Sahil gibi doldurulmuş o kalbin
Ömrünü yavaşça ufalayan işlerin
İyileşmeyen yara ve de berelerin
Yorgun ve mutsuz görünen halin
Hükümeti devirmeye ne dersin?
Bize yakıştıkları pek söylenemez Okumaya devam et
Monthly Archives: Ocak 2023
Tetiklemeden ve şaşırtmadan — Radiohead
Yankılaşım — çeviri derlemesi
Yazılar tek tek linklerden ya da kitabın etiket sayfasından (Yankılaşım) okunabilir.
İçindekiler
— Tüm-yankılaşım: Belki bir gün insanlığın söylemi kendi metniyle berrak semalarda öpüşüp barışıverir, kimbilir? (Jacques Lacan)
Dilde İşaretin Tabiatı (Ferdinand de Saussure):
2) Keyfilik İlkesi ve Doğrusallık İlkesi
— Yeşilli Bayan (anonim)
— Mühendis (Loreena McKennitt)
— Canlar Gecesi (Loreena McKennitt)
— Yavuz Kralın İyiliği (Loreena McKennitt)
— Allaha emanet olun beyler (Loreena McKennitt)
— Elleşme (The Beatles)
— Tetiklemeden ve şaşırtmadan (Radiohead)
— Yapma Plastik Ağaçlar (Radiohead)
— Fısıldama artık bağırmak zamanıdır (Radiohead)
— Demirden Ciğerim (Radiohead)
— Hava Yastığı (Radiohead)
— Arafta (Radiohead)
声 : ses, seda, gürültü, ton, ün
Seda — derleme
Yazılar tek tek linklerden ya da kitabın etiket sayfasından (Seda) okunabilir.
Işık Barış Fidaner
İçindekiler
— Ne Yazık Ki Kandırılmış Olmak: Muhaberat ve Hazımsızlık: Sıfırıncı ve Altıncı Hisler
— Müşkül Şehir: Seda-Kavram Bağının Politik Karşılığı
— Eril ve Dişil Örtbas: Bedenime Sahip Olabilirsin Ama Ruhuma Asla!
+ Dilde İşaretin Tabiatı (Ferdinand de Saussure):
— Jaklakanya Seyrüseferi 4: Turistik Animatör, Yerliş Rehber, Gerçek Rehber
— Zanla Telafi: Oku Baban Gibi Eşek Olma
声 : ses, seda, gürültü, ton, ün
Filed under Kitap
Eril ve Dişil Örtbas: Bedenime Sahip Olabilirsin Ama Ruhuma Asla! — Işık Barış Fidaner
Yeşilçam klişelerinden biri de tecavüzü örtbas eden şu cümledir:
Bedenime sahip olabilirsin ama ruhuma asla!
Eril veya dişil tarzda olmasına göre örtbastaki vurgu yer değiştirir:
1) Eril örtbas: (Bedenime sahip olabilirsin ama) Ruhuma asla!
2) Dişil örtbas: Bedenime sahip olabilirsin… (ama ruhuma asla!) Okumaya devam et
Müşkül Şehir: Seda-Kavram Bağının Politik Karşılığı — Işık Barış Fidaner
Saussure’cü dilbilim seda-kavram bağının ‘keyfi=arbitraire’ niteliği üzerine kuruludur, Lacancı psikanalizde ‘keyfiyet=jouissance’ aynı bağın politik yönüne işaret eder, standart dilbilimin ufkunu aşan ses benzerliklerinin politik karşılığına Lacanca ‘lalangue=dilmeden’ denir [1]. Son günlerde duyurulan bir serginin başlığı tam olarak bu gerçekliğin bir tezahürüdür:
Meşgul Şehir: İşgal İstanbul’unda Siyaset ve Gündelik Hayat
Sergi afişinde ‘işgal altında’ yerine ‘meşgul’ denmesiyle kulakları tırmalanan kamuoyu iki ana gruba ayrıldı:
1) ‘Pek hoş olmuş, yaratıcı esprinizi beğendim, tebrikler’ diyenler.
2) ‘Kuralları ihlal etmeniz gülünç olmuş, bir daha olmasın’ diyenler.
Benimse kulaklarım tırmalanmadı çünkü afişteki semptomu yorumladım:
3) ‘İşgal altında’ya ‘meşgul’ demek ‘tecavüz’e ‘ilişki’ deme eşdeğeridir.
Dilde İşaretin Tabiatı 2: Keyfilik İlkesi ve Doğrusallık İlkesi — Ferdinand de Saussure
(öncesi: Dilde İşaretin Tabiatı 1: Seda Kavramı İmletir)
Dilde tanımladığımız işarette gözlenen iki temel karakter aynı zamanda dil üzerine her çalışmada gerek duyulan iki temel ilkeyi oluşturur.
Birinci İlke: İşaretin Keyfi Tabiatı
İmleyen-imlenen bağı keyfidir. İmleyen ve imlenenin bağlaşım yapısına ‘işaret’ dediğime göre şunu da diyebilirim: Dilde işaret keyfidir. Okumaya devam et
Dilde İşaretin Tabiatı 1: Seda Kavramı İmletir — Ferdinand de Saussure
1. İşaret, İmlenen, İmleyen
Kimileri dili bir adlandırma sürecine indirger, adlandırdıkları şeylere tekabül eden sözcüklerin listesi gibi görür. Mesela:
Bu kavrayış birçok yönden eleştirilebilir:
1) Daha sözcükler ortada yokken kavramların hazır bulunduğunu varsayar.
2) Adların sesli mi ruhsal mı olduğunu belirtmez (‘arbor’ iki türlü de okunabilir).
3) Ad-şey bağının basit bir işlem olduğunu varsayar, oysa hiç de öyle değildir.
Yine de bu naif yaklaşım bizi hakikate yaklaştırabilir zira dildeki birimlerin ikili yapısını ortaya çıkarır, onların iki terimin ilintisiyle kurulduklarını gösterir.
Konuşma devresinde gördük ki:
1) Dilde işareti oluşturan her iki terim de ruhsaldır.
2) Çağrışım bağıyla [bağlaşımla] beyinde birleşirler.
Bunları vurgulamak şart. Okumaya devam et
Paspar Tuhafiye
Paspar Tuhafiye mi o da nesi?
Paspar ne tuhaf isim, yoksa, yoksa…
Jaklakanya Seyrüseferi 4: Turistik Animatör, Yerliş Rehber, Gerçek Rehber — Işık Barış Fidaner
浪🧩📞 LACAN DERSLERİ 浪🧩📞
İlk Indiana Jones filminin en başında dehşete kapılan yerliş rehber fıymak üzere
(öncesi: Jaklakanya Seyrüseferi 3: Bilgilenmek Değil Bilebilmek İçin)
Jaklakanya rehberleri üçe ayrılır (hayali, simgesel, gerçek):
1) Turistik Animatör: Atraksiyoncudur, biraz şundan biraz bundan bahsederek lunaparktaki korku tüneli veya komik aynalı labirent gibi şovlarla hoşça vakit geçirmenizi sağlar. Ona göre siz eğlendirilecek anonim kalabalıktaki herhangi birisiniz. Havalı kostümler giydiğinde dahi şövalye görünümlü ‘şov al ye!’dir. Onda bulacağınız Hayali Lacan, kendi kişisel gölgenizi yansıtan bir göldür olsa olsa. O tatlısu ortamında inşa edilen Egolara fazla güvenmeyin çünkü orada ‘her anlama bir yanlış anlamadır’, Ekho’ya kulaklarını tıkayan Narkissos göldeki hayaline hapsolur [1].
Okumaya devam et
