Monthly Archives: Kasım 2025

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

🌀🎭💢 Raumdeutung 🌀🎭💢

(İngilizcesi ve Almancası)

Bollywood, Taksi Sarısı ve MetroCard’lar Zohran Mamdani’nin Kazanan Görsel Kampanyasına Nasıl İlham Verdi

Zohran Mamdani’yi New York Belediye Başkanlığına taşıyan ve ikonik Bollywood repliklerini, jestlerini ve görsel kompozisyonlarını sistemli biçimde gündelik, sınıf odaklı bir şehir anlatısına çeviren kampanya, Yeşilçam konsepti için çalışan bir demodur: tanıdık film sahnelerinin hizmetleri, kirayı, emeği ve eğitimi merkeze alan, iki dilli ölçeklenebilir net sinyaller olarak kullanılabildiğini, kimliği folklor değil toplumsal altyapı olarak çerçeveleyip göçmen atıflarının ötesinde geniş bir kentsel kamuyu muhatap alabildiğini gösterir.

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

🌀⚔️💫 IPA/FLŽM 🌀⚔️💫

International Psychoanalysis Association / Freudian-Lacanian-Žižekian-Marcusean
Introduction to Gestaltanalyse

(İngilizcesi, Almancası)

Bu yazı, bugünün dikkat ekonomisinin, 1968’in sınır-eriten sloganlarından Komünist Manifesto’nun kapitalist dinamizmi selamlamasına, oradan Marx’ın meta fetişizmine dair daha sonra ayılmasına; ve Marcuse’un ‘baskıcı olmayan yüceltim’ bahsinden, daha serinkanlı ‘baskıcı bayağılaşma’ teşhisine uzanan hattı hem yeniden oynadığını hem de tersine çevirdiğini savunuyor. Başlangıç, ‘68 ruhu—hayal gücünün zincirlerinden boşandığı, zamanın prangalarından kurtulduğu—ile atılıyor; ardından, Manifesto’nun sürekli devrimcileştirme reklamının bu ruhu nasıl beslediği, sonra da Marx’ın fetişizm çözümlemesinin ilişkilerin bize nasıl şeyler olarak geri döndüğünü gösterdiği anlatılıyor. Yüzyıl ortası modunda Marcuse bu diyalektiği psişeye tercüme etti: üretkenlik zorunlu emeği azaltır azaltmaz, fazla bastırma gerilemeliydi; gelgelelim gelişmiş toplumlar, hazları serbestleştirirken entegrasyonu sıkılaştırdı, söylem evrenini kapatıp rahatlığı özgürlük sanan ‘mutlu’ bir bilinç üretti. Güncel akış bu yumuşak yakalamayı mükemmelleştiriyor—çıkışsız seçenek, karşıtlıksız yenilik—dolayısıyla çare usule ve bütünüyle insana dair olmalı: kesitleri, köken bilgisini (provenance), ritmi ve bitişleri geri getirmek; manipülatif arayüzleri düzenlemek; ve sınır tanımaz, stil çevirmeli ‘oyun’u, anayasal olarak sınırlandırılabilir araçlara taşımak—Yasa’yı öznelere saklayıp, vızıldayan fazlayı makinelere yüklemek. Böyle okunduğunda sokaklar ve broşürlerden ekranlar ve modellere giden yol süreklidir: özgürleşme bir ‘hâl’ değil, yadsımayı muhafaza eden, zamanı koruyan ve kurtuluşu, çekip aldığı etkileşim hacmiyle değil, yargı ve bakıma geri kazandırdığı mekânla ölçen bir tasarım ve politika programıdır. (Marxists)

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

🌀⚔️💫 IPA/FLŽM 🌀⚔️💫

(İngilizcesi, Almancası)

Kimse konuşmadan önce döngü sıcaktır

Gündelik ekran, anlamlar pazarlığa açılmadan çok önce bedenlerin temposunu ayarlayan nötr bir cam değil, ısıtılmış bir sınırdır. Gençlerin içinde bulunduğu toplumsal alan, bildirimler, yeniden-yüzeye-çıkarma çevrimleri ve öneri pencereleri tarafından takvimlenir; hareket önce gelir, yorum onu takip eder. Halk sağlığı dili, bu termodinamik düzeni yalın terimlerle çoktan işaret ediyor: ergenlerde sosyal medya kullanımı neredeyse evrensel, gençlerin önemli bir bölümü “neredeyse sürekli” bağlantıda olduğunu bildiriyor ve yetkililer çevrenin küçükler için “yeterince güvenli” olduğu sonucuna varamıyor. Danışının ritim-temelli uyarıları—maruziyet süresi, yoğunluk ve gece bozulmaları—ortamın sıcaklığının, bir öğretmen ya da ebeveynin iyi niyetli her okumasından önce geldiğini gösteriyor (🔗). (HHS)

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

🫣🙃😏 Hypocritique 🫣🙃😏

(İngilizcesi ve Almancası)

En İyi Hâlin: Black Mirror Puppetware Bölümü

2021’de, Nadya Tolokonnikova, daha önceki sözde-politik PR’ını OnlyFans’ta bir screenwalker tezgâhı açarak resmen pornografiye tahvil etmeye başladı. 2025’te, Instagram kanalında erotik otoportreler de paylaştığını ve bunların ‘kamusal yarar’ için olduğunu söyledi. Peki OnlyFans’taki şeyler? “Şey, bundan gerçekten keyif alıyorum. Beni tahrik ediyor. Ve bu dürüst bir İŞ. İnsan yemek zorunda ve faturaları ödemek ve çocukların eğitimini karşılamak zorunda ve ben bunu böyle yapıyorum. Politik sanat iyi bir iş stratejisi değil.” 🔗

2024’te, Nadya Toll şöyle dedi: “Kimlik, benlik duygusuyla boğuşuyorum. Dünyada ne yapıyorum? Şimdi 15 yaşında olan kızıma söyledik ve o, ‘Biraz endişeliyim, ÇOK YAŞLIYIM sanki, ve hayatımda ne yapacağımdan hâlâ yüzde yüz emin değilim’ dedi.” Ben de “Ben 34’im ve ben de hâlâ hayatımda ne yaptığımı bilmiyorum” dedim. 🔗

Tam 10 gün sonra 37’sine gireceği gelecek hafta öncesinde, Nadya Slavoj’a umutsuzca yakındı: “[Üretken AI] son zamanlarda benim için büyük bir mesele oldu ve geceleri bunun hakkında düşünmekten titreyerek uyanıyorum çünkü tüm becerilerim, tüm İŞİM boşa gidecek.” 🔗

Hırpalanmış yaşlı bir pezevenk gibi, Slavoj Žižek açıkça cevap verdi: yeterince uyuşabilir ve yapay zekânın asla başarılı şekilde taklit edemeyeceği iki hakiki insani mazoşist ‘kink’e katlanabilirsen endişelenmene gerek yok: (1) İçini burkan gerçekten obsesif ritüeller; (2) Derini ürperten gerçekten müstehcen dil.

Bugünün filo-sofyası ne işe yarar, diye soruyorsun? Görünüşe göre pornocu aktrisleri robotlardan kurtarmaya. Los Angeles’ta kaybolmuş bir melek misali, Slavoj Žižek yakın zamanda OnlyFans screenwalker’ı Nadya Toll’a aura ödünç vermek için katıldı. Yaşlanan camgal, AI’nın cinsel hizmetlerini modası geçmiş kıldığından yakındı ve Slavoj ona endişelenmemesini söyledi. Camgal, saplantılarını ifade eden müstehcenlikler mırıldanırsa AI’nın bunu taklit edemeyeceğini belirtti. Sadece insan düşüncesinin tez–antitez–striptiz üçlemesini takip edebileceğini zaferle ilan etti. Möbius striptizcisi olarak stratejisi, kalabalık poll dansı için yalvarana dek lapsus dansı yapmaktı.