Tag Archives: Görce Yazıları

Ne Münasebet? Bön Vivant! (abartılı bir karikatür) — Işık Barış Fidaner

Kadın şöyle der:
— Ben vinyet değil vivant’ım!

Vinyet gereksiz kenar süsüdür, vivant hayatın kendisidir.

Bu sözün tercümesi şöyledir:
— Ben dışkı değil memeyim!
Kadın gerekli olacaksa ihtiyacı belirlemelidir.

Okumaya devam et →

4 Yorum

Filed under Şey

Sorak: Endişesiz Merak — Işık Barış Fidaner

Bilgi yapılandırılmış malumattır; yeni malumata kendini açık tutuyorsa dinamiktir (elastik veya plastik), kapalı tutuyorsa statiktir (kazık çakmış: fiksasyon). İnsanın bilgisini dinamik tutmasına Türkçede ‘meraklı olmak’ diyoruz ama aslında ‘meraklandım’ demek ‘endişelendim’ demektir, endişe hep meraka dahildir. O halde ‘merak’ terimi bilginin statikliğini geçirecek temel bir dinamizmi adlandıramaz, olsa olsa bilginin statizmine hizmet eden ikincil dinamikleri adlandırabilir.

Okumaya devam et →

7 Yorum

Filed under Şey

Nazar değirmeni Nazariye: Nazarı ye! Nazar değirmen lazım! — Işık Barış Fidaner

Yağız Alp Tangün “Punctum haftalık” kapsamında yayınlanan yazısında “cool tip” kapsamına giren Batılı bir akademisyenin kirli çamaşırlarını masaya yatırır [1]. Makalenin neticesi şöyledir:

Üçüncü Dünya’dan dünyaya bakan bir gözle bu durumdan çıkartılacak bir diğer pay da teori ve teorisyenleri büyütmemeye gayret gösterme üzerine olabilir. İhtiyaçları mümkün olduğunca bulunduğumuz zaman-mekânın maddi koşulları içinden görebilen bir göz geliştirmek ve bu zaman-mekânın gözünden tam anlamıyla bir nazariye üretmek bu olaydan doğacak tartışmalar içerisinde çok daha fazla konuşulması gereken bir başlık bana kalırsa.

Bu mesaj “Kendi bakışımızla dünya sahnesine çıkmalıyız!” diye okunursa Nazariye “kendi bakışımız” anlamına gelir. Ama Nazar/Bakış zıtlığını unutmayalım [2]:

1) Nazar ettirgendir: Başkasının nazarının değmesi size hatalar ettirir.
2) Bakış etkindir: Bakan özne kendisi bakıyordur.

Okumaya devam et →

4 Yorum

Filed under Şey

Bay ve Bayan Deli Dumrul tatlı damak/damag/dimağ verip yürüşür/yoruşur/yorumlaşırken — Işık Barış Fidaner

damag

Deli Dumrul’un karısı (adını bilmiyoruz) Azrail’in gelip kocasını öldüreceğini öğrenince şöyle der [1]:

(Avrat burada soylamış hânum ne soylamış eydür)
Ne dersin ne soylarsın
Göz açup gördügüm
Göñül verüp sevdügüm
Koç yigidüm şâh yigidüm
Tatlu damag verüp sorışdugum
Bir yasdukda baş koyup emişdügüm
Karşu yatan kara tagları
Senden soñra men n’eylerem

Bu yazıda ele alacağımız dize şudur:

Tatlu damag verüp sorışdugum

Okumaya devam et →

8 Yorum

Filed under Şey

Yol Değirmenleri: Bilimsel, Dini, Büyülü, Psikanalitik — Işık Barış Fidaner

Eğer bir yol yapıyorsanız, “O kadar masrafa/bedele değsin bari” düşüncesiyle yoldaki trafiğin pozitif bir üretim getirmesini tasarlayabilirsiniz. Bu tasarıya yol değirmeni diyelim, bunlar Lacancı mantık itibariyle dört çeşittir [1]:
1) Bilimsel yol değirmeni
2) Dini yol değirmeni
3) Büyülü yol değirmeni
4) Psikanalitik yol değirmeni
Şimdi bunlara birer birer elimizi “değirelim”.

Okumaya devam et →

10 Yorum

Filed under Şey

Düşünmenin Bilişsel Bedeli: Efkarlı/Fikirli, Esrimiş/Bayılmış, Zom/Vamp, Baygın/Bayık, Yorulmuş/Yorumlanmış, Bitkin/Bitişkin — Işık Barış Fidaner

sokrat

Düşünceli olmanın iki anlamı vardır:

1) İnsanın dalgın halde olması
2) Kafasında düşünceler bulunması

Kafadaki düşünceler ne kadar çoğalırsa o kadar yük yapıp (bilişsel bedel ödetip) insanı dalgınlaştırır. Dalgınlıktan sıyrılmak için kafadaki herşey tek bir düşünce etrafında toplanmalıdır:

1) Efkar: Çok sayıda düşüncenin dağınıklığı insanı dalgınlaştırır.
2) Fikir: Tek düşünce etrafında kafasını toplayan dalgınlıktan çıkar.

Okumaya devam et →

9 Yorum

Filed under Şey

Sapına — derleme

untiYazılar tek tek linklerden ya da kitabın etiket sayfasından (Sapına) okunabilir.

Işık Barış Fidaner

İçindekiler

— Aşilliğin onda dokuzu topuklamaktır

— Heraklit’te Uyanık ve Uyuyan: İnkâr ve İkrar

— Beyaz erkeklik nedir ve nasıl çözülür?

— Stalker: Her Meyve Kendi Sapına Dönmeyi Arzular

— Serotonin ve Placebo

— Psikoluş uzmanı Psikolog

— Hepimiz Psikanılıyız, Bilinçdışı Budur

— Hüray Fidaner’e Dair (10 Eylül 1952 – 3 Ağustos 2002)

Diğer derlemeler

茎 : sap

Yorum bırakın

Filed under Şey

Serotonin ve Placebo — Işık Barış Fidaner

Serotonin eksikliğinin depresyonda hiç rol oynamadığını gösteren araştırma, antidepresanların placebo etkisinin tahminlerin çok üzerinde olabileceğini gündeme getirdi [1]. Bu yazının konusu ‘placebo’ ve ‘serotonin’ kelimeleridir.

Serotonin iki parçadır:
1) Sero: serum, sulu kalıntı, akışkan madde demektir.
2) Tonin: kasılma, gerilim, dirileşme demektir.
‘Serotonin’ denince ‘akışkan gerilim’ vurgusu hissedildiği için bu kavrama vücudu strese sokan libidinal gerilimleri akışkanlaştırıp rahatlatma gibi bir işlev atfedilmiş olabilir.

Okumaya devam et →

4 Yorum

Filed under Şey

Stalker: Her Meyve Kendi Sapına Dönmeyi Arzular — Işık Barış Fidaner

stalk

Kadim bir atasözümüz şöyle der:

Destursuz bağa gireni sopa ile kovarlar.

Üzüm salkımı “grape stalk” olduğuna göre sopayla kovalanan bu ihlalciye Stalker diyelim.

Stalker iki anlamı birleştirir:
1) Salkımcı: Onun derdi üzümü yemek değil salkımları koparmaktır.
2) Sarkımcı: Üstüne vazife olmadan ve destursuzca bağa girmiştir.

Okumaya devam et →

7 Yorum

Filed under Şey

Beyaz erkeklik nedir ve nasıl çözülür? — Işık Barış Fidaner

Beyaz erkeklik meselesi ne yazık ki hâlâ Kartezyen düalist fallogosantrik Avrupamerkezci çerçevelerle yorumlanıyor:

— Beyaz erkeklik sorunu yaşıyorum.
— O zaman size siyah kadın verelim?
— Oldu canım!

Oysa aşkınsal kategorilerle tasnif etmek yerine meselenin içkinliğini ele alsaydık bu tabiri şöyle okumayı akıl ederdik:

Bey az, er keklik: Erkekler çantada keklik ama beyefendilere nadiren rastlanıyor.

Şimdi bunun iki yanına bakalım:

Okumaya devam et →

2 Yorum

Filed under Şey