Tag Archives: Görce Yazıları

Narsızlık etmeyin! — özel sayfa

narsiz

Nar getiren kız:
— Narsızlık etmeyin! :)
(inşallah ağacın çürür de bize kalırsın sdfdsgdg)

Resim: Nar getiren kız, Eugene de Blaas, 1912

İçinde Narkissos geçen yazılar:

Hakim ve Hekim

Üç Tarz-ı Rivayet: Binyılcı Nergis Ne Yapacak?

Ekholoji, Ekhosistemler, Ekhosit

Ego, Ekosit (Çevrekırım) Öncesinde Ekhosittir (Yankıkırım)

Yansı ve Yankı, Koyuş ve Konuş

Lethe Nehri ve Mnemosyne Havuzu: Hakikatimsilik → Hakikatim Silik

Nar? Tabiat! Narsız? Ta biat! Narkist? Tabi at!

Narkist ve Anarkist

‘Gösteren’de Yoğunlaşan İmletici Hemseslenme

Yankı (özel sayfa)

Başak (hayvancık): Hasat

Aksiseda ile Narkisve (Yunan efsanesi)

Yankee ile Marksisos (1968 efsanesi)

Narsız Pirinç Mutsuz Pirinçtir

Narsız Pirinç ile Güzel Bulgur, Her canlı kısırı tadacaktır!

İzlediğin nasıl bir hat? ~ (Musa Eroğlu)

unti

榴 : nar

10 Yorum

Filed under Kitap

Kaydırak — derleme

untiYazılar tek tek linklerden ya da kitabın etiket sayfasından (Kaydırak) okunabilir.

Işık Barış Fidaner

İçindekiler

— İzinde Kayıp Zamanın: Barthes’in Proust’unda Hiperego ve Hülya Espri

— Bulamaç, Susamaç, Konuşak, Tutuşak

— Analitik/Eleştirel Öğrenç: Artık Bir Bitimli ve Artık Bir Bitimsiz Analiz

— Bir Bitaraf… Bir Bit Araf, Bir Bit… Ar Affı!

— Önceden İntihal: Ölmeden İntihar

— Diş kırıklığı: Lanthimos’un deneysel sinemasında kadın

Diğer derlemeler

滑 : kayma, kurnazlık

Yorum bırakın

Filed under Şey

İzinde Kayıp Zamanın: Barthes’in Proust’unda Hiperego ve Hülya Espri — Işık Barış Fidaner

Proust’un Kayıp Zamanın İzinde romanını Barthes üç evreye ayırır [1]:
1) Kör kararsızlık
2) Aklı başında yılgınlık
3) Saadet ya da diriliş eylemi

İlk iki evre arasındaki ilişkiyi netleştirmek için Hiperego formülünü anımsayalım [2]:

Yenilemeyen yineleme boştur, yinelemeyen yenileme kördür.

Okumaya devam et →

5 Yorum

Filed under Şey

Bulamaç, Susamaç, Konuşak, Tutuşak — Işık Barış Fidaner

Punctum’da Cana Bostan’ın gündeme getirdiği “Açıl susam açıl!” veya “Kapan susam kapan!” büyüsünden yola çıkarak dört terimli bir sistem kuracağız [1].

Dört terim özetle şöyledir:

1) Bulamaç: Başlangıçta kargaşa vardır.
2) Susamaç: Ansızın bir kapı açılır.
3) Konuşak: Çeşitli müzakereler yapılır.
4) Tutuşak: Etkileşim ve tepkileşim sahnelenir.

Okumaya devam et →

3 Yorum

Filed under Şey

Önceden İntihal: Ölmeden İntihar — Işık Barış Fidaner

Punctum’da Cem İleri “önceden intihal” kavramını gündeme getirdi, buna bir bakalım [1].

Önceden intihal, henüz doğmamış bir bebeğin annesinin karnını tekmelemesi gibidir, anneye önceden isimsizce kaçak göçek atılan tekmeler bebek doğduktan sonra diyelim ki “Mahmut’un x-y-z-t koordinatlarında anasına attığı n tane tekme” adını almak suretiyle ancak sonradan aslına uygun olabilecektir.

Okumaya devam et →

3 Yorum

Filed under Şey

Diş kırıklığı: Lanthimos’un deneysel sinemasında kadın — Işık Barış Fidaner

Lanthimos’un deneysel filmleri üzerine Punctum’da çevirisi yayınlanan Hollywood Insider makalesinin sesli okunan vidyo versiyonunda nedense o deneysel filmlerden “kendi dişlerini kırdıktan sonra aynaya gülümseyen kadın” sahnesine dört kere yer verilmiş  (Dogtooth) [1]. Hollywood Insider vidyosunu hazırlayanlara bu sahnenin neden art arda dört defa gösterecek kadar çarpıcı geldiğini anlamak için şimdi o dört gösterim anında makaleden okunan cümlelere bakalım:

1) “Dünya dilde yaratılmıştır ve bu yaratım, yaratıcılarının istedikleri seviyede rastgeledir.”

Okumaya devam et →

3 Yorum

Filed under Şey

Bir Bitaraf… Bir Bit Araf, Bir Bit… Ar Affı! — Işık Barış Fidaner

Mühim bir konuda kararsızlığa işaret eden ‘bir bit’ iki anlama gelir [1]:
1) Netleşemeyen karar: 1 bit hakkında kararsız bir bitaraf
2) Artık sabrın tükenmesi: Yeter be! Karar ver! Bir bit Araf!

Okumaya devam et →

8 Yorum

Filed under Şey

Analitik/Eleştirel Öğrenç: Artık Bir Bitimli ve Artık Bir Bitimsiz Analiz — Işık Barış Fidaner

‘Artık bir bit’in iki anlamı vardır [1]:
1) Öğrenilecek malumat fazlası:
Yazı Tura atınca ne geleceğine dair +1 bit belirsizlik
2) Hemen öğrenip kurtulma isteği:
Hadi gelsin de görelim! Yeter be! Artık bir bit!

Bu iki anlamı tek kavramda buluşturalım [2]:

Öğrenç! Bu da bize ders olsun! (Artık bir bit!)

‘Artık bir bit’ kavramı bariz bir çelişki barındırır:
1) Gerçek anlam ile mecaz anlam ihtimallerini birbirinden ayrık tutmak ister (Yazı/Tura gibi).
2) Ama kendisi zaten iki anlamın üst üste binmesinden oluşur! (hemseslenme: equivocation)

Okumaya devam et →

7 Yorum

Filed under Şey

Bön Vivant — derleme

untiYazılar tek tek linklerden ya da kitabın etiket sayfasından (Bön Vivant) okunabilir.

Işık Barış Fidaner

İçindekiler

— Düşünmenin Bilişsel Bedeli: Efkarlı/Fikirli, Esrimiş/Bayılmış, Zom/Vamp, Baygın/Bayık, Yorulmuş/Yorumlanmış, Bitkin/Bitişkin

— Bay ve Bayan Deli Dumrul tatlı damak/damag/dimağ verip yürüşür/yoruşur/yorumlaşırken

— Sorak: Endişesiz Merak

— Yol Değirmenleri: Bilimsel, Dini, Büyülü, Psikanalitik

— Nazar değirmeni Nazariye: Nazarı ye! Nazar değirmen lazım!

— Ne Münasebet? Bön Vivant! (abartılı bir karikatür)

— Her Medya: Bitmemesi

Diğer derlemeler

活 : yaşamak

Yorum bırakın

Filed under Kitap

Her Medya: Bitmemesi — Işık Barış Fidaner

Bit‘in iki anlamı vardır:
1) Malumat birimi: Yazı Tura atınca oluşan 1 bit belirsizlik.
2) Malumat fazlasına isyan: Bitsin üstü kalsın istemez yeter! Bit!

İnternet hiç durmadan bitlenir (insanlar sürekli şu veya bu malumata noktayı koyar), biz de meraklarımız ve ilgilerimiz sonucunda internetin en ücra köşelerindeki bit’lere nazarımızı değdiririz.

İşte o nazar değirmeni rastladığı her bit’i memeleştirip bitmemesine yol açar [1].

Okumaya devam et →

5 Yorum

Filed under Şey