Simgesel düzeni bir arada tutan çıpalama/dikişleme/sütur noktasına Esas-İmleyen (Master-Signifier) denir. Fakat bir merkez tek başına ayakta duramaz ve onu çevresine bağlayan ara-birimlerin kavramsal dolayımına gerek duyar, bunlara Mastar-İmleyen diyelim. Okumaya devam et
Tag Archives: Görce Yazıları
Hayalet, Hayal, Tin ve Din — Işık Barış Fidaner
Birinin hayal gücünü veya görüsünü yetersiz buluyoruz diyelim; yani eğer ufkunu genişletip öngörü yapamazsa yürümeye kalkınca bir şeylere takılıp düşeceğinden eminiz. Önce ona dümdüz sesleniriz:
— Hayal et!
Emredince karşıda tepki uyandığını fark edince aynı şeyi nazikçe söylemeyi deneriz:
— Hayal eder misin?
Ricamız duyulmuş olsa bile orantılı bir karşılık aldığından emin olmak için teyit edilmesi gerekir:
— Hayal ettin mi?
Onay alabilirseniz hayal kurma işini kalıcılaştırma ihtiyacı gündeme gelir. En baştaki emrin yayılarak hafiflemiş bir “hatırlatma dozu” (booster dose) bu işi görecektir:
— Hayal edin…
Bu süreç sonunda hayal etme vazifesi benimsendiği ölçüde bir ideoloji teşkil edilmiş olur. Okumaya devam et →
Greeting Oneself — compilation
The texts can be read from the individual links or from the compilation’s tag page (Greeting Oneself).
Işık Barış Fidaner
Contents
— Greeting Oneself: Conscience Is Not Superego But Law of Desire
— Futurology or Suturology: How your future seems or what your suture seams
— Psychocritical Wisdom Is Not Psychoanalysis
— Bumper-sticker and Dumper-skipper
— Head Shrinker, Ego Shrinker, Phallus Shrinker
— No can ‘give it to her’: Whedon and Rowling
迎 : welcome, greet
Filed under Kitap
Tagged as Görce Compilation, Görce Yazıları, Greeting Oneself, Işık Barış Fidaner
Alevden Kora, Kordan Aleve — Işık Barış Fidaner
Sağduyuya göre haset ve kin birbirini besleyerek kötülük sarmalına yol açtıkları için zehirli duygulardır, oysa ikisi arasında ciddi bir fark vardır.
Radikal politikanın her iki ucunda da kin değer görür: Sol kanatta “sınıf kini” kavramı vardır, sağ kanatta ise “Allah için kin tutmak” kavramı vardır, oysa “sınıf haseti”ne veya “Allah için hasetlenme”ye olumlu değer atfetmek kimsenin aklına gelmez. Bu ayrımı nasıl yorumlamalı? Okumaya devam et →
Eleşim → İleşim → Üleşim — Işık Barış Fidaner
Eleştirilmek insanda Süperego yapar. Mesela bir aydın kişi kürsüye çıkıp “Halkımız cahil” dediği zaman halk kapsamına giren kişiler Süperego’ya maruz kalmış olur. Bu maruziyet halkın öznel dünyasını ikircikli bir hassasiyet içine sokar, bu ruh hali yerine göre:
1) Aydından destek alıp halkın geri kalanını eleştirmeye yol açabilir.
2) Halkın geri kalanından destek alıp aydını eleştirmeye yol açabilir.
3) Aydın ve/ya halkın geri kalanı karşısında özeleştiri yapmaya yol açabilir.
Eleştirinin insanda yarattığı bu gerginliğe bir ad verelim: Eleşmek. Okumaya devam et →
René Girard: Simetrik Kırma ve Simetriyi Kırma — Işık Barış Fidaner
Şiddet ve Kutsal (1972) kitabında René Girard insan toplumlarında her an patlak verebilen şiddet sarmallarını durdurmaya yaradığı için dinsel feda/kurban ritüellerinin toplumsal yapıyı muhafaza eden akılcı bir taktik olduğunu anlatır. Ayırt ettiği iki boyut şunlardır:
1) Şiddet insanların karşılıklı birbirini kırmasıdır; bunun insanların aynılıkları üzerinden salgın hastalık gibi yayılan bir kir veya lanet olduğu hayal edilir. Buna simetrik kırma diyelim.
2) Feda/kurban ritüeli şiddetin hedefini şaşırtarak karşılıklılığı kırar; toplumda simgesel farklılaşma bu yolla kurulur. Buna da simetriyi kırma diyelim. Okumaya devam et →
Aklın Kurnazlığı: Aklın Kuru ve Aklın Nazı: Edilgileşim ve Etkileşim — Işık Barış Fidaner
Hegel’e göre kavramlar insanların tutkularını kullanarak tarihe katılırlar. O buna aklın kurnazlığı (cunning of reason) demişti. Tek tek insanlar tutkular peşinde ömür tüketip aklın dolandırıcılığına (conning of reason) kurban gitseler de onları yönlendiren tarihsel aklın nasıl bir kurnazlık izlediği sorusu güncelliğini korumaktadır [1].
Aklın kurnazlığı ikiye ayrılır: (şark ve garp değil ama) kur ve naz. Sevgi tutkusunun etkisi aklın kurudur, edilgisi aklın nazıdır. Okumaya devam et →
Erkeksi ve Kadınsı Karizma: Sanal Ağa ve Sanrıça: Jonathan ve Jasmine — Işık Barış Fidaner
Karizmanın kendisi sanal olmakla birlikte erkeksi ve kadınsı karizma arasındaki cinsel fark gerçektir. Sanal Ağa ve Sanrıça (sanrısal tanrıça) figürleriyle bu iki etkiyi ayırt edelim. Eleştiri Sanal Ağalar arasında cereyan eden Ödipal/eril kapışmaların sanatıdır, şiddet içeren bu boyutu hepten “zehirli” sayıp iptal eden Ödip-karşıtı üst-eleştiri konumu ise Fallik Kadın yani Sanrıça’ya aittir. Analiz bu iki figürün de ötesine geçer, insanların Sanal Ağalar ve Sanrıçaları tepelerine çıkararak kendi kendilerini baltaladığının açığa vurulmasından oluşur [1].
Bu karizmatik figürleri Joss Whedon’ın iki dizisinde buluruz:
1) Kadın kahramanlı Vampir Avcısı Buffy‘nin (1997-2003) S04E17 bölümündeki Jonathan tam bir Sanal Ağa’dır.
2) Erkek kahramanlı Angel‘ın (1999-2004) S04E18 bölümündeki Jasmine tam bir Sanrıça’dır.
Sıra numaraları benzeyen bu iki bölümün yayınlanması arasında tam üç yıl geçmiştir. Hem Jonathan hem Jasmine karizmalarıyla kurgusal dünyadaki herkesi büyülerler ama birçok fark onları birbirinden ayırmaktadır. Okumaya devam et →
Filed under Şey
Tagged as Görce Yazıları, Hayalet-Tin, Işık Barış Fidaner, Mine Goth, Sinem Atik
Rutinsel — derleme
Yazılar tek tek linklerden ya da kitabın etiket sayfasından (Rutinsel) okunabilir.
Işık Barış Fidaner
İçindekiler
— Dayatma, Eleştiri, Analiz: Bağlılık, Sadakat, İsabet
— Kış Uykusu: Enerji Muhafazası ve Entropik Sarfiyat
— Antichrist ve Hiperego: Bacağın Mıhlandığı Torna
— Rutinsellik: Mahut Muhat Modem
— Aracımı Sür: Filmimizi Seyret
— Dişleri Sökülmüş Yazar: İçerik Üreticisi
例 : rutin
re
Filed under Kitap
Tagged as Görce Derlemesi, Görce Yazıları, Işık Barış Fidaner, Rutinsel
Aracımı Sür: Filmimizi Seyret — Işık Barış Fidaner
Aracımı Sür (Drive My Car, 2021) filmindeki çağrışım zincirini takip edelim. Yusuke’nin kaybettiği eşinin adı filmdeki temel düğümü oluşturur ve şu çağrışımları içerir:
Oto:
1) Eşinin adıdır.
2) Japoncada ses demektir.
3) Otomobilin kısaltmasıdır.
4) Kızı varken oyuncuydu.
5) Ama kızı zatürreden öldü. Okumaya devam et →





























