Tercihan, bir eylemi isteğe bağlayan zarftır. Örnek: Tercihan oraya gittim.
Tercihan’ı makaslayarak üç farklı okuma elde edebiliriz:
1) Tercih anı
2) Terci hanı
3) Ter cihanı
Şimdi bunlara birer birer bakalım.
Theseus’un Gemisi: Kalbim Egeus’ta Kaldı — Işık Barış Fidaner
“Yeni maceralara yelken açalım!” deyimindeki gibi, yelken herşeye elçilik edebilir. Mecaz-ı mürselin en bilindik örneği odur: “Yüz yelkenli gemi” yerine “yüz yelken” denmesidir.
Mitolojide ise yelkenler feci bir iletişim kazasına yol açmıştır: Atina Kralı Egeus oğlu Theseus’un deniz seferinden memlekete dönmesini bekliyordu. Seferden önce baba-oğul mutabık oldukları kodlama sistemine göre:
1) Theseus eğer muzaffer olup sağ kalmışsa gemi direğine ak yelken çekecekti.
2) Yok eğer mağlup olup can verdiyse gemi direğine kara yelken çekilecekti.
Minotor’u yenip galip geldiği halde Theseus talihsiz bir sakarlık edip gemi direğine kara yelkeni çekti. Okumaya devam et
Narsızlık etmeyin! — özel sayfa
Nar getiren kız:
— Narsızlık etmeyin! :)
(inşallah ağacın çürür de bize kalırsın sdfdsgdg)
Resim: Nar getiren kız, Eugene de Blaas, 1912
İçinde Narkissos geçen yazılar:
Üç Tarz-ı Rivayet: Binyılcı Nergis Ne Yapacak?
Ekholoji, Ekhosistemler, Ekhosit
Ego, Ekosit (Çevrekırım) Öncesinde Ekhosittir (Yankıkırım)
Yansı ve Yankı, Koyuş ve Konuş
Lethe Nehri ve Mnemosyne Havuzu: Hakikatimsilik → Hakikatim Silik
Nar? Tabiat! Narsız? Ta biat! Narkist? Tabi at!
‘Gösteren’de Yoğunlaşan İmletici Hemseslenme
Yankı (özel sayfa)
Aksiseda ile Narkisve (Yunan efsanesi)
Yankee ile Marksisos (1968 efsanesi)
Narsız Pirinç Mutsuz Pirinçtir
Narsız Pirinç ile Güzel Bulgur, Her canlı kısırı tadacaktır!
İzlediğin nasıl bir hat? ~ (Musa Eroğlu)
榴 : nar
Kaydırak — derleme
Yazılar tek tek linklerden ya da kitabın etiket sayfasından (Kaydırak) okunabilir.
Işık Barış Fidaner
İçindekiler
— İzinde Kayıp Zamanın: Barthes’in Proust’unda Hiperego ve Hülya Espri
— Bulamaç, Susamaç, Konuşak, Tutuşak
— Analitik/Eleştirel Öğrenç: Artık Bir Bitimli ve Artık Bir Bitimsiz Analiz
— Bir Bitaraf… Bir Bit Araf, Bir Bit… Ar Affı!
— Önceden İntihal: Ölmeden İntihar
— Diş kırıklığı: Lanthimos’un deneysel sinemasında kadın
滑 : kayma, kurnazlık
Filed under Şey
Çocuğun Ayartılması — Slavoj Žižek
Freudcu ayartı konusunun (seduction theory, Verführungstheorie) çıkmazlarını işleyen Jean Laplanche fiilen Kantçı antinomi yapısını yeniden üretir (Life and Death in Psychoanalysis).
Bir yanda anababa ayartısının acımasız [v]ampirik gerçekçiliği vardır: Sonraki travma ve patolojilerin asıl sebebi yetişkinlerin fiilen çocukları ayartması ve istismar etmesidir; öbür yanda ise ayartı sahnesinin hastanın düşlemine indirgenmesi vardır, ister hayra ister şerre yorulsun. Okumaya devam et
Yıldırım Tanrısı Prajapati: Da! Da! Da! — Jacques Lacan
Psikanaliz deneyimi, kendi suretinde insanı yoğuran kanun olan Sözün buyruğunu, insanda bir kez daha keşfetmiştir. Psikanaliz dildeki şiir işlevini kullanarak insanın arzusuna simgesel dolayım katar. Bu yaşantı sayesinde nihayet anlarsınız ki onun etkilerinden oluşan gerçekliğin tamamı konuşma ihsanında/hediyesinde yatar; zira gerçekliğin tamamı insana bu hediye yoluyla gelmiştir ve insan da aynı hediyenin eylemini sürdürerek gerçekliği devam ettirir. Okumaya devam et
