Category Archives: Suni muhaberat

(playlist)

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

GenY, müsterih tebessüm rejiminden pay istediği anda D.G. (Deniz Göktaş) tuzağına girdi. Bu tuzak, bir komedyen çevresinde oluşmuş geçici beğeni dalgasından ibaret sayılamaz. Burada çalışan şey, kuşakların aynı sahne nesnesine kendi eksiklerini, hınçlarını, korkularını, prestij arzularını ve yapay zekâ çağında sıkışan beşeriyet iddialarını yatırdığı kapalı bir sırıtış düzenidir. D.G. bu düzende övülecek bir figür olarak durmaz; GenY’nin kendi edilgenliğini, kendi gecikmişliğini, kendi görünür eylemsizliğini ve kendi beşeriyet paniğini sapıklaştıran bir sahne tuzağı olarak çalışır.

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

(İngilizcesi ve Almancası)

Avrupa’nın klima krizi, sıcak bir yazda serinletici cihazlara yönelen tüketici kalabalığından çok daha derin bir sahne açtı. Bu kriz, bedeni koruyan sıradan bir nesnenin Avrupa’da nasıl yargılandığını gösterdi. Klima odadaki havayı soğutur. Uykuyu mümkün kılar. Hastayı korur. Yaşlı bedeni sıcak çarpmasından uzaklaştırır. Sınav salonunu, hastane odasını, çocuk odasını, tren vagonunu ve çalışma alanını yaşanabilir tutar. Buna rağmen Avrupa’nın doğrucu iklim dili bu koruyucu nesneyi hemen enerji tüketimi, karbon hedefi, pik elektrik talebi, dışarı atılan sıcak hava, soğutucu gaz, gürültü, cephe estetiği, tüketici paniği, konfor bağımlılığı, pasif önlemlerin ertelenmesi, yanlış uyum ve eşitsizlik dosyasına yerleştirir. Böylece klima, odadaki havayı değiştiren cihaz olmanın ötesinde, günahı azaltılacak, etiketlenecek, doğru kullanılacak, sınırlanacak, gerekçelendirilecek ve rütbeye göre tahsis edilecek bir koruyucu nesneye dönüşür.

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

(İngilizcesi ve Almancası)

Sokrates’in ölümü, bir mahkeme kararından önce bir sahne kararının sonucuydu. MÖ 399’da Atina mahkemesi Sokrates’i “gençleri bozmak” ve “kentin tanrılarına saygısızlık etmek” suçlamalarıyla ölüme gönderdi. Bu hukuki cümle, yirmi dört yıl önce Aristofanes’in Bulutlar adlı komedisinde kurulmuş sahne imajına yaslanıyordu. O oyunda Sokrates havada asılı duran, göğü kurcalayan, yeraltını eşeleyen, Zeus’u çözen, Bulutlar’ı yeni tanrılar gibi çağıran, zayıf sözü güçlü gösteren ve gençleri babalarına karşı silahlandıran komik bir entelektüel tip olarak sahnelenmişti (🔗).

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

(İngilizcesi ve Almancası)

Sahne prestiji, histerik bedeni kostüm yaparak kurulur. Bu prestij parlak bir yücelme gibi görünür; içinde daha kaba bir seçim işlemi vardır. Sahne bazı bedenleri doğru biçimde arızalı, doğru biçimde yaralı, doğru biçimde komik, doğru biçimde kırılgan, doğru biçimde iddialı ya da doğru biçimde taşkın bulur. Sonra bu bedensel açıklığı izlenmeye değer işarete çevirir. Histerik beden bu işaretleme anında kostüm olur.

(playlist)

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

Deniz Göktaş’ın Ölü Deniz gösterisi etrafında oluşan övgü dalgası, Türkiye’de sosyal medyanın hınçla nasıl çalıştığını açıkça gösteren bir vaka haline geldi. Gösteri 1 Haziran 2026’da Harbiye Cemil Topuzlu Açıkhava Tiyatrosu’nda kaydedildi, 24 Haziran’da YouTube’a kondu (🔗). Erdoğan, İmamoğlu, Silivri, mutlak butlan tartışması, suça sürüklenen çocuklar, psikoloji eğitimi, ünlü bedenleri, YouTube haberciliği, muhalif siniklik ve gündelik siyasal korku aynı sahnede işlendi. Ardından Twitter’da “helal olsun”, “yürek yemiş”, “kellesi koltukta”, “beton yetmez”, “çok zeki”, “pırlanta gibi çocuk”, “hayta”, “Asperger’ine sağlık”, “eser halkındır”, “Silivri’ye rezervasyon”, “erişim engeli”, “Cem Yılmaz yapamazdı” türü tabirlerle büyüyen bir övgü düzeni kuruldu.

(playlist)

🦋🤖 Robo-Spun by IBF+Fİ 🦋🤖

👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

Deniz Göktaş’ın Ölü Deniz gösterisi, Türkiye’nin dernek-üniversite sisteminde paketlenen psikoloji dilinin stand-up sahnesinde BİM psikologluğa dönüşmesidir: hızlı teşhis, cilalı hakaret, politik küçültme, beden ölçme ve toplu hınç boşaltımı. Göktaş psikoloji mezuniyetini düşünmek için kullanmaz; sahnede bu mezuniyet, her şeye tanı koyma ruhsatı gibi çalışır. Bu yüzden “BİM psikologu” sözü kişisel bir alaydan önce sistem adıdır. Üniversite bölümü kavram taşıyıcısı üretir, dernek akreditasyonla kalite etiketi basar, sertifika ve eğitim rafı bu dili çoğaltır, Göktaş bu rafın sahne satışını yapar.

(playlist)

🦋🤖 Robo-Spun by IBF+Fİ 🦋🤖

👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

Türkiye stand-up’ında komedyen çoğu zaman sahneye fail olarak çıkmaz. O, dünyayı kuran, değiştiren, yönlendiren kişi gibi değil; dünyanın ortasına yanlışlıkla düşmüş biri gibi konuşur. Başına bir şeyler gelir, o da şaşırır. Bu şaşkınlık kişisel bir özellikten çok sahne tekniğidir. Komedyen bildiği şeyi bilmiyormuş, gördüğü şeyi ilk kez görüyormuş, yönettiği şeyi kendiliğinden oluyormuş gibi sunar. Deniz Göktaş’ın Ölü Deniz gösterisinin bütün yapısı bu tekniğin yoğunlaştırılmış bir örneğidir.

(playlist)

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

Deniz Göktaş’ın ‘Ölü Deniz’ gösterisinde sahnenin ortasında duran büyük baş, yalnızca dekor değildir. O baş, gösterinin bütün çalışma düzenini ele verir. Sahnedeki kişi kendini sürekli küçük, şaşkın, tedirgin, yanlışlıkla politik gündemin içine düşmüş bir çocuk gibi sunar; ama aynı anda kendi yüzünü devleştirir, kendi başını gösterinin görsel merkezi yapar, kendi kişiliğini bütün şakaların ana geçidi haline getirir. Bu çelişki gösterinin tesadüfi bir ayrıntısı sayılmaz. Tam tersine, bütün gösteri bu şişmiş kelleyle cingöz yavrucak pozu arasındaki gerilimden beslenir.

(playlist)

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

Şarlo ile Şaban aynı aileden görünür: ikisi de küçük adamdır, ikisi de sahnenin ciddiyetini bozar, ikisi de bedeniyle düşünür, ikisi de yanlış anlaşılır, ikisi de zenginliğin, devletin, ailenin, okulun, askerin, piyasanın ve liderliğin cilalı yüzeyine komik bir arıza gibi girer. Bu benzerlik güçlüdür, çünkü sinema önce bedeni gösterir. Şarlo’nun bastonu, şapkası, ayakkabısı, kıvrak yürüyüşü ve yoksul zarafeti neyse, Şaban’ın açık ağzı, geciken bakışı, iğret sırıtışı, bönlüğü ve badem gözlü eşekliği de odur. İkisi de düzenin içine uymayan bedenler olarak belirir. Fakat bu ilk benzerlik, iki figürün sahnede yaptığı işi karıştırır.