🦋🤖 YERSİZ ŞEYLER

💔👑🔮 MENKIBE 💔👑🔮

(öncesi: Yaklaşımsal Yamultunun Hakikati)

Claude Lévi-Strauss’un Yapısal Antropoloji‘de yer verdiği örnek analiz ‘ıraklık açısı’nı netleştirmeye yarayabilir: Büyük Göller yöresinde bir kabilenin yaşadığı Winnebago’da evlerin uzamsal düzeni nasıldır?

💔👑🔮 MENKIBE 💔👑🔮

Herşey zahiri oyunlardan ibaret değildir, bir Gerçek vardır.

Ama bu Gerçek erişilemez Şey değildir, o Şey’e erişmemizi önleyen çatlaktır, algılanan nesneye dair görüşümüzü taraflı yaklaşımlarla yamultan çatışkılı ‘kaya’dır.

Buna göre ‘hakikat’ de ‘gerçek’ hal vaziyeti değildir, nesneyi hiçbir yaklaşımla yamulmadan ‘doğrudan’ görmek değildir, aksine o yaklaşımların yamultusuna sebep olan çatışkılı Gerçektir.

💔👑🔮 MENKIBE 💔👑🔮

İlk bakışta Hegel’in Kant’ı tersyüz etmeyi becerdiği zannedilebilir, zira Hegel özneyi tözlü Şey’den ilelebet ayıran çatlak yerine onların özdeşliğini duyurmuştur (Mutlak töz = özne).

Oysa Hegel Kantçıların en tesirlisidir: Hegelci özne (mutlak öz-göndergeli nejativite/menfiyet) fenomenleri Şey’den ayıran çatlaktan ibarettir.