Tag Archives: Işık Barış Fidaner

11 Haziran 2022 · 8:01 pm

Turbacracy/Turbo-crazy/Dur-bak-rasi: Güncel İğdiş İlkesi Anonim Kalabalık Fetişidir — Işık Barış Fidaner

🧵⚙️💪🏻 TEZGÂH 🧵⚙️💪🏻

magrit

Hava almak hem sizi daraltan bir bunaltıdan sıyrılıp ferahlamanız demektir (soluklanmak) hem de havanızı almanız yani eliniz boş kaldığı için yeniden aynı bunaltıya geri dönmeniz demektir (solgu) [1]. Peki güncel soluma-solma döngülerimizin kanalize olduğu sosyal medya sistemi acaba hangi ilkeyle idare edilmekte?

Sosyal medyada bunalan insanların hava almak için açtıkları menfezlere influencer deniyor [2]. Influencer sıfatını hak etmek için takipçi/etkileşim sayınızın şu veya bu çıtayı aşması gerektiği söylenir. Oysa bu tip sıfatlardan bağımsız olarak “takip/etkileşim sayısı”nın yetkilendirici (gündem belirleyici) bir çıtaya dönüşmesi mevcut medya sisteminin dayandığı iğdiş ilkesini anlamamız için gereken ipucunu verir.

Okumaya devam et →

22 Yorum

Filed under Şey

Tagged as , ,

11 Haziran 2022 · 2:04 am

Herr-matik — derleme

UntitledYazılar tek tek linklerden ya da kitabın etiket sayfasından (Herr-matik) okunabilir.

Işık Barış Fidaner

İçindekiler

— Hermetik: Herr-matik

— Üç Tarz-ı Rivayet: Binyılcı Nergis Ne Yapacak?

— Inception ve Ontoanaliz: Başlandırı’daki topaç Ötekinin eksikliğidir

— Otomatizmin Berisinden Gelip Dokunan Gerçek

— Ah, Es, Es Piri, Haseki ve Esas: a, $, S1, S2, S(Ⱥ)

— Helalsap ve Hesaplal

— Duy duy!

Diğer derlemeler

爸 : baba

1 Yorum

Filed under Kitap

Tagged as , , ,

11 Haziran 2022 · 1:55 am

Ah, Es, Es Piri, Haseki ve Esas: a, $, S1, S2, S(Ⱥ) — Işık Barış Fidaner

Lacan’da dört söylem dört öğeden oluşur:

küçük a nesnesi            $           S1            S2

Bunların kavramlara tercümesi şöyledir:

nesne-sebep           bölünmüş özne           esas-imleyen           bilgi

Dürtü nesnel, arzu öznel olduğuna göre, dört öğeyi şöyle özetleyelim:

dürtü           arzu           imleyen           bilgi

Okumaya devam et →

4 Yorum

Filed under Şey

Tagged as , ,

9 Haziran 2022 · 6:02 pm

Duy duy!

1) Hear hear: Duy duy, bak hocamız ne diyor! (beni destekliyor)
2) Here here: Hah işte buldum, kaybettiğim anahtar cebimdeymiş! (entropi)
3) Herr Herr: Beyefendi nasıl da babalık etti bravo! (Hermetik: Herr-matik)
4) Hair hair: Kılı kırk yardın diyeceksin ama şu detay valla mühim! (öz-deşim)
5) Hare hare: A şu işe bak! Fötr şapkadan tavşan çıktı! 🎩 🐰 (yuva-havuç)

Okumaya devam et →

7 Yorum

Filed under Laf sal atası

Tagged as , , , ,

9 Haziran 2022 · 5:22 pm

Hermetik: Herr-matik

Melek kokulu deterjanla babanın-adlarını makinede
çalkalayın ve tüm insani melekeleriniz tertemiz olsun!

Okumaya devam et →

25 Yorum

Filed under Laf sal atası

Tagged as , , ,

9 Haziran 2022 · 3:17 am

Otomatizmin Berisinden Gelip Dokunan Gerçek — Işık Barış Fidaner

Lacan 11’inci seminerde otomatizmin (automaton) “ötesinden” gelip dokunan (tuché) gerçek’ten söz etmişti. Geleceğe değil geçmişe ait olduğuna göre gerçek ötelerden ziyade berilerden gelip otomatizme dokunmuş olmalıdır. Şimdi gelin otomatizmi adım adım geri sararak o beriliği katedelim:

itim → otomatizm
Drang → automaton

Otomatizmin hemen öncesinde dürtünün itimi vardır. Soyut bir itimin nicel ölçüsü, duyusal somutlukları şematik modellere indirgeyen bilimselci izahatın varabildiği son durak olsa da (existence: içerim), soyuttan başlayarak giderek somutlaşacak analizin daha yeni kalkış yapacağı duraktır (ex-sistence: dışarım): “Bu itim acaba neye direnç gösteriyor?” sorusuyla itimin bir adım öncesine geçilir:

Okumaya devam et →

5 Yorum

Filed under Şey

Tagged as , , ,

6 Haziran 2022 · 5:08 pm

Helalsap ve Hesaplal — Işık Barış Fidaner

Türkiye’de politik muhalefeti kaygılarına göre sınıflandıralım:

1) “Helalleşmezsek gene sap gibi ortada kalırız” diyenler.
2) “Hesaplaşmazsak gene lal olup köşemize çekiliriz” diyenler.

Kemal Can’ın iki yaklaşımı sentezleme önerisi (Medyascope) şu anlama gelir:

He lal! He sap! Hem lal hem sapa he!

Bu sentez iki şekilde formülleşebilir:

1) he (lal + sap) = helalsap
2) he (sap + lal) = hesaplal

Okumaya devam et →

2 Yorum

Filed under Şey

Tagged as , ,

5 Haziran 2022 · 10:35 pm

Üç Tarz-ı Rivayet: Binyılcı Nergis Ne Yapacak? — Işık Barış Fidaner

🧵⚙️💪🏻 TEZGÂH 🧵⚙️💪🏻

X, Y, Z kuşakları denince aklınıza ne geliyor? Şöyle de diyebiliriz: Binyılcılar (Y: millennials), öncekiler (X) ve sonrakiler (Z). Birkaç uyumsuz yaklaşımı yan yana koyarak vaziyeti özetlemeyi deneyelim:

1) Önceden işler fena gitmiyordu da bu binyılcılar aşırı narsisist çıktı, sonrakiler de bozuldu gitti.
2) Önceden işler bulunabiliyordu da binyılcılar iş edinip topluma katılamadı, sonrakiler daha da zorlandı.
3) Önceden işler çok sıkıcıymış da bu binyılcılar çok kafa adamlarmış, sonrakiler daha da keyifli oldu.

Okumaya devam et →

22 Yorum

Filed under Şey

Tagged as , , , ,

5 Haziran 2022 · 10:41 am

Inception ve Ontoanaliz: Başlandırı’daki topaç Ötekinin eksikliğidir — Işık Barış Fidaner

Bilimsel jestin özü belki de parçayı bütünden ayrıcalıklı tutmaktır, molar yerine moleküler olana öncelik tanımaktır. Bilime sorarsanız molar bütünlük (mesela gündelik bir nesne) aslında moleküler parçalarının (fiziki yapıtaşlarının) toplaşmasıdır. Gündelik bir nesnenin tamamlığı bilimsel değildir ve hayalidir (katılık veya homojenlik gibi yerel süreklilikler haricinde), onu oluşturan bileşen-nesneler ise bilimseldir ve gerçektir.

Okumaya devam et →

17 Yorum

Filed under Şey

Tagged as , , , , , ,

3 Haziran 2022 · 3:36 pm

İkrar Zarı — derleme

UntitledYazılar tek tek linklerden ya da kitabın etiket sayfasından (İkrar Zarı) okunabilir.

Işık Barış Fidaner

İçindekiler

— Ritüel, Kural, Plan

— İrade ve İade: ‘Aslında’ Gediğine Yerleşen Aklın Kurnazlığı

— İnkârcı Katlanma ve İkrar Zarı: Baş-kası, Ar-kası, Hır-kası (1) (2)

— Davasız Asi: havalı-özel ile tavukdışı-piliç inşası

— Marksist Dikiş ve Egemen Nankörler Sınıfı: Samimi Kahkaha Kuzuları Çağıran Mezbaha

— Örgüt çağırıyor!

Diğer derlemeler

唯 : evet, yalnızca

1 Yorum

Filed under Kitap

Tagged as , , ,