

Siz tek bir şey anlatmak isteseniz de konuştuğunuz bağlam (dil) bire bin katarak anlattığınız konuyu çok çeşitli çelişik yönlere doğru çekiştirir.

Okumaya devam et →

7 Yorum

Filed under Şey

Narkist ve Anarkist — Işık Barış Fidaner

(öncesi: Nar? Tabiat! Narsız? Ta biat! Narkist? Tabi at!)

Narsizm ve Anarşizm ne bakımdan kıyaslanabilir?
1) Narsizm efso-psikolojik bir nitelemedir, insanlara bencil demenin Arapçasıdır.
2) Anarşizm ise sosyo-politik bir şemsiyedir, iktidar karşıtlığının en genel adıdır. Okumaya devam et →

5 Yorum

Filed under Şey

Nar? Tabiat! Narsız? Ta biat! Narkist? Tabi at! — Işık Barış Fidaner

nar

Ünlü bilmeceyi anımsayalım:

Çarşıdan aldım bir tane, eve geldim bin tane. (Nar)

Hem kırmızı rengiyle hem de açılıp saçılan tohumlarıyla nar tabiatın bereketini simgeler [1].

Okumaya devam et →

5 Yorum

Filed under Şey

Narsızlık etmeyin! — özel sayfa

narsiz

Nar getiren kız:
— Narsızlık etmeyin! :)
(inşallah ağacın çürür de bize kalırsın sdfdsgdg)

Resim: Nar getiren kız, Eugene de Blaas, 1912

İçinde Narkissos geçen yazılar:

Hakim ve Hekim

Üç Tarz-ı Rivayet: Binyılcı Nergis Ne Yapacak?

Ekholoji, Ekhosistemler, Ekhosit

Ego, Ekosit (Çevrekırım) Öncesinde Ekhosittir (Yankıkırım)

Yansı ve Yankı, Koyuş ve Konuş

Lethe Nehri ve Mnemosyne Havuzu: Hakikatimsilik → Hakikatim Silik

Nar? Tabiat! Narsız? Ta biat! Narkist? Tabi at!

Narkist ve Anarkist

‘Gösteren’de Yoğunlaşan İmletici Hemseslenme

Yankı (özel sayfa)

Başak (hayvancık): Hasat

Aksiseda ile Narkisve (Yunan efsanesi)

Yankee ile Marksisos (1968 efsanesi)

Narsız Pirinç Mutsuz Pirinçtir

Narsız Pirinç ile Güzel Bulgur, Her canlı kısırı tadacaktır!

İzlediğin nasıl bir hat? ~ (Musa Eroğlu)

unti

榴 : nar

10 Yorum

Filed under Kitap

Başak (hayvancık): Hasat — Işık Barış Fidaner

basak

Başak hasat edilir. Hasat berekettir ama öncelikle haset-şükran dengesidir [1]. İyiliklerin bereketine şükran duyarız ama kötülüklerden dolayı haset duymaktan da kaçınamayız. Hasatta iyi nesneyi içeri alıp kötü nesneyi dışarı attığımız için Kleincı anlamda “arada derede” kalırız (ne paranoyak-şizoid ne de depresif oluruz).

Başak tarihtir. Avcı-toplayıcı göçebe halkların neolitik devrimle tarımcılık ve yerleşik hayata geçmesiyle tarih başlar. Tarihi hep kazananlar yazar ve hazmedebildikleri / hazzedebildikleri kadarını anlatırlar; o halde Başak aynı zamanda Freudcu Haz İlkesi ve Hazım İlkesidir [2].

Haz/hazm arasındaki denge veya muğlaklık “has-at / has-et” ikiliğinde görülür: Karşımıza çıkan bir hayvanı asil bir at gibi binek yapıp kültürümüze mi katacağız, yoksa kurbanlık koyun gibi bir kazığa bağlayıp sonra da kesip yiyecek miyiz? [3]

Okumaya devam et →

98 Yorum

Filed under Şey

Hakim ve Hekim — Işık Barış Fidaner

Hakim ve hekim arasındaki temel farkı tık tık fıkralarıyla (knock knock joke) sahneleyelim:

(Tık tık) / Kim o? / Hakim! / Ha? Kim? / Ha denmez efendim denir!
(Tık tık) / Kim o? / Hekim. / He… Kim? / He he benim bendim!

Okumaya devam et →

9 Yorum

Filed under Şey