Tag Archives: Slavoj Žižek

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

🤖🧠 Saikbilim Evirileri 🤖🧠

Irving Winkler’ın Night and the City’sinde (1992, Jules Dassin’in kara film klasiğinin yeniden çevrimi) kısa bir sahne vardır; ana karakter Fabian (Robert De Niro tarafından canlandırılıyor), alaycı bir şekilde ona laf atanlardan birine sataşır, onu dövmekle tehdit eder. Rakibine yaklaşırken yanındaki arkadaşının elini yakalayıp boynuyla omzu arasına koyar, sanki arkadaşı onu saldırıdan alıkoymaya çalışıyormuş gibi—bu, tabii, dövüş sahnelerinin o klasik ayrıntısını, öfkeli kahramanın düşmanını pataklamasına engel olmaya çalışan dostunu tiye alır; Fabian tüm bu mizanseni oynayarak, hareketin bir tür ritüel olduğunu açıkça ortaya koyar.

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

Bazen, savunma savaşı hazırlığı yapmak, gerçek bir savaşın patlak vermesini önlemenin tek yoludur
13 Temmuz 2025

“Avrupa Birliği’nin en üst düzey diplomatı ile yaptığı görüşmede, Pekin’in Rusya’nın Ukrayna’ya karşı yürüttüğü savaşı kaybetmesini kabul edemeyeceğini, çünkü bunun ABD’nin tüm dikkatini Çin’e yönlendirmesine olanak tanıyabileceğini söyledi, görüşmelere ilişkin bilgi sahibi bir yetkili aktardı; bu açıklama, Pekin’in çatışmadaki tarafsızlık yönündeki kamuoyu tutumuyla çelişiyor. Yetkili, Wang’ın özelde yaptığı açıklamaların, Pekin’in, ABD’nin Çin ile rekabete odaklanmasını engelleyen uzayan bir Ukrayna savaşını tercih edebileceğini ima ettiğini söyledi. Bunlar, Çin’in politikasının eleştirmenlerinin endişelerini yansıtıyor: Pekin’in, Ukrayna’daki çatışmada beyan ettiği tarafsızlıktan çok daha büyük jeopolitik çıkarları var.”1

Okumaya devam et →

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

🤖🧠 Saikbilim Evirileri 🤖🧠

Olay:

‘Deliliğin’ gerçek noktası, böylece, ‘dünyanın gecesinin’ salt fazlalığı değil, bizzat Simgesel’e geçişin deliliği, Gerçek’in kaosuna simgesel bir düzen dayatmanın deliliğidir. (Freud, paranoyak yargıç Daniel Paul Schreber’in analizinde, paranoyak ‘sistemin’ delilik değil, delilikten – simgesel evrenin çözülmesinden – kaçmanın umutsuz bir yolu olduğunu, anlamdan oluşan sahte bir evren aracılığıyla gerçekleştiğini belirtir.) Eğer delilik kurucu ise, o zaman her anlam sistemi asgari ölçüde paranoyak, ‘deli’dir. Brecht’in sloganını hatırlayın: ‘Yeni bir banka kurmaya kıyasla bir bankayı soymak nedir ki?’ Aynı şekilde şunu söylemeliyiz: Aklın kaybıyla ortaya çıkan sıradan delilik, aklın bizzat kendisinin deliliğiyle karşılaştırıldığında nedir ki?

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

🤖🧠 Saikbilim Evirileri 🤖🧠

2001

Lenin’i yeniden güncelleştirme fikrine verilen ilk aleni tepki, elbette alaycı bir kahkaha patlamasıdır: Marx tamam, hatta Wall Street’te bile bugün onu sevenler var — metanın şairi Marx, kapitalist dinamikleri kusursuz biçimde betimleyen Marx, Güncel Kültür Çalışmaları’nın Marx’ı, gündelik yaşamlarımızdaki yabancılaşmayı ve nesneleşmeyi tasvir eden Marx; ama Lenin mi, yok artık, ciddiye alınacak gibi değil! İşçi sınıfı hareketi, devrimci Parti, ve benzeri zombi-kavramlar mı? Lenin tam da Marksizmi pratiğe dökmedeki BAŞARISIZLIK, tüm 20. yüzyıl dünya politikasına damga vuran büyük felaket, gerçek sosyalist deneyin ekonomik açıdan verimsiz bir diktatörlüğe evrilmesi değil mi? Bugünkü akademik siyaset ortamında, Lenin’le uğraşma fikrine iki rezervle yaklaşılır: evet, neden olmasın, liberal bir demokraside yaşıyoruz, düşünce özgürlüğü var… ama Lenin’e “nesnel, eleştirel ve bilimsel bir şekilde” yaklaşılmalı, nostaljik bir putperestlik tavrına kapılmadan, dahası, demokratik siyasal düzenin sağlamca kök saldığı, insan hakları ufkuyla sınırlı bir perspektiften hareket edilmeli — işte 20. yüzyıl totalitarizm deneyimlerinden acı bir şekilde çıkarılan ders burada yatar.

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

Yaşamın canlı dokusu tiyatral olana dönüştürülüyor.
Slavoj Žižek
14 Haziran 2025

Petrograd’da, Ekim Devrimi’nin üçüncü yıldönümünde, 7 Kasım 1920’de, “Kışlık Saray’ın Basılması”nın sahnelenen performansını hatırlayın. On binlerce işçi, asker, öğrenci ve sanatçı gece gündüz çalıştı; tatsız buğday lapası (kaşa), çay ve donmuş elmalarla hayatta kalıp performansı, olayın üç yıl önce “gerçekten meydana geldiği” yerde hazırladı. Çalışmaları hem ordu subayları hem de Maleviç’ten Meyerhold’a kadar avangard sanatçılar, müzisyenler ve yönetmenler tarafından koordine edildi. Her ne kadar bu bir oyunculuk olsa da, bir “gerçeklik” değilse de, askerler ve denizciler kendilerini oynuyordu—onların çoğu yalnızca 1917’deki olaylara gerçekten katılmakla kalmamış, aynı zamanda Petrograd’ın hemen yakınında süren ve şehrin kuşatma altında olduğu, gıda sıkıntısının çekildiği İç Savaş’ın gerçek çatışmalarında da fiilen yer alıyorlardı. Dönemin bir gözlemcisi bu performans hakkında şöyle demişti: “Geleceğin tarihçisi, Rusya’nın en kanlı ve en acımasız devrimlerinden biri boyunca, tüm Rusya’nın rol yaptığını kaydedecektir.” Biçimci kuramcı Viktor Shklovsky ise “yaşamın canlı dokusunun tiyatral olana dönüştüğü bir tür ilksel süreç işliyor” diye not etmişti.

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

JP O’Malley tarafından
18 Haziran 2025

Slavoj Žižek’in birçok entelektüel kahramanı var. İtalyan Marksist Antonio Gramsci bunlardan biri. Mussolini’nin Faşist rejimi tarafından 1926’da tutuklanıp hapsedilen Gramsci, 1937’de hapiste öldü.

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

Slavoj Žižek yalan söylemenin politik paradokslarını açığa çıkarıyor. (philosophynow)

Sözde Yalancı Paradoksu – “söylediğim her şey fol” gibi ifadeler – Antik Yunan ve Hindistan’dan 20. yüzyıla kadar filozoflar tarafından sonsuzca tartışılmıştır. Paradoks şudur: Eğer bu ifade sahi ise fol olur (söylediğim her şey fol değildir) ve bunun tersi de geçerlidir. Sonsuz tartışma ve karşıt tartışma ağına kapılmak yerine, Jacques Lacan’a (1901-81) döneceğim; Lacan bu paradoksa, bir bildirimin içeriği ile bu bildirimin ima ettiği öznel duruş arasındaki ayrımı yaparak özgün bir çözüm sunar: ne söylediğinin içeriği ile söylediğinin ima ettiği duruş arasındaki ayrım. Bu ayrımı devreye soktuğumuz anda, “söylediğim her şey fol” gibi bir ifadenin kendisinin sahi ya da fol olabileceğini hemen görürüz. “Ben hep yalan söylüyorum” ifadesi, tüm varoluşumun öznel deneyimini sahte, gerçek olmayan bir şey olarak ya doğru ya da yanlış biçimde aktarabilir. Ancak bunun tersi de geçerlidir: “Ben boktan biriyim, bunu biliyorum” ifadesi, içeriği açısından sahi olabilir ama aktarmaya çalıştığı öznel duruş seviyesinde fol olabilir; çünkü bunu söylemek bile, bir şekilde TAM anlamıyla “boktan biri” olmadığımı gösterir – en azından kendimle ilgili dürüst olduğumu… Ama buna vereceğimiz yanıt, meşhur Groucho Marx sözünün bir parafrazı olmalıdır: “Boktan biri gibi davranıyorsun ve boktan biri olduğunu kabul ediyorsun, ama bu bizi kandırmayacak – boktan birisin!”

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

🧵⚙️💪🏻 TEZGÂH 🧵⚙️💪🏻

28 Nisan 2025

En yüce haliyle aşk, kendiliğinden bir his değildir. Yoldaşlardan oluşan eşitlikçi bir toplulukta kendiliğinden hiçbir şey yoktur—bu, sıkı çalışma ve tam adanmışlık gerektirir. Cinsel aşkta bile kendiliğindenlik yoktur; çünkü bu aşk ancak en temelde özgür ve bilinçli bir seçim olduğunun kanıtıyla tatmin olur: dindar olmayanlar arasında bile, cinsellik ya bir evlilik yeminine benzer bir şeye yönelir ya da kinci, zalim, aşk olmayan bir hâle dönüşür. Bu yüzden aşk, paradoksal biçimde buyurulabilir ve buyurulmalıdır: “Benim buyruğum şudur: Sizi sevdiğim gibi birbirinizi sevin” (Yuhanna 15:12). Gerçek aşk bir pratiktir, bir başkasıyla ilişki kurmanın temel bir biçimidir.

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

EL PAÍS

Her zaman tartışmalı ve politik olarak yanlış olmaktan çekinmeyen Sloven düşünür, liberal sosyal demokrasinin o güzel eski günlerinin sona erdiğine inanıyor. Özel röportajda, artık daha iyi bir dünya düşünmenin değil, yalnızca hayatta kalmanın mümkün olduğu yeni bir çağa girdiğimizi söylüyor

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

⏳⛰️🛡️ Süreç Heval ⏳⛰️🛡️

22 Mayıs 2025

Silahların en yüksek sesle gürlediği bir dünyada, Kürt isyancı Abdullah Öcalan barış için zamanımızın en önemli sesi olarak öne çıkıyor.