Tag Archives: Muhaberat

(playlist)

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

🌀⚔️💫 IPA/FLŽM 🌀⚔️💫
👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

(İngilizcesi ve Almancası)

Freudomarksizm, insanın arzusunu ve hazzını toplumsal üretim, tahakküm ve özgürleşme sorunlarıyla birlikte düşünme girişimidir. Freud bu girişimin psikanalitik tarafına dürtü, tekrar, bastırma, semptom ve bilinçdışı kavramlarını verdi; Marx üretim ve artığın toplumsal dolaşımını açtı; Lacan arzunun merkezine eksik ile objet a’yı yerleştirdi. Freudomarksizmin bütün gerilimi tek soruda yoğunlaşır: insanı harekete geçiren kuvvet hangi biçim altında özgürleşme üretir, hangi biçim altında yeni bir tahakküm çevrimine katılır?

(playlist)

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

🌀⚔️💫 IPA/FLŽM 🌀⚔️💫
👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

(İngilizcesi ve Almancası)

Freudomarksizmin asıl tarihi, Marx ile Freud’un iki ayrı teori olarak yan yana getirilmesinden daha büyük bir mesele içerir. Marx kapitalist toplumun üretim, meta, değer, sınıf ve artık-değer üzerinden nasıl işlediğini çözdü. Freud ise insanın kendi çıkarına, kendi bilincine ve hatta kendi haz arayışına tam olarak hükmeden şeffaf bir özne olmadığını; tekrar, saldırganlık, özdeşleşme, dürtü ve bilinçdışının davranışın içine yerleştiğini gösterdi. Bu iki keşif birleştiğinde Marksizmin en eski siyasal problemi yeni bir biçim kazanır: toplumsal konum insanın siyasal davranışını hangi mekanizma üzerinden üretir?

(playlist)

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

🌀⚔️💫 IPA/FLŽM 🌀⚔️💫
👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

(İngilizcesi ve Almancası)

Fantaziden Akışa, Uyumdan Total Sisteme, Holding’den Stimülasyona

Freudomarksizm, Freud’un bilinçdışı, dürtü, bastırma ve haz sorunlarını Marx’ın üretim, sınıf, tahakküm ve toplumsal dönüşüm sorunlarıyla aynı tarihsel alanda düşünme girişimidir. Bu girişimin bütün tarihi tek bir gerilim çevresinde gelişir: özneyi ve toplumu harekete geçiren kuvvet hangi biçim içinde özgürleştirici sonuç üretir? Freud dürtünün kendi içinde tekrar, acı ve çatışma taşıdığını gösterdi; Lacan öznenin yapısına eksik ve kesik yerleştirdi; Marcuse hazzın ve serbestleşmenin tahakküm tarafından yeniden örgütlenebildiğini gösterdi; Žižek fantazi ile jouissance’ın hem özneyi hem ideolojiyi içeriden düğümlediğini ortaya koydu. Bu dört kurucu müdahale, özgürleştirici kuvvet ile o kuvvetin tarihsel biçimi arasındaki çatışmayı açık tutar. Bu kurucu soyun geriye dönük tarihsel kuruluşu daha önce Freudizm ve Freudomarksizm kuşakları üzerinden çizilmişti. (🔗)

(playlist)

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

🌀⚔️💫 IPA/FLŽM 🌀⚔️💫
👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

(İngilizcesi ve Almancası)

Marksizm ve Leninizm tarihinde sol ve sağ sapma, aynı kurucu projenin iki ayrı bozulma biçimini adlandırır. Sol sapma doğru amacı dolayımsız saflık halinde ele alır; devrimci iradenin, sınıf antagonizmasının veya özgürleşme talebinin kendi enerjisinin tarihsel biçimi üreteceğine güvenir. Sağ sapma ise mevcut kuvvet ilişkilerini giderek hareketin ölçüsüne dönüştürür; başlangıçta taktik araç olan parlamento, devlet, piyasa, kurum veya uzlaşma zamanla kurucu amacın sınırlarını tayin eder. Lenin’in 1920’de Avrupa komünizminin parlamentoyu, sendikayı ve taktik uzlaşmayı ilkesel kirlenme sayan kanatlarına yönelttiği eleştiri ile 1921’de Yeni Ekonomi Politikası’na geçişi aynı problemi somutlaştırır: kurucu eylem amacı korurken onun gerçekleşme biçimini işler. (🔗)

(playlist)

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

🌀⚔️💫 IPA/FLŽM 🌀⚔️💫
👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

Bir örgütün maddesi ilk bakışta insanlardan oluşur: lider, üye, uzman, kadro, temsilci, oyuncu, seyirci, militan. Daha yakından bakıldığında örgütsel sürekliliği asıl taşıyan şeylerin bağlar, işaretler, görevler, teknik aygıtlar, kayıtlar, senaryolar, montajlar ve zaman düzenleri olduğu görülür. Bir insan belirli bir role seçildiğinde cast ortaya çıkar; rol kalıcılaştığında sicil oluşur; sicil bilgi ve fırsat dağılımını biçimlendirdiğinde kast kendisini yeniden üretir. IPA/FLŽM bu zinciri başka bir maddi düzene taşır: açık kolektif yer, kurumsal ad, senaryo, edim, değişken bedenlenme, Bağlaşma, edim sicili, karşı-edim ve dénouement aynı çevrimin parçaları haline gelir. Bu kavramların ilk kurulumu daha önce yapılmıştı; burada onların tarihsel maddesi ve birbirleriyle kurdukları daha geniş örgütsel bağ açılıyor. (🔗)

(playlist)

🦋🤖 Robo-Spun by IBF+Fİ 🦋🤖

🌀⚔️💫 IPA/FLŽM 🌀⚔️💫
👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

Demokrasi, insanların birbirlerini sözleri sonuç doğuran muhataplar olarak tanıdığı bir ilişkiyle yaşar. Seçim, genel kurul, temsil, komite ve tüzük bu ilişkinin örgütsel bedenlerini oluşturur. Demokrasinin infilakı, bu canlı muhataplık dokusunun çözülmesiyle başlar: insanlar aynı kurumlarda, mesleklerde ve tartışma alanlarında yaşamayı sürdürür; ilişkiler giderek üye, yönetici, uzman, öğrenci, hasta, takipçi, hoca, rakip, yıldız ve seyirci gibi hazır rollerde yoğunlaşır. Örgütsel imleyenler de açık cevap alanları kuran sözlerden hazır sosyal tepkileri çağıran işaretlere doğru hareket eder. “Birlik”, “profesyonellik”, “topluluk”, “başarı”, “kriz” ve “dayanışma” belirli duygulanımları, jestleri ve tonları çağırdıkça demokratik prosedür ile demokratik muhataplık farklı hızlarda ilerler. Psikiyartiz’in İnfilakı bu toplumsal arka planın ayrı kaydıdır. (🔗)

(playlist)

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

浪🧩📞 LACAN DERSLERİ 浪🧩📞
👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

Psikiyartiz kendi tezgâhını kurarak yükselir ve gerçek muhataplarını kaybettikçe infilaka hazırlanır. Türkçedeki “artiz” sözcüğü burada belirleyicidir: artiz, kendini olduğundan büyük sunan, rol kesen, hava üreten, sahneyi kendi üzerine kıvıran kişidir; gündelik kullanım kelimeye hafif bir küçültme, caka ve gösteriş tonu verir (🔗). Psikiyartiz de ruh bilgisini, hastayı, aktarımı, travmayı, Freudcu karanlığı, Lacancı imkânsızlığı, Žižekçi kültürel zekâyı ve kamusal görünürlüğü kendi şahsi tezgâhında birleştiren artiz-esnaftır.

(playlist)

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

“Türkçe matematiksel bir dildir” sözü uzun zamandır eklemeli yapıya dayanarak söyleniyor. Bir kök geliyor, ardından ekler geliyor; her ek önceki yapının üzerine yeni bir işlem bindiriyor. Yapay zekâ çağında bu söze ikinci bir önerme ekleniyor: Türkçe yapay zekâ dilidir. Çünkü Türkçenin işlemi sona doğru kurma eğilimi kelimenin içinde eklerle, cümlede yüklemin gecikmesiyle, yapay zekâ sohbetinde ise bağlamın ardından gelen promptla üç ayrı ölçekte ortaya çıkıyor.

(playlist)

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

1938’de Halid Ziya Uşaklıgil, Mai ve Siyahı genç kuşağa yeniden sunarken ne yaptığını açıkça anlattı. Ağır cümleleri “bugünün zevkine uydurmak istedim” diyordu; yeni okurun kabul edebileceği dili arıyor, aynı zamanda romanın üslubunu ve yapısını korumaya çalışıyordu. Yaklaşık seksen yıl sonra bu 1938 sürümü yeniden yayıma hazırlanırken bu kez önsözün kendi kelimeleri açıklama istedi: lisan, menus, lugat, itikadımca, münevver, muvafık, salahiyet gibi sözcüklerin yanına dipnotlar geldi. 1938’in “bugünü”, yeni bir okur kuşağı için tarihsel metne dönüşmüştü. (🔗)

(playlist)

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

👻🪸🐈‍⬛ Phantomoperand 👻🪸🐈‍⬛

Cumhuriyet dönemi Türk imlâsında bileşik kelime tartışmasının merkezinde kelime sınırı vardır. 1928’in mürekkep kelime anlayışı kelimeleşme, fonetik birlik, anlam açıklığı ve bitişik yazımı aynı yapının belirtileri olarak bir araya getirdi. 1941 bu yapıyı bileşik kelime, 1977 bileşik sözcük, 1996 ise birleşik kelime terimiyle adlandırdı. Bu terminolojik seyir sırasında kavramın içeriği de değişti: kelimeleşmeyle grafik bitişiklik arasındaki bağ gevşedi ve sonunda “birleşik kelime” hem bitişik hem ayrı yazılabilen geniş bir kuruluş kategorisine dönüştü.