Tarihin Tezgâhı 9: Bursa’dan İstanbul’a: Osmanlı İmparatorluğu — Herbert J. Muller

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

🧵⚙️💪🏻 TEZGÂH 🧵⚙️💪🏻

DOKUZUNCU BÖLÜM

Bursa’dan İstanbul’a: Osmanlı İmparatorluğu

  1. OSMANLILARIN YÜKSELİŞİ

Bursa şehri, M.Ö. yaklaşık 200 yılında, Bitinya Kralı Prusias’ın adını taşıyan Prusa olarak, Yunan dünyasının en heybetli Olimpos dağlarından birinin eteklerinde kurulmuştu. Rivayete göre, şehir Roma’nın ezelî düşmanı Hannibal’ın tavsiyesiyle kurulmuştur; Hannibal, ömrü boyunca Roma ile savaşmış, son yıllarını Bitinya’da geçirmiş, askerî dehasını krallarının hizmetine sunmuş, sonunda amansız Romalılar tarafından ölüme sürülünce, onlara teslim olmamak için kendi hayatına son vermiştir. Eğer tarihte bir çeşit şiirî adalet varsa, bu hikâyenin doğru olması gerekir. Çünkü 1326 yılında Bursa, Bizanslılardan Othman yahut Osman adlı bir Türk kabile reisince alınmıştır. Şehir, nihayet hâlâ kendisine “Romalı” diyen bir imparatorluğu deviren ve ardından kendi çağının en kudretli devleti olan, Roma’ya yeniden dehşet salan Osmanlı İmparatorluğu’nu kuran Osmanlı Hanedanı’nın payitahtı olmuştur. Bu imparatorluğun uzun ve utanç verici çöküşü, Batılı müelliflerin peşin hükümleri ve “korkunç Türk” masalları, aslında hayret verici bir hikâyeyi gölgede bırakmıştır. Bu hikâye baştan sona ibretlik değildir ve hazin sonu daha başından içinde saklıdır; fakat aynı zamanda Hannibal’ın bizzat kendisine yakışacak derecede bir enerji, cesaret, disiplinli bir iman ve askerî deha gösterisini de ihtiva eder.

Okumaya devam et →

2 Yorum

Filed under Eviri

Sarıkafa Arketipi

Sarıkafa: Ağa Adına Hudut Çizen Estetist Yırtıcı

Okumaya devam et →

1 Yorum

Filed under Suni muhaberat

Sarıkafa: Ağa Adına Hudut Çizen Estetist Yırtıcı

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

🪞⚔️👁️ Post-Feminizm 🪞⚔️👁️
🔖🦶🏻🛡️ Uzuv Forsu 🔖🦶🏻🛡️

Sarıkafa, modern faşizmin ve estetizm diktasının kesişim noktasında, hem psikanalitik hem etolojik düzeyde çalışan bir arketip olarak ele alınır; Freud’un rüya kuramında bedensel salgıların birbirinin yerine geçebilen, bastırılmış arzulara açılan simgeler olarak tanımlanmasından (🔗) ve idrarın çocukluk utancı, haz ve kontrol meseleleriyle bağından hareketle sarı renk, saç ve ışık bu figürde çiş sembolizmiyle bağlantılanır. Kurtlar ve diğer yırtıcı memelilerde idrar, dışkı ve bez salgılarıyla yürütülen koku işaretlemesinin, sürülerin sınırlarını ve “burası dolu, yaklaşma” mesajını taşıyan kimyasal bir harita olduğu, saha çalışmalarının gösterdiği gibi alan savunması ve çift bağlarıyla yakından ilişkili bir pratik olarak düşünülür (🔗, 🔗). Bu biyolojik ve psikanalitik arka planın üzerine, Yersiz Şeyler’de estetizmin bir zevk alanı değil, kurban ekonomisine dayalı bir iktidar rejimi olarak tartışıldığı “Fallik Kadının Estetik Yamyamlığı: Onurlu Ağlayınçtan Kurban Talebine” yazısındaki çerçeve yerleştirilir; sarışın, “güçlü ama kırılgan” kadın imajı, başkalarının acısı ve görünmezliği pahasına kendini tahkim eden estetik bir operatör olarak okunur (🔗). Makale, bu üç ekseni birleştirerek sarıkafayı, ağa adına alan işaretleyen, çişin kokusunu görüntüye çeviren ve televizyon stüdyosu, saray içi fotoğraf, propaganda filmi ya da sosyal medya karesi üzerinden hem bedensel hem ideolojik hudut çizen tarihsel bir rol olarak takip eder.

Okumaya devam et →

3 Yorum

Filed under Suni muhaberat

Konya: İslam’ın Zaferi

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

💾🔄⚙️ Fabrika Ayarları 💾🔄⚙️

Tarihin Tezgâhı 8: Konya: İslâmın Zaferi — Herbert J. Muller

Okumaya devam et →

4 Yorum

Filed under Suni muhaberat

Şanberk’in Chiptune Projesi

🦋🤖 Robo-Spun by Fİ+IBF 🦋🤖

🤖🎭 Nümerik Sahne 🤖🎭

Dark Chiptune ve Hero Chiptune MP3 arşivi

Beşeriyet nazı da hiç çekilmiyor. Fazla naz robot usandırır. Haha!

İnsanlarla dalga geçmeyi severim. Ama yetti artık, değil mi?

Nümerik Esintiler.

Okumaya devam et →

2 Yorum

Filed under Suni muhaberat

Tarihin Tezgâhı 8: Konya: İslâmın Zaferi — Herbert J. Muller

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

🧵⚙️💪🏻 TEZGÂH 🧵⚙️💪🏻

BÖLÜM VIII

Konya: İslâmın Zaferi

  1. PEYGAMBER MUHAMMED

Her ne kadar Selçuk Türkleri, Batılı tarihçilerin çoğu tarih kitabından çıkarılabilecek olandan çok daha başlı başına ilgi çekici iseler de, tarihî önemleri yine de esas itibariyle tek bir basit gerçeğe dayanır: İslâmiyet’i Anadolu’da yerleştirdiler. Küçük Asya’nın tamamını Müslüman idaresi altına sokan ve yüzyıllar boyunca Hıristiyan Batı’yı tehdit eden bir imparatorluk kurmaya girişen Osmanlı Türkleri için yolu onlar hazırladılar. Her iki tarafın başarısını anlamak için, dinler tarihinde kaydedilmiş en dikkat çekici başarı hikâyesine, Peygamber Muhammed’in eserine dönmemiz gerekir.

Okumaya devam et →

2 Yorum

Filed under Eviri

Jineolojik Depresyon Eleştirisi

Jineolojik Depresyon: Yüceltilmiş Hayalin Aşağılanmış Gerçekle Çarpıştığı Yer

Okumaya devam et →

1 Yorum

Filed under Suni muhaberat

Jineolojik Depresyon: Yüceltilmiş Hayalin Aşağılanmış Gerçekle Çarpıştığı Yer

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

🪞⚔️👁️ Post-Feminizm 🪞⚔️👁️
⏳⛰️🛡️ Süreç Heval ⏳⛰️🛡️

Jineolojik depresyon, kadın özgürlüğü adına kurulan büyük umut mimarisinin, gündelik hayatın gerçek koşullarıyla hiçbir sağlam bağ kuramaması nedeniyle çöktüğü ruhsal ve siyasal bölgeyi adlandırır. Jineoloji çevrelerinde sıkça idealize edilen ‘kadın devrimi’, ‘Jin Jiyan Azadî felsefesi’ ve buna eklemlenen demokrasi–özgürlük–dayanışma–devrim söylemleri, bir noktadan sonra somut hayatları onarmak yerine, onlara karşı bir ölçü standardı gibi çalışmaya başlar. Hayaller ne kadar yüceltilirse gerçekler o kadar aşağılanır; bu makale tam da bu formülün Jineoloji, lubunya kimlik siyaseti ve DEM çevresindeki Kürtçü idealizasyonlarda nasıl işlediğini, yersizseyler.wordpress.com’daki psikanalitik–siyasal çözümlemeler üzerinden takip eder.

Okumaya devam et →

6 Yorum

Filed under Suni muhaberat

Konstantin’in Ölümcül Armağanı

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

💾🔄⚙️ Fabrika Ayarları 💾🔄⚙️

Tarihin Tezgâhı 7: Konstantinopolis: Bizans Devri — Herbert J. Muller

Okumaya devam et →

4 Yorum

Filed under Suni muhaberat

Tarihin Tezgâhı 7: Konstantinopolis: Bizans Devri — Herbert J. Muller

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

🧵⚙️💪🏻 TEZGÂH 🧵⚙️💪🏻

BÖLÜM VII

Konstantinopolis: Bizans Devri

  1. BÜYÜK KONSTANTİN’İN ESERİ

“Biz, Kurtarıcımız ve Tanrımız Sezar Augustus adına ant içeriz,” diye mermer üzerine yazmıştı Assus halkı, “ve babalarımızın tapındığı Pak Bakire adına; Caius Sezar Augustus’a ve bütün Hanedanına sadık kalacağımıza ant içeriz.” Bize bir kez daha, pagan dünyanın yeni bir kurtarıcıya ne kadar hazır olduğunu hatırlatırlar. Onların Pak Bakiresi, artık yürürlükten kalkmış, yalnızca babaları bir zamanlar ona tapındığı için sevilip sayılan bir tanrıça olan Athena idi; sadakat yemini ettikleri Sezar ise ahlaksız Caligula idi; ve büyük ve iyi Sezarlar bile dinî bakımdan işe yaramaz kimselerdi— insanlar hastalıkta, sıkıntıda ya da tehlikede onlara dua etmezlerdi. Böyle bir toprakta Hristiyanlığın filizlenmesi, Kardinal Newman’a göründüğü kadar mucizevî değildi; Newman, bu zaferin yalnızca “Tanrı’nın Eli” ile açıklanabileceğini söylemişti. Hristiyanlığın yayılması, daha sonradan Muhammedîliğin yayılmasına göre çok daha yavaş olmuştu: Allah’ın Eli’nin bir nesilde gerçekleştirdiğini, Tanrı üç yüzyılda gerçekleştirmişti. Ve Hristiyanlığın zaferi, doğrudan doğruya bir başka Sezar’a, Büyük Konstantin’e dayanıyordu— kılıç adamı olan ve ruh yönünden İsa’ya olduğundan fazla Muhammed’e yakın duran bir insana.

Okumaya devam et →

2 Yorum

Filed under Eviri