Vatikan’ın manifestosu: MAGNIFICA HUMANITAS
GENELGE MEKTUBU
MUAZZAM İNSANLIK
HAZRETLERİ
PAPA XIV. LEO’NUN
YAPAY ZEKÂ ÇAĞINDA
İNSAN KİŞİSİNİ KORUMA ÜZERİNE
Category Archives: Eviri
Magnifica Humanitas — Uluslararası Teoloji Komisyonu
Sahte gruplar ve yapay şarkılar YouTube ile Spotify’ı ele geçiriyor
Not: Nikbinler’i üreten Zaruret Records üzerine.
YZ tarafından üretilmiş şarkılar streaming servislerine girmiş durumda ve mesele yalnızca ambient ya da elektronik müzik değil: rock, salsa ya da caz fark etmeksizin sahte gruplar da bol miktarda bulunuyor
Okumaya devam etDuvarların İçinden Yürümek — Eyal Weizman
İsrail–Filistin çatışmasında mimar olarak askerler
Eyal Weizman
Radical Philosophy 136 (Mart/Nisan 2006)
Bu makale, 2002’de İsrail’in ʻSavunma Kalkanıʼ operasyonunun parçası olarak Filistin bölgelerine yaptığı girişin ardından hem İsrailli askerî personelle hem de Filistinli aktivistlerle gerçekleştirdiğim birkaç görüşmeye dayanıyor.1 Bu görüşmeleri kullanarak, aşağıda, silahlı çatışmalar ile inşa edilmiş çevre arasında ortaya çıkan ilişki üzerine düşünmeye çalışacağım. Çağdaş kentsel operasyonlar, inşa edilmiş, gerçek ya da imgesel bir mimari içinde ve mekânın yıkımı, inşası, yeniden düzenlenmesi ve altüst edilmesi aracılığıyla sahnelenir. Bu bakımdan kentsel çevre, çatışmanın yalnızca arka planı olarak da, onun sadece sonucu olarak da anlaşılmamalı; içinde faaliyet gösteren güçlerle — bunlar çeşitli yerel nüfus, askerler, gerilla, medya ya da insani yardım aktörleri olsun — karmaşık ve dinamik, geri bildirime dayalı bir ilişkiye sıkışmış olarak anlaşılmalıdır. Çatışma ile mekân arasında ortaya çıkan ilişkinin göstergesi, duvarın fiziksel/mimari öğesiyle kurulan ilişkiyi yeniden tanımlayan kentsel savaş taktikleridir. İsrail–Filistin çatışması bağlamında duvarlar, geleneksel kavramsal sadeliklerinden ve maddi sabitliklerinden bir şeyler yitirmiştir; öyle ki farklı ölçeklerde ve durumlarda değişen siyasi ve güvenlik ortamlarına yanıt veren esnek varlıklar olarak, hem direniş güçlerinin hem de güvenlik güçlerinin kelimenin gerçek anlamıyla içinden geçtiği geçirgen öğeler olarak ve askerlerin artık içinden görebildiği ve artık içinden ateş edebildiği saydam ortamlar olarak işlenir hâle gelmişlerdir. Duvarların değişen doğası böylece inşa edilmiş çevreyi esnek bir ʻsınır bölgesiʼne dönüştürür: geçici, olumsal ve asla tamamlanmamış.
Okumaya devam et‘Canavarlar zamanı’: Herkes Gramsci’den alıntı yapıyor – peki o gerçekte ne söyledi?
Eski jeopolitik kesinliklerin parçalanıp dağıldığı bir zamanda, mevcut ânı bütün görünürdeki anlamsızlığı içinde anlamlandırmak için başvurulan alıntı hâline geldi. “Eski dünya ölüyor, yeni dünya ise doğmak için mücadele ediyor: Şimdi canavarlar zamanı” cümlesi, eski İtalyan Komünist Partisi lideri Antonio Gramsci’ye atfedilen bir söz.
Okumaya devam etÖlüm Döşeği İtirafı: NASA Ay İnişlerini Sahteledi — Bart Sibrel
Fotoğrafı bu arşivde 555’inci karede bulabilirsiniz.
İddialara ChatGPT’den alınan cevaplar makalenin altında. / IBF
Bir nanosaniyede Ay’a giderdim. Sorun şu ki, bunu artık yapacak teknolojiye sahip değiliz. Eskiden sahiptik, ama o teknolojiyi yok ettik ve onu yeniden inşa etmek acı verici bir süreç.
— NASA’nın hâlen aktif en yaşlı astronotu Don Pettit
Basit gerçek şu ki, bugün, 50 yıl daha ileri rocket ve computer teknolojisine rağmen, NASA astronotları dış uzaya ancak Ay’a olan mesafenin binde biri kadar uzağa gönderebiliyor. Onların, takvimin önünde, daha ilk denemede, bir cep telefonunun işlem gücünün milyonda birine sahip, denenmemiş 1960’lar teknolojisiyle, bugün astronot gönderebildiklerinden 1.000 kat daha uzağa astronot gönderdiklerini iddia etmek, düpedüz mantığa aykırıdır.
Okumaya devam etÇinli bilim insanları, kentleri elektriksiz aydınlatabilecek, Avatar benzeri parlayan bitkileri tanıttı
Ateşböceklerinden ve ışık saçan mantarlardan alınan genleri kullanan bilim insanları, karanlıkta parlayan bitkiler yarattı.
Okumaya devam etAVRUPA BİRLİĞİ, YETMİŞ YIL SONRA — Slavoj Žižek
Şimdi yavaş yavaş ama karşı konulamaz biçimde yaklaşmakta olduğumuz şey, dünyanın sonundan daha azı değildir.
04 Nis 2026
Sevgili Yoldaşlar,
25 Mart’ta, Lorenzo Marsili’nin düzenlediği Europa2057 konferansında Roma’da bir konuşma yaptım. Burada yer alan metin, bu sayfada tartışageldiğim düşüncelerin çoğunu; benim sistematik bir biçimde ayrıntılandırılmış ‘Avrupa-merkezciliğimi’ toparlayan konuşmanın tam sürümüdür.
Okumaya devam etOrtodoks ve Muhafazakar Yahudilikte Ötanazi
1) Ortodoks Yahudilikte:
YD 345.1997c
Yardımlı İntihar/Ölümde Yardımın Yeniden Değerlendirilmesi:
‘Tanrı’nın Merhameti Tanrı’nın Bütün Yaratılarını Kuşatır’ (Mezmurlar 145:9)
Sünni ve Şii İslamda Ötanazi
1) Sünni İslamda:
İslam ötanazi hakkında ne der?
Soru: İslam’da ötanazinin hükmü nedir; yani bir hasta dayanılmaz ağrı ya da engellilik sebebiyle doktordan yaşamına son vermesini istediğinde veya doktorun kendisi, hasta için engelli olarak yaşamaktansa ölmenin daha iyi olduğuna karar verdiğinde, din âlimleri bu konuda nasıl bir hüküm verir?
Okumaya devam etKatolik ve Ortodoks İsevilerde ve İslamda Ötanazi
1) Katoliklerde:
Kilise’nin ötanazi konusundaki öğretisel yetkesi
Kilise, 2000 yıllık tarihi boyunca, varoluşun daha kırılgan evrelerine özel dikkat göstererek, insan hayatını döllenmeden doğal ölüme kadar her zaman savunmuştur. Hem ötanazinin hem de ‘aşırı ısrarlı’ tedavinin reddi, kişilerin haklarının teyit edilmesini oluşturur: tedavisi olmayan bir durum, bakımın reddi anlamına gelmez.
Okumaya devam et
