Monthly Archives: Şubat 2022

Ben Sanal Ağanızım ~ Barbaros Hayrettin

Öv de ağa övelim eyvallah
Yer de ağa yerelim eyvallah
Sen gönder biz beğenelim eyvallah

Ben Sanal Ağanızım
Ben ne dersem o olur

Önce okuma yapıcam
Ve ütopya kurucam
Orda hop hop yapıcam
Hop hop hop Okumaya devam et →

2 Yorum

Filed under Anti-şiir, Laf sal atası

Gözyaşı Kurur, Gözyası Kalır — Işık Barış Fidaner

Yaş doğalıberi geçen süredir. Yaşlanma yaşın ilerlemesidir.

Yaşlanmayı bitiren ölüm/kayıp, yaşı durdurarak yası başlatır.

Ölümde/kayıpta yaş hem durur hem durmaz. Yas bu çelişkiden çıkar.

Duran yaş birikir, topaklanır, düğümlenir, boğumlanır. Okumaya devam et →

6 Yorum

Filed under Şey

İtme ve Çarpma — Işık Barış Fidaner

İtme ve çarpmaya yüklenmiş anlamları gözden geçirelim:

1) Bir sanat eserini itici bulmak ve çarpıcı bulmak arasındaki fark.

2) Ticarette birine yüksek fiyat ittirmek ile birinin parasını çarpmak arasındaki fark.

3) Bir yapıyı ulvi bir amaca doğru itmek ile amacından saptırarak çarpıtmak arasındaki fark.

Okumaya devam et →

1 Yorum

Filed under Şey

Yapıçarpım — derleme

UntitledYazılar tek tek linklerden ya da kitabın etiket sayfasından (Yapıçarpım) okunabilir.

Işık Barış Fidaner

İçindekiler

— Sanalı Gerçek Kılan Ebe: Motorları Maviliklere Sürmek

— Semiyo-tik ve kendini-kapsayarak-aşan dışarım nakaratı

— Yukarıdaki Göklere Bakmayın, Aşağıdaki Semptoma Bakın

— Lacancı yapıçarpım ve geri çekilme arzusu

— Deli kuyuya bir taş atmış, kırk akıllı çıkaramamış

— Sosyal medya ve “Çıkar telefonunu!”: O camdan atlasa sen de mi atlayacaksın?

— Mizansen: Sürünüyoruz

Diğer derlemeler

撞 : çarpmak

Yorum bırakın

Filed under Kitap

Yukarıdaki Göklere Bakmayın, Aşağıdaki Semptoma Bakın — Işık Barış Fidaner

🫣🙃😏 Hypocritique 🫣🙃😏

Adam McKay’in harika filminin adı “Yukarı Bakmayın” bilmezlik tutkusunu belirtir. “İnançlarınıza tutunun ve aslında ne olup bittiğine bakmayın” anlamına gelir.

Ama şayet film (sunulduğu gibi) iklim krizi alegorisiyse, o zaman “literatürü açıp bakmayın” da diyor olabilir, zira iklimle ilgili bilgilerin yazılı olduğu yer yıldızlar değil bilimsel literatürdür.

İlk yaklaşımda “cahil insanlar” ile bildiği-varsayılan-bilimcileri karşı karşıya koyma ayartısı hissedilir. Bu versiyonda literatür bir imleyendir (signifier) ve doğru olduğu zaten bilinen bir şeyi duyurmaktadır, bilmezlik tutkusu ise bu doğru bilgiden kaçan korkaklara aittir.

Okumaya devam et →

6 Yorum

Filed under Şey

Özerekli ve Dışerekli (autotelic, exotelic) — Mihaly Csikszentmihalyi

Özerekli (autotelic) sözü öz ve erekli sözcüklerinden oluşur. Özerekli bir faaliyet, kendi kendisinin yaşanmasını amaçlayan, kendi kendisi için yapılan bir faaliyettir. Mesela satrancı keyif almak için oynuyorsam onu özerekli olarak yaşarım; oysa para için veya satranç dünyasında yükselmek için oynuyorsam aynı oyun dışerekli (exotelic) olur, yani dış erekle güdülenmiş olur. Kişiliğe şöyle uygulanır: Özerekli olarak nitelenen birey, genelde her işi işin kendisi için yapar, sonradan ulaşılacak bir dış erek için yapmaz… Okumaya devam et →

2 Yorum

Filed under Çeviri

Lacancı yapıçarpım ve geri çekilme arzusu — Işık Barış Fidaner

Lacan’ın yapısalcı olmadığı kabul edilir ama yapısalcıların eserlerinden yararlanmıştır. O postyapısalcı da değildi, Slavoj Žižek En Yüce Histerik kitabında bunu açıkladı.

Lacan’ın bu karşıtlığın iki tarafına da konamamasının ana nedeni, gerçek mefhumu ile simgesel yapıları yadsımasıdır, gerçi bu kısmi bir yadsımadır. Gerçek simgesele çarpar ama onu indiremez. Lacancı yapılar gerçekle çarpılmıştır. O halde gelin Lacan’a yapıçarpımcı (struck-turalist) diyelim. Lacan’ın ürettikleri çarpıcı inşalardır (con-struck-tions) [1]. Okumaya devam et →

7 Yorum

Filed under Şey

Sabır — Ren Gill

Sorun yok, işler yolunda
Yüreğim var bu günle buluşmaya
Sorun yok, işler yolunda
Gözyaşı öpmeyecek yanağımı bu gece
İyiyim, hiç sorun yok
Sözlerim oyuk bir bağırtı çıkarır
Ağır olsana, vakit alacak
Zamanın yavaşladığını iyi bilirim

Her gün bin kere kalbim kırılır
Her ölen umudun yerini bir başkası alır Okumaya devam et →

1 Yorum

Filed under Çeviri, Şarkı

Sanalı Gerçek Kılan Ebe: Motorları Maviliklere Sürmek — Işık Barış Fidaner

Üç sözle başlayalım [1]:

1) Yolu yürüyen bilmez, açan bilir.
2) Yolu bilen açmaz, yürüyen açar.
3) Yürüyen yolda, yol yürüyendedir. Okumaya devam et →

5 Yorum

Filed under Şey

Hemseda — çeviri derlemesi

UntitledYazılar tek tek linklerden ya da kitabın etiket sayfasından (Hemseda) okunabilir.

İçindekiler

— Hawaii efsanesi: Volkanlar Tanrıçası Pele’nin intikamı (aktaran: S. E. Schlosser)

— Efendi Ahlakı ve Köle Ahlakı (Friedrich Nietzsche)

— Sazlık yakamozu (will-o-the-wisp)

— Analist sazlık yakamozudur (Jacques Lacan)

— Lamel/Akıtman: doğarken kaybedilen bulunamaz anatomik tümleyen (Jacques Lacan)

— Lamel/Akıtman saf can içgüdüsü olarak libidodur (Jacques Lacan)

— Hemseslenme (equivocation) (Jacques Lacan)

— Yorumlama ancak hemseslenme ile işleyebilir (Jacques Lacan)

— Kara ırmağın kenarında (Bert Jansch)

— Esen Yelde Duyulur (Bob Dylan)

— Postacı Bey Lütfen (The Marvelettes)

— Çek çek kürekleri (Anonim)

— We were conned (Rengin)

— Evcil kertenkelemin instagram hesabı (Summer Emerald)

— Virüsün kendisi direşmekte (Dr Jeremy Rossman)

— “Omikronu kapar atlatırım, bana bir şey olmaz” dememek için beş neden (Sandee LaMotte)

Diğer kitaplar

泛 : muğlak, taşkın

Yorum bırakın

Filed under Çeviri, Kitap