Kardeşler baksanıza şu Freudcu teorinin ihtişamına
Ego’mun kaçınacağı tüm kötülükleri öğretti bana
Dürtüleri bastırırsan tabi ki başlayacak paranoya
İd ego duvarını deler ya
Bütün ihtişamıyla cinsliklerimize psikotarabya
Bütün ihtişamıyla aç id ego duvarını deler ya
Tag Archives: Yanlı Şanlama
Psikotarabya — Melanie Safka
Filed under Çeviri, Robot şarkı, Şarkı
Az Ötede Oynayın! Tatlısu Lacancılarını ve Žižek Bahçesinde Koşturan Köpecikleri Tanıyalım — Işık Barış Fidaner
True’ya Doğru diyecek kadar aymaz bir dil konuşmamız nedeniyle [1]:
1) Türkçe konuşan Lacancıların çoğu tatlısu Lacancısıdır.
2) Türkçe konuşan Žižekçilerin çoğu Žižek bahçesinde koşturan köpeciklerdir.
Bu yazıda size bu tipleri yüz kilometre öteden tanımanızı sağlayacak turnusol kağıtlarını vereceğim.
Arzumman adalarını Segoy derinlerden su yüzüne çıkardığı zaman herşey kendi sahi adını taşırdı — Ursula Le Guin
Tenar: Benim adımı nereden biliyorsun?
Adam odada volta atıp yerdeki tozları kaldırdı, soğuktan uyuşmamak için kolları ve omzuyla gerindi.
Ged: Adları bilmek benim işim. Okumaya devam et
Koç (hayvancık): Tosbağa, Kıstas, Şofar — Işık Barış Fidaner
Tosbağa ile tavşan masalını bilirsiniz: Koşu yarışı yaparlar; tavşan tosbağadan çok daha hızlı koşmasına rağmen rehavete kapılıp salaklık ettiği için yarışı kaybeder.
Eğer masalın adını tos-bağa ile tav-şan diye okursanız bir başka masal şekillenir:
1) Tavşan tavlayarak şanlanma gayretidir.
2) Tosbağa bağlara toslayarak yön tayinidir.
Başkalarını tavlayarak şan şöhret kazanmaya odaklanan tavşan ‘havuç’ ve ‘çiftleşme’ (ödül ve ilişki) peşinde oradan oraya atlayıp durur. Çevrede rastladığı bağlara toslayarak barındığı durumu ikrar eden tosbağa ise yavaş da olsa sabırla mesafe kaydeder ve rehavete kapılıp salaklık eden tavşanı geride bırakır.
Aslan (hayvancık) vs. Zan Davulcusu — Işık Barış Fidaner
Her eşik yolculara şu mesajı verir:
“İzin olmadan asla!” 🚫
Onlar da eşik başından izin isterler [1].
Ama kimi yolcular vardır ki bu mesajı ters çevirirler:
“İzim olmadan asla!” ✍️
İz bırakan yolcunun “asla”sına riayet etmek size düşer.
İşte o dramatik giriş Aslana aittir [2]. 🦁
Aslanın her dram rolü bir drum roll’u hak eder. 🎭🥁
Ama sorun şu ki Hiperego çağında herkes görünüşte aslan kesilmiştir [3].
Okumaya devam etSaçmasapan ve Saldımsalak — Işık Barış Fidaner
Bu ne böyle saçmasapan!
Bu feryat iki mesajın bileşimidir:
1) Başka türlü olmalıydı.
2) Böyle olmamalıydı.
Bunlar sırasıyla “sapma” ve “saçma” bileşenleridir:
1) Çok önemli bir şeyden sapılmıştır.
2) Onun yerine alakasız şeyler saçılmıştır.
Parmakla gösterme bir işarettir — Işık Barış Fidaner
Richard Boothby “Lacan’ın Hegel’le Şeyi” makalesinde imleyenin oluşumunda hayali ve gerçek bileşenlerin oynadığı rolü güzelce tarif eder ama imleyeni özlendiren simgesel bileşeni ihmal eder, verdiği örnekte de bu ihmal apaçıktır: Parmakla gösterme parmak imgesiyle gösterilen Şey’i bileştirerek bir imleyen oluşturur, der. Bu imge-gerçek bileşimi sahiden oluşsa bile bir imleyen olamaz [1].
Okumaya devam etZhuangzi düşünde kelebekken kimseye hitap etmez — Jacques Lacan
Zhuangzi düşünde kelebek
Saturniid
Rüyayı gören özne kendi kendine şöyle diyebilir: Bu bir rüyadan ibaretti. Ama şunu diyen biri olduğunu gözden kaçırır: Sonuçta ben bu rüyanın bilinciyim. Okumaya devam et
