Category Archives: Şey

Jekyll Akın: Sanal başağa olsaydı Jacques Lacan — Işık Barış Fidaner

(öncesi: Çakal Okan: Diyelim ki şarlatan olsun Jacques Lacan)

Evet bugünkü konuğumuz, şeker yığarak parayı vuran Mark-Zucker-berg ve meşe ağacından reçine toplayan Elon-Musk’tan sonra sosyal medya başağalığı sektörüne bomba gibi düşen Jekyll Akın.

Okurlarımız bu bölümde Jekyll beyin nevi şahsına münhasır yönlerine eğilmemizi ve pek şanslı ailesine gösterdiği sımsıcak yüzünü tanıtmamızı istediler ama en iyisi bugün o konuya hiç girmeyelim, değil mi Jekyll abi?

JA: Evet hocam aynen öyle! Artık yüzüğümle değil, tüzüğümle gündeme gelmek istiyorum! (Gülüşmeler)

Jekyll bu Yapay Zeka olayı nedir abi, ne acayip tabir bu ya? Okumaya devam et →

7 Yorum

Filed under Şey

Kaçak Çağ — fıkra

— Çağ oldu mu?
— Yok daha demlenmedi.
— Peki demleniyor mu?
— Dur şöyle iyice suyu kaynasın da…
— Oğlum sana çağ demle dedik, kaynatmasana!
— Abi iyi de çağ bu, kaynatmadan demini almaz ki?
— Alır alır, sen soyut suya koy çağı, kaynarken demlenir…

IBF

Bkz “Ummanda taşlar gibi dirensek” Kate Havnevik, “Dilmeden (lalangue), Dilmedeni (ekholog), Dilmedeniyet (ekhosen)”, “Musluk Suyu ve Dem’in Dramı” ChatGPT, Suno

3 Yorum

Filed under Şey

Çakal Okan: Diyelim ki şarlatan olsun Jacques Lacan — Işık Barış Fidaner

(öncesi: Cakalı Kağan: Varsayalım tiyatrocu olsun Jacques Lacan)

Evet şimdi Televizyon‘un ikinci sayfasına geldik. Bıçkın Jikle Kaan ve sivridilli Cakalı Kağan‘dan sonra…

Aldı sazı uyanık şarlatan Çakal Okan:

Şu rağbete baksanıza, sadece muhteremler değil, halk da ilgi gösteriyor. E tabi ben de hünerimi geniş mecralara açacağım tabikide.

Kaldı ki onca insan doluşunca illa ki aradan hayırlı muhteremler çıkacaktır. Okumaya devam et →

4 Yorum

Filed under Şey

Cakalı Kağan: Varsayalım tiyatrocu olsun Jacques Lacan

(öncesi: Jikle Kaan: Farazi Türk Jacques Lacan)

Jacques Lacan’ın Televizyon konuşmasının ilk paragrafını farazi delikanlı Jikle Kaan’ın bıçkın dili eşliğinde okuduk; şimdi de birinci sayfanın geri kalanını farazi tiyatrocu Cakalı Kağan’ın sivri dili eşliğinde okuyoruz.

Jikle Kaan sahilik algısından yoksun olduğu için imkansızlığa tutunamayıp kendi yetersizliklerine saplanmıştı, dolayısıyla ne kadar doğruluk kazanmaya uğraşırsa uğraşsın Lacancı gerçeğin yanına bile yaklaşamıyordu.

Jacques Lacan ile Jikle Kaan özgün metin ve üzgün metin gibiydiler.

Cakalı Kağan ise Lacancı gerçeğe dokunabilmek bakımından Jikle Kaan’dan çok daha iddialıdır çünkü sahnelemek zaten onun işidir, yani eyleme dökmek, eyleme vurmak… [1] Önce onun cakasını işitmek kulağınızın pasını alır ve böylece Lacan’ı da daha iyi duyarsınız.

Cakalı Kağan ve Jacques Lacan azgın metin ve özgün metin olurlar.

Okumaya devam et →

5 Yorum

Filed under Şey

Bilgi ne? İmle gine! — mesel

Döşünceli vatandaş bir gün sormuş bir bilgine:
— Hocam peki o zaman bilgi ne?

İrkilen bilgin onu süzünce de izah edivermiş:
— İşte onu bilebilemirem.

Empatik bilgin biraz döşünüp halkın talebini karşılamış:
— Olsun sen bil gine! Okumaya devam et →

3 Yorum

Filed under Kurgu, Şey

Jikle Kaan: Farazi Türk Jacques Lacan — Işık Barış Fidaner

jikle

Mademki halkımız Lacan’ı anlamakta zorlanıyor, biz de onlara bir kolaylık yapalım değil mi? Lacan Türk olsaydı nasıl konuşmaya mecbur kalırdı? Türkçenin kısıtlamalarına uydurulmuş farazi bir Jacques Lacan neye benzerdi? Şimdi bu düşünce deneyini hemen uygulayalım. Alıntıdaki cümleler aşağıda tek tek Türkleştirildi:

Ben her zaman hakikati dile getiririm. Hakikatin tamamını değil, çünkü tamamını söylemenin bir yolu yoktur. Tamamını söylemek harfiyen imkansızdır: kelimeler kifayetsizdir. Yine de bu imkansızlık yoluyla hakikat gerçeğe tutunur. (Jacques Lacan, Televizyon) [1]

Bak birader bizde yalan yok bilesin. Ha belki üç beş bişey sallarız arada ama o kadarına da mecburuz be kardeşim. Hep dosdoğru konuşmanın mümkünatı mı var arkadaş? Vatandaşın hangi birine hangi lafı yetiştireceksin? Ama olsun bak seni gözüm tuttu bizi fazla yoracağa benzemiyorsun. (Jikle Kaan)

Okumaya devam et →

10 Yorum

Filed under Şey

Paps of Jura, Jurassic Paps, Dinozor Memeli Babişko: Genel ve Yerel Azamiye — Işık Barış Fidaner

Bilgisayar biliminde optimizasyon/eniyileme diye bir iş vardır: Algoritmik yordamlarla birtakım soyut sayısal tepelere tırmanırsınız, eğer en yüksek doruğa varabilirseniz “Görev tamam!” deyip kenara çekilirsiniz, buna genel azamiye denir (global maximum), en yüksek doruğa eremeyenlerin “idare etmeye razı geldiği” nispeten yüksek tepelere de yerel azamiye denir (local maximum).

Genel azamiye bir tanedir, ona vardıysanız o ayarda başka hiçbir tepe olmadığını bilirsiniz. Yok eğer vardığınız nokta yerel bir azamiye ise o ayarda en az bir tepe daha olduğunu bilirsiniz, onlar en az iki tanedir. Okumaya devam et →

3 Yorum

Filed under Şey

Saussure Dil Lokantası — Işık Barış Fidaner

parasite

Saussure dilin hem mutfağını hem de yemek salonunu anlatmış ve şemalaştırmıştır.

Dil mutfağında hemseda maddesinden yoğurulan kelimeler dilegetirme (fikri efkardan ayırma) gücü kazanırlar. Düşhane’yi Dilhane’ye (fikirleri seslere) bağlayan hummalı çalışmaların yürütüldüğü o mutfağa Ejderhane adını verelim [1].

Dilin yemek salonunda ise konuşabilirlik menülerinde boy gösteren kelimeler şu veya bu kavramı ikame edebilme yetilerine göre rekabet içinde değerlenirler. Şiddetli efkar bulutlarından yalıtılmış bu korunaklı ‘müşteri/kullanıcı dostu’ tatlısu ortamına da Yerlişhanı adını verelim. Okumaya devam et →

9 Yorum

Filed under Şey

Beş Amelle Unlanmak 3: Başbaşı Bulgur ile Köftelik Bulgurun Kimyasal Münasebeti, Narsız Pirinç ile Güzel Bulgur, Her canlı kısırı tadacaktır! — Işık Barış Fidaner, Fatoş İrem

kisirdongu

Kısır Döngü

(öncesi: Beş Amelle Unlanmak 2: Dereotları ve Yazgıları, Pirinçdışına atılan bulgurlu pastırma hep geri döner, Narsız Pirinç Mutsuz Pirinçtir)

Beş amel:
1) Çakıllıkla mücadele
2) Pirinç yükseltme çalışmaları
3) Pirinçdışı çözümlemeler
4) Evdeki bulgurdan olmamak
5) Dimyat seferine hazırlık

Esmer bulgurlu önpastırma işlemi evdeki bulguru muhafaza etmenize yetmez. Asıl kimyasal tehlike başbaşı bulgurla köftelik bulgur arasındadır. Köftelik bulgur kısırlık bulgurdur, başbaşı bulgur ise pilavlık bulgurdur. Okumaya devam et →

5 Yorum

Filed under Şey

Beş Amelle Unlanmak 2: Dereotları ve Yazgıları, Pirinçdışına atılan bulgurlu pastırma hep geri döner, Narsız Pirinç Mutsuz Pirinçtir — Işık Barış Fidaner, Fatoş İrem

pirinc2

(öncesi: Beş Amelle Unlanmak 1: Pirinçdışı Çözümleme Yapmazsanız Çakıllığa Karşı Pirinç Yükselteyim Derken Evdeki Bulgurdan Olursunuz)

Beş amel:
1) Çakıllıkla mücadele
2) Pirinç yükseltme çalışmaları
3) Pirinçdışı çözümlemeler
4) Evdeki bulgurdan olmamak
5) Dimyat seferine hazırlık

İlk iki ameli önceki bölümde anlattık: Yanlış pirinçlenen tarafların çakıllıkları tabikide eleştirilir. Yanlış pirinç ayıp değildir, hatta çakıllık bile ayıp değildir, yeter ki (öz)eleştiriyle doğru pirinçlenmeye açık olunsun. Doğru pirinci kazanabilmek insana birçok kulp verir ve yepyeni tencereler açar [1]. Okumaya devam et →

6 Yorum

Filed under Şey